()    當年亞特蘭蒂斯號飛船在哥倫布行星的大氣層外分離時，正值其北半球的春季。

    受來自東部海麵暖氣流的的影響，近00多艘子飛船沒有在預定的著陸坐標點降落，而是順風漂移至大陸西海岸的博愛高原、華夏山脈一代，形成了一個相對密集的移民區。

    河姆渡部落旅行團的全體成員先是在江尚、許燦、羅長生他們的大蒙古部落區休整了數月。

    每天主人都會陪伴他們去欣賞高原上奔騰的馬群、如繁星般璀璨的海子。久違的蒙古長調更是從太陽升起的那一刻開始，就像草原上的長風一樣，從四麵八方傳來，而大地成了天然的混音器。

    旅行的過程，最讓陳僧不可思議的是這裏遍地黃金，人們日常所用的工具、箭鏃、刀叉全部用純金打造，就連馬掌、車輪上的鉚釘也是黃金做的。

    一個陽光燦爛的午後，羅長生陪著陳僧一行在騰格爾湖邊散步。望著金光閃爍的原野，陳僧笑道：“我們真是到了黃金之國了。”

    一旁的羅長生爽朗的大笑：“沒錯，這裏的粗鐵比黃金值錢。露天的金礦遍地都是，你走在路上，閉著眼都能踢出幾個金疙瘩來。”

    陳僧說：“黃金是罪惡之源，從人類明發展的軌跡看，戰爭多源於對黃金和女人的爭奪。”

    羅長生問：“為什麽呢？黃金與戰爭之間的這種聯係我一直不理解。”

    陳僧說：“嗬嗬，看來你沒有學習過經濟學，這是人類發展不可克服的宿命。”

    羅長生說：“有趣，說來聽聽。”

    陳僧說：“簡單的說吧，將來這個星球必然會出現商品、市場、貿易，也就必然會產生對貨幣的需求，而黃金就是天然的貨幣。假如這個社會所有的物品都可以被交易，而你可以用黃金購買你需要的所有商品時，黃金對你來說還是土疙瘩嗎？嗬嗬，所以啊，我的預見是，不要一千年的時間，博愛高原這片樂土定會成為世人窺視的是非之地。”

    歐華插嘴道：“黃金的非貨幣化都過去一個世紀了，我不相信將來我們還要拿著金塊去購物。”

    陳僧說：“那是在地球，你別忘了我們現在所處的是原始社會的後期，還沒有貨幣呢！將來我們也不可能跨越金屬貨幣而直接進入紙幣時代。”

    羅長生打圓場說：“嗬嗬，你們夫妻不要爭論了，現在我們的靈魂已寄托於上帝，**已寄托於自然。黃金能否再成為貨幣，對於我們來說一點意義也沒有，我到更希望目前這種原始大同的社會形式能永遠的持續下去，這不正是當年我們移民這個星球的目的之一嗎？”

    陳僧頷首說：“願望是美好的，但黃金將會成為貨幣和這個星球上的人類將會發生戰爭一樣，是未來的倆個必然事件。”

    你們都是環境學家、生物學家，應該更能夠理解這一點。就好像一片山林裏有兩個猴群，當各自的領地、配偶、食物來源有基本的保障時，彼此間會相安無事，一旦這種平衡被打破，就會發生動物間的爭鬥。”陳僧一邊說一邊撿起巴掌大小的金塊，打水漂一般扔入了一旁的海子裏，濺起了一連串的浪花。

    “我們人類也是一樣，在經濟學關於資源有限性假設的前提下，隨著人類原子裂變般的繁衍生息，總有一天我們會麵臨空前的生存問題。要獲取和支配更多的資源，隻有兩種辦法，一是通過交易來實現，所以未來，商人、市場、貿易、貨幣肯定還會出現；另外一個辦法就是通過掠奪的方式無償占有他人或其他部落的資源，這就是戰爭。”

    大蒙古部落tí gòng馬匹和駱駝，大衛盧、陳僧一行分成了十個小隊，用了將近一年的時間，才走訪完華夏山脈東西麓00多個分散的移民點。

    然後按事先的約定，在巴比倫河的源頭匯合，在那裏伐木造排，踏上了漫長的歸途。

    停泊在博愛高原黃水岸邊的“阿蘭貝爾”號帆船，已經交由大蒙古部落管理。

    並和江尚、羅長生、許燦這些原環形山集團的老人們約定，將來他們會駕駛“阿蘭貝爾”號帆船沿北緯0度線，越過浩瀚無邊的海洋，進行環球航行，完成大衛盧、陳僧他們沒有完成的壯舉，完好無損的把“阿蘭貝爾”號帶回河姆渡部落。

    一個陽光明媚的金秋的早晨，周圍山穀、森林裏的霧氣慢慢的散去。十來隻堅固的長排停在河岸邊，物資、供給、馬匹、人員正有序的分批上排。

    江尚、羅長生、許燦以及來自不同部落的數百名送行的人們，早已騎馬趕來立在岸邊，場麵肅穆、安靜，充滿了惜別之情。

    木排緩緩的離開的河岸，大衛盧站在排頭，向岸上的人們招著雙：“大家都回吧！都回吧！我們在河姆渡部落等候各位的早日光臨！”說著他自己也不禁流下了離別的熱淚。

    長長的木排在清澈的河上結隊緩緩東行，沿途的高原風景綺麗而富於變幻，像放映幻燈片一樣，在人們的眼前一頁頁的翻過，讓人目不暇給。

    不久就來到了盤古所說的讓人生畏的高原大沼澤區，沿岸大片的森林在這裏消失，沒有了河與陸地的明顯界限。因為地勢平坦、河床窄淺的緣故，源頭過來的水源，毫無障礙向兩邊的陸地無限的蔓延開去，天長日久就形成了眼前這一望無際的大沼澤區，看上去安靜祥和，其實處處危四伏。

    木排順著模糊的河道小心翼翼的前行，時常擱淺，需要用竹竿用力撐劃才能離開淤泥區。

    這樣的行程延續了1個多月的時間，終於在高原邊緣出現了一片突然隆起的山林地帶，分散的河水重新集結，沿一處峽穀奪路而出。

    這片山地屬於活火山，從排上放眼望去，可以看到許多還在冒著黑煙的山峰。

    幾天後，前方傳來了洪水的咆哮聲，盤古先前介紹的哥倫布行星的裂痕--大裂穀到了。

    大家棄排上岸，把所有的物資都放到馬背上繼續前行。這是一片人類足跡從未到達過的千古荒漠，也許是堅硬的岩石地表和洪水長期浸漫的緣故，來自地球的植物物種至今還沒有在這裏大規模的繁衍生息，所以沿途視野開闊，沒有多少障礙。

    水聲越來越近，陳僧發現他們已站在了懸崖的邊緣，再向前跨一步就是黑洞洞的、南北延伸的無邊的裂穀。裂穀的對岸則是莽莽蒼蒼的原野森林，那裏分布著200多個美洲人移民區。

    按照原定的計劃，大家事先準備好的纜繩用麻油浸泡後，一端拴在懸崖邊一棵粗大的樹幹上，另一端連接長長的箭鏃，然後拉開gōng nǔ，箭鏃發出刺耳的尖嘯，沿向下45度的斜線，穩穩當當的把纜繩投送到了裂穀的對岸。

    盤古早已乘青鸞飛了過去，等箭頭落地後，再把纜繩拴牢，一條連接裂穀兩岸的臨時溜索就大功告成了。然後人們像當年怒江兩岸的居民乘溜索過河一樣，把馬匹、書籍物資、人員一批批安全的送過的裂穀。

    由於落差大的緣故，藍丹在下滑的過程，甚至找到了一種在美國金門大橋上蹦極的快感。

    大衛盧、陳僧一行在美洲人移民區停留了將近一年的時間。然後風餐露宿，沿巴比倫河一路東行，穿越了伊斯蘭移民區、鮮花盛開的薩那草原、高句麗部落區，終於在五年後的春天，又安全的回到了他們的河姆渡莊園。

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