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    得到了十分清楚的解釋的秦觀，就問到了他第二個十分感興趣的方麵。
    ‘那些天主教堂能願意將場地租借給我們？’
    ‘呃，其實我們的溝通還是挺成功的，百分之六十的成功率呢。’
    ‘一共聯係了幾個？’
    ‘三個。’
    好吧，就知道沒有那麽的順利，秦觀可是知道這次的租金之昂貴，可是破了整個電影公司的新紀錄了。
    一個大教堂的場景地，電影公司願意付出十萬英鎊的價格去入駐，就這樣還是有一個教堂與他們失之交臂了。
    ‘所以？’
    ‘所以我們失去了威斯敏斯特教堂，但是我們將會去與它內部構造十分的相似的林肯大教堂以及曆史悠久的建造於十五世紀的羅斯林大教堂，去取景拍攝。’
    ‘這就是所謂的有失又有得吧。’
    ‘畢竟作為天主教的隱修院修會之一，那些維護正統教派的理念，對於我們的這部電影還是比較抵觸的。’
    但是更多的想要推廣教義的分支教會，卻是對於電影的拍攝並沒有過多的抵觸，反倒是在現今社會中，他們更多的是一種保留性質的觀望吧。
    對於信仰，來自中國的秦觀的感受並沒有國外的這群人深刻，因為中國的無為而治以及慈悲度人的幾種教義，與國外的不信上帝下地獄的稍顯苛刻的信仰不同，要寬厚上幾分。
    所以秦觀自然不會理解其他人在拍攝這部電影時所承受的壓力，反倒是十分的放得開。
    而後返回到劇組中的導演和製片人，也帶回來了一個十分完美的消息，通過法國總統的首肯，他們可以進入到盧浮宮裏邊進行拍攝，而拍攝的場地也是存放《蒙娜麗莎》作品的真實的房間。
    這是法國政府對於這部電影的支持，更多的還是看在了其中的女主角與男配角全部都選用了法國本土演員的原因。
    再加上對於法國警探的一點點的美化，讓這部電影在總統的心中，留下了十分的印象分。
    政治也是一種作秀的工作，能夠將自己國家美好的一麵，更多的展現在世人的麵前，那麽有什麽比得上一部好萊塢製作的全球發行的電影更加的迅捷呢？
    所以三方的妥協，就形成了一個詭異的現象，除了秦觀這個美國工會注冊過的正式演員，這部電影裏邊沒有一個美國本土演員的參與，連群眾演員都分別由英法包圓了。
    既然已經拿下了最為艱巨的任務，剩下的就是秦觀對於自己角色的演繹了。
    說真的，讓秦觀演一個哈佛大學的教授，整個娛樂圈內最高學曆的他，簡直是舍我其誰。
    對於第一場在受邀的法國大學的內部，講一堂符號學的課程，並進行一場著作的現場簽售部分的簽售，這樣的鏡頭對於長期耳濡目染的秦觀來說，就如同喝涼水一般的簡單。
    第二天的夜晚，在搭建的如同大學講堂般的場地中，背景的投影儀的大屏幕，隨著秦觀的侃侃而談不停的轉換著相應的圖像。
    連底下的導演都沒有想到，秦觀把他們劇組給準備的教義能夠詮釋的如此的完美，就如同他本身就是一個符號專家一般的老練。
    這也是馬克教授的言傳身教，對於秦觀的影響太大了，他隻要將這個老頭的身姿學個七八分的感覺，就足夠讓這些崇拜科學的局外人，肅然起敬。
    等到轉換鏡頭，拍攝秦觀遊刃有餘的為自己的學術粉絲，簽售自己的符號學的著作的時候，連導演都不由的稱讚上一句，這是最有學術派風範的演員了。
    那身得體的西裝，透著禁欲係的威嚴，就如同最有權威的導師一般，受到了無數學霸們的推崇。
    連那些天之驕子的家長們，與秦觀在簽售過程中的攀談，都帶著幾分的仰慕，以及對於頂尖學者的崇拜。
    不過，幾個法國警察的闖入，打破了這裏的寧靜，與秦觀相約見麵的一個好友被殺手殺死，而死前卻在自己死亡地點的盧浮宮內，留下了幾個誰都看不明白的符號。
    於是，這個既與死者有關又是符號大師的秦觀，自然的入了法國警方的眼睛，一邊監視，一邊詢問，最終達成了雙方合作的共識。
    這個長線拍攝的場景，通過一條過的秦觀完美的演繹，隻是讓霍華德導演進行了一個鏡頭補充性的二次拍攝，就直接通過了。
    這讓喜歡反複的扣細節的霍華德，一口氣懸在了空中，不上不下。
    自己唯一的愛好，以及自己拍攝的方式，在這個男人的身上都不管用了，這是多麽的讓人憋屈的一件事啊。
    不行！我要在別人的身上找補回來。
    今天晚上的鏡頭，除了秦觀的，就是白化病殺手的劇情了。
    這個可憐又倒黴的演員，要在今天晚上演繹一場苦修士自罰的鏡頭。
    可想而知，在霍華德的手下，這個英國男演員會有怎樣的境遇。
    於是頗有同情心的秦觀，在自家經理人王麗穎的提醒下，麵含擔憂的跟了過去。
    可是這個敏銳的小經紀卻是從自家藝人身上，察覺了到一絲絲的幸災樂禍。
    這可能是錯覺。
    但是她在看到了秦觀拿出了一包豬肉鋪坐在了現場邊的時候，王麗穎就知道她先前的感覺是對的。
    這位是來看熱鬧的。
    ……
    天主教的一些隱修教會中，至今還保留著一些最為傳統的苦修士，那種在中世紀興盛一時，後來隨著社會的進步，慢慢的轉成了獨自苦修的一種方式。
    這是修士們為了剪除自己從出生就帶來的罪惡，順便體驗一下，在十字架上的耶穌曾經受到過的苦難遭遇的過程。
    而苦修的方式，就是用由粗繩編織成多股，最前端墜上由鐵錘或者堅硬的鉤子的鞭子頭結構的苦鞭，奮力的抽打自己的後背，夜夜不能停息的一眾行為。
    虔誠的教徒將自己打的皮開肉綻，一身傷疤，痛聖父之痛，體驗受難的過程。是最為虔誠的那一小撮人的心之向往。
    而這裏邊的殺手，也是身披牧師袍的教徒，就是其中的一員。(未完待續。)