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    但是，上麵的供述僅僅是聞華的說法！可蹊蹺的是，他雖然投靠了島國人，但是從來沒有見過島國人的真麵目！每次見麵要麽見到的是對方的背影，要麽對方蒙著臉，或者是電話通知。
    所以，我對此感到疑惑。
    第一個無法解釋的是死在西州大學人工湖裏的女生，雖然殺死她確實能引起一定的混亂，但並不是死在古墓工地，殺死她對盜取古墓寶物的作用大嗎？
    第二個問題是那個巫術大師古邁，既然精通多種玄學，難道會測不到自己被捕的下場？難道真的是我使用“反預測”神功的效果？但是我在占卜時卻發生了詭異之事，到底又是怎麽回事？
    第三個問題是：既然自始至終都是島國人的陰謀，除了盜取古墓寶物之外，是否還有其它什麽目的或隱情？
    其實上麵的信息是敗類聞華供述的，但古邁任憑怎樣審訊都不開口。慕容軍說道：“古邁放話說，要他開口也可以，但前提條件是見一麵使他被捕的關鍵人物，就是你！”
    古邁要見我？我一陣錯愕。慕容軍苦笑道：“古邁說，他在東南亞一帶赫赫有名，運籌帷幄，指點江山，從來都是他計算別人，別人在他的眼裏都是被玩弄於股掌之中的可憐人！玩了一輩子的鷹，最後竟然被鷹啄瞎了眼。他不服啊！因為從沒有失敗過的記錄，想不到會在陰溝裏翻了船！所以想看看到底是何方神聖令他慘遭滑鐵盧……”
    有趣，這個古邁真他媽的有趣！不過，這種心情可以理解。從來都是高高在上，趾高氣揚的人，突然有一天發現自己什麽都不是，那種心理落差可想而知！比如說被稱為“智慧的化身”的諸葛亮，在命喪五丈原時，是不是也有不甘和遺憾呢？不過這個舉例不算恰當，因為他知道自己的對手是誰。而古邁縱橫天下，叱吒風雲，卻敗在名不見經傳的無名之輩手中，不僅僅是丟臉的問題了！
    在看守所裏，我見到了戴著手銬的古邁。他年齡大約在四十至五十之間，身材不高，矮墩墩，頭頂已禿了大部分，隻有四邊還有頭發。據說禿頂的男人多數都是雄性激素分泌過多之故。他眉毛粗短，三角眼，目光陰冷。鼻子有三灣，呈波浪曲線。相書有雲：“鼻子三灣，其人必奸！”腮骨橫突，麵帶不善之氣。我倒吸一口冷氣，這種人城府深，錙銖必較，呲睚必報，冷酷無情，奸詐狡猾，是很難應付之人。他整個人散發的氣勢很強，給人很大的壓力！
    就在我盯著古邁看時，他也在盯著我看。他臉色變了變，一臉狐疑，但很快就恢複了平靜。
    “你就是令我身陷囹圄的的關鍵人物？”古邁居高臨下審視著我問道，他的眼光非常淩厲，寒意陣陣，全身發放出逼人的氣勢。
    他的華語說得很流利，如果不是事先知道是外國人，從外表看真的以為是華國人。雖然我知道他是難纏的主，但是豈會怕他？故隻是淡淡地笑道：“法網恢恢，疏而不漏！正義或許會遲到，但從來不會缺席……”
    古邁聞言，眉毛一揚，怒道：“看樣子你不是警方的人，為什麽要甘當警犬？真是狗抓耗子——多管閑事！”
    “嗬嗬，跟犯罪分子、壞人壞事作鬥爭，人人有責！這是我的小學老師教導的。”我人畜無害地笑了笑。幾十秒的時間就能知道我不是警方的人，這份識人的本事確實不簡單，聽後我不禁暗暗佩服！
    “你、你……我不相信是你破壞了我的事情！‘九星絕殺陣’包含了風水、地理最深奧的知識，你年紀輕輕，就算你有一定的風水知識，要想破我的陣法也是不易！我想知道你是怎樣知道我的陣法的？”古邁先是憤怒，但見我隻是玩味地看著他，臉上變得很不自然，後來才變得冷靜起來。
    其實並不是我開始就能發現“九星絕殺陣”，而是從我進入了空靈狀態後，從幾股襲擊了值班戰士的無名氣息中，才想著到周圍的山峰看看，誰料果然有名堂！當然我不會將真相講出來。
    “要想人不知，除非己莫為！風水之道，雖然博大精深，但在我們鄉下，一般人都可以看出一些名堂來。區區的‘九星絕殺陣’又算什麽？”我冷笑道。
    古邁怔了一下，不可思議地看著我，“好好，華國風水術士，即使年紀輕輕，其實也有捉虎擒蛟之能，倒有幾分本事，令我小看了！好，我且問你：風水上所說的地花開是怎麽回事？”
    風水學上常說福地福人居，其實在陰宅亦然！好的穴位，出大富大貴的穴位，必然要有福之人才能擁有！即使皇帝也是如此，不能自己將好地全部擁有，那是不符合天地運行之規則的。風水輪流轉，世上沒有不朽之物，沒有永恒的東西！窮人不一定永遠就是窮人，富人也不一定永遠是富人！有福之人雖經窮困潦倒，但最後始終有好報！
    那什麽是地花開呢？《楊公記》開頭詩雲：地在山中任你裁，可曾常見地花開。時人癡想《楊公記》，幾百年間葬一堆。
    從詩中我們可以看出：“常見地花開”，是“地在山中任你裁”的必要條件。如果不能“常見地花”，那就是“時人”，要點得《楊公記》中的大地，那隻是“癡想”，或許幾百年可偶然撞得一穴。
    可見，能“常見地花開”之人，並非一般的“時人”了。可以理解為有福有德之人。如果不然，即使是高明的風水師，也不一定能尋找得到好穴。退一步講，即使尋找到了好穴，也不會點。為什麽呢？因為如果將好的穴位點完了，後人還有什麽好穴葬？故世上多有留題地，就是這種原因！
    楊公筠鬆在連州尋龍點穴一十八年，點下了數以千計的大地，除了他有精深的堪輿理論外，還有“常見地花開”奇術，故楊公在《楊公記》序言中，多次以“地中仙”自喻。
    這“地開花”絕不是地上植物開花，地上植物開花誰不常見？也不是地殼運動和重力造成的大小山崩、地震現象。
    郭璞曰：“葬者，乘生氣也。五氣行乎地中，發而生萬物。”
    這“地開花”，是“五氣行乎地中”的表現，是現代科學還沒有弄清的地脈靈氣運行現象。
    就好似人體的經脈、穴位，華國人數千年前就已經認識了，直到現代，西方人依據獲得的一點點現代科學，便以為掌握了打開一切之門的萬能鑰匙，拚命地否定華國的人體經絡學說，直到最近有人用現代儀器證實人體經脈穴位的確切存在，還有人在閉起眼睛塞住耳朵繼續瞎叫人體經脈不存在。
    山川也有經脈穴位，“地開花”是山川氣脈在山川穴位的表現。
    “地開花”有三個層次的現象。
    第一層次是地表現象，這是通常說的“太極暈”。這一層次較好的地師都可見到。“太極暈”很多地理書都有介紹。清代沈鎬著的《地學》一書中寫道：“至於地理，一龍之始終，所占之疆域，所收之山水，合成一圈，此一太極也。域中所開之城郭，合成一圈，此又一太極也。城中有垣，又一太極也。垣中有宮，又一太極也。宮中有堂，又一太極也。堂中有座，又一太極也。穴暈乃指堂上之座，此為歸根複命，至精至微之所。得此一圈，以作墓壙，納棺藏骨，斯在其中，故名穴暈。日月在天，其傍有暈，暈無形而有影，穴暈亦然”。穴暈，“暫看則有，久看則無，細看又有”。“粗人看之無，細人看之有。迂腐人看之無，明哲人看之有”。
    此為“地開花”之第一層，它是地下的含花未放的穴位花苞。這一現象風水好的墳墓亦有，清明掃墓，有人說墳變大些了，有人說我沒有看見。這是的氣脈的作用，地中氣脈使墳微微隆起。
    “地開花”的第二層是，第二層是太極暈穴位花苞內部的現象。
    鋤開表土，下麵是實土，實土之下是穴土，穴土必定與周圍的坭土不同：質地比周圍的坭土堅實，顏色比周圍的土鮮豔純淨，或紅土、或黃土、或白土、或青土，或具紅、黃、白、青幾種顏色的兩種以上，名五色土，五色土有多種形狀。
    “地開花”的第三層是，即穴位之氣，即龍氣。太極暈穴位花苞上麵現象，是穴位外冒的龍氣，或者說是穴位的靈氣。
    大地並不是每時每刻都可以看穿的，而當大富大貴之好穴橫空出世前，必然有異象。這種異象就叫作“地花開或地開花”，地花六十年開一次，如獅子地會發出敲鑼打鼓的聲音，嬰兒地會發出嬰兒哭泣的聲音，將軍地會發出金鐵交戈，戰馬奔騰，大軍行走，有人看到就會以為是什麽陰兵借道，其實是將軍地現行……
    如果出現了這些現象，大地就出現了！
    我詳細地將有關地花開的信息說了出來。古邁睜大三角眼，眼神裏麵寫滿不可思議……