手機閱讀更精彩，手機直接訪問 c

    ps：我寫的是西遊同人，請別把洪荒流的劇情給我套上來。

    此界之中，若說實力最強，當屬那三清與玉帝，三清之末位便是那原著之中開天辟地之祖，又化解女媧之名補天的太上老君！

    實際上，這老君有一神通名曰一氣化三清，一氣化作盤古開天辟地，一氣化作女媧煉石補天，一氣化作釋迦摩尼化胡為佛！但是相比較起兩位神龍見首不見尾的元始天尊與靈寶天尊還是差些距離。

    原著之中地位最高，實力最強的當是那玉帝，玉帝統禦三界六道，就連三清四禦和五老這一級別的高手也得聽他號令，在他麵前便是如來也隻敢自稱老僧而已。

    西遊世界分為三界，那猴兒一出生，目運金光，上抵三十三重天，是為天界！那金光未泄之時，用那金光再往下一看，便下達十八層地獄，無數惡鬼絕境盡在心中。

    那順風耳，千裏眼二將此時也奉旨在哪南天門外看的真切，聽的明了。須臾回報玉帝道：“臣奉旨觀聽金光之處，乃東勝神洲海東傲來小國之界，有一座花果山，山上有一仙石，石產一卵，見風化一石猴，眼運金光，射衝鬥府，下入幽冥。

    玉帝之麵容淡然未曾說話，心下思念急轉：‘那猴兒之體似有域外之物落下，便是與我也是徒生大恐懼，罷了罷了，朕統禦諸天雖定下這一元會佛教當興，卻也並非要那猴兒不可……’

    原來，有一日，玉帝與眾多大能在天外論道，老子問曰：“何教當興？可是我道教？”

    玉帝道一句：“佛。”

    老子沉思良久，恍然大悟，不久之後便降臨人間化作李耳，寫出自己證道混元的道德經，隨後西出函穀關化佛，度化西域之地的妖魔鬼怪，將其等不知天數盡數化為佛教一員，但是又恐怕佛教搶奪了道教所有氣運，又轉化出小乘佛教，分化佛教氣運。

    三界大能此時盡皆蹙眉，心靈之上似是染上了一層塵埃，但到底乃是天地大能，須彌之間便已然擦拭，但這麽突然冒出來的心靈之劫難，自然是讓這些大能們不知所以，掐指一算，卻隻覺得天地之間，命數，氣機一片混亂，唯有三清級別的幾人能夠看得清楚一些。

    卻說那猴王，一經降生便展現出萬獸之王的威勢，花果山七十二洞妖王被他一人打了個幹淨，不足三日，整個花果山便朝他俯首稱臣。

    猴王當然是那向還羽，他之意誌降臨在位格和能級上已然超越此界絕大多數人，目前能和他能級相比擬的無非不就是三清和那位玉皇大帝！但畢竟他也隻是一道意誌，而這四人乃是此界絕巔，加之後手無數，若是真動起手來，猴王還差了那麽一截。

    那猴王暗自沉思道：“既然入了此界，當是學一些術法，雖然這些術法可是在現實也有用的，隻是不知這術法到了現實威力上是否還有些變化……”

    雖然思索著這些，但那猴王卻很快找到了自己的洞府，水簾洞，自號齊天聖，家住水簾洞。這乃是標準配備，怎麽能放過？

    入了那水簾洞，定了神，仔細一看，原來是座鐵板橋。橋下之水，衝貫於石竅之間，倒掛流出去，遮閉了橋門。卻又欠身上橋頭，再走再看，卻似有人家住處一般，真個好所在。但見那：‘翠蘚堆藍，白雲浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見肴渣。石座石床真可愛，石盆石碗更堪誇。又見那一竿兩竿修竹，三點五點梅花。’

    幾樹青鬆常帶雨，渾然相個人家。

    看罷多時，跳過橋中間，左右觀看，隻見正當中有一石碣。碣上有一行楷書大字，鐫著“花果山福地，水簾洞洞天。”

    猴王暗道：‘原著之中，這洞府突然現身便已然是可疑至極，如今換成我，當不會重走那猴王老路，我意誌降臨之後，雖沒了本體那言出法隨的神通本領，但是意誌位格之高，絕非此界之人輕易撼動，過些時候學會些術法神通，當為此界頂尖強者……’

    在這花果山上待了數十日之後，安排妥當這些小妖們，猴王便走上求仙問道之途，比之原著之中，那三五百載空虛歲月，這猴王簡直逆天！

    有詩曰：

    爭名奪利幾時休？早起遲眠不自由！

    騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。

    隻愁衣食耽勞碌，何怕閻君就取勾？

    繼子蔭孫圖富貴，更無一個肯回頭！

    而這猴王常年的看守者太白金星和佛教四大法王都差點把自己嚇出尿來，上麵人看出這猴子體內真靈已然融合了某種強大的域外生靈之意誌，自然不敢輕易出手，但是手下的這些炮灰小弟可就隨意了，是以，也無人知會他們。

    太白金星思慮良久，便會天庭稟報此事去了，四大法王也是暗中通知了佛祖。

    玉帝知曉此事後沒有動作，隻是告知按照原本計劃行事，而佛祖這時候卻是一點都看不清局勢了，天機蒙塵，這佛祖不比那些愚昧的凡人聰明上多少。

    思慮良久之後，佛祖終究未曾怎麽動作，而此時靈山後山一道金光飛出，這正是那太上道祖的三具分身之一的釋迦摩尼。

    猴王參訪仙道，無緣得遇。又不識的人間路途，雖是力大無窮，身軀便是仙神也無可奈何，但畢竟肉體凡胎，上不的天。隻得在南贍部洲，串長城，遊小縣，不覺八九年餘。忽行至西洋大海，他轉念一想，原著之中那猴王也是度過兩座海，去了那西牛賀洲才遇到機緣。獨自個依前作筏，在諸天仙神護持下，又飄過西海，直至西牛賀洲地界。

    這才安定下來，登了岸，遍訪多時，忽見一座高山秀麗，林麓幽深。他也不怕狼蟲，不懼虎豹，登山頂上觀看。

    那山高水險，千峰開戟，萬仞開屏。日映嵐光輕鎖翠，雨收黛色冷含青，現實之中雖有此番景色，但多是無緣得見，此番能夠得見如此秀麗非凡的景色也不枉走上這一遭！

    就在此時，忽聞得林深之處，有人言語，急忙趨步，穿入林中，側耳而聽，原來是歌唱之聲。歌曰：“觀棋柯爛，伐木丁丁，雲邊穀口徐行，賣薪沽酒，狂笑自陶情。蒼逕秋高，對月枕鬆根，一覺天明。認舊林，登崖過嶺，持斧斷枯藤。收來成一擔，行歌市上，易米三升。更無些子爭競，時價平平，不會機謀巧算，沒榮辱，恬淡延生。相逢處，非仙即道，靜坐講黃庭。”

    猴王一聽，便知曉乃是那原著之中的樵夫出場了，這段話在他耳中聽來倒是韻味非凡，那黃庭乃是道德真言，靜坐講黃庭乃是神仙才可講的，而那開始的一句觀棋爛柯更是奧妙非常！

    晉朝時有一位叫王質的人，有一天他到信安郡的石室山(今浙江省衢縣)去打柴。看到一童一叟在溪邊大石上正在下圍棋，於是把砍柴用的斧子放在溪邊地上，住足觀看。看了多時，童子說“你該回家了“，王質起身去拿斧子時，一看斧柄(柯)已經腐朽了，磨得鋒利的斧頭也鏽的凸凹不平了。王質非常奇怪。回到家裏後，發現家鄉已經大變樣。無人認得他，提起的事，有幾位老者，都說是幾百年前的事了。原來王質石室山打柴誤入仙境，遇到了神仙，仙界一日，人間百年。

    這不就是講的修仙之道嗎？