李小道站立於這十洲之祖脈，三島之來龍的花果山山巔之上。

    所謂十洲乃是指的：瀛洲、玄洲、長洲、流洲、元洲、生洲、祖洲、炎洲、鳳麟洲、聚窟洲。

    三島便是世人最為熟知的：昆侖、方丈、蓬萊。

    這些地方無一不是神仙境地，天地間頂尖的福地洞天。

    花果山能被譽為十洲之祖脈，三島之來龍，意思便是說此地是神山仙島的中心，也就是仙靈之地的發源之地，仙境中的仙境，靈山中的靈山，按西遊記原著而言，這就是三界當中風水最好的地方。

    這塊先天神石等於被三界之中最有名的神仙洞天祖脈靈氣滋養了千萬年，才能在後來誕生了一個資質堪稱逆天的齊天大聖孫悟空。

    常人學道，莫不是需要經曆千萬年的功夫，可石猴打一出世，便是一個天生的仙胞，僅在須菩提祖師那裏學了十幾年，便擁有了擾亂三界，大鬧天宮，大鬧龍宮，大鬧地府的實力。

    這種妖孽級別的天賦讓李小道心熱無比。

    而且，這石猴身上不僅是這身天賦讓他心動，最重要的還是，他日後能夠成就的果位。

    鬥戰勝佛！

    後世的人經常會喊什麽一句中二的話叫“隻認花果齊天聖，不識西天鬥戰佛”。

    雖說以李小道的個人觀感來說，他也比較佩服敢戰天鬥地的那個齊天大聖。不過，他現在是要奪舍這塊神石，讓石猴成為自己的化身。

    那麽，齊天大聖和鬥戰勝佛比起來，兩者之間的實際利益比較，他自然懂得什麽才是好的取舍。

    齊天大聖雖然名頭風光，一腔的叛逆，自由無拘無束，但是僅僅如此了，隻是在天庭上掛一個空職，談不上任何的果位。

    鬥戰勝佛，那可是貨真價實的佛陀果位，就算在西天諸佛當中，那也是排在前列的佛果。

    他隻是這個世界的過客，自然要取得對他來說利益最大的選擇，如果隻是為了瘋一場，鬧一場，學原著猴子那樣將三界鬧個天翻地覆，那對他來說沒有任何的實際意義。

    更不要說，猴子的所謂大鬧天宮，在三清四禦眼中始終隻是微不足道的小打小鬧而已。

    果位，就是他要在西遊記世界當中要爭取的東西。

    原著中，猴子在須菩提那裏學成歸來之後，直到西天取經途中，原著中對他的境界描述說一直是“太乙散仙”，所謂散仙，就是雖然修行有成，但不被正統承認，換句話說就是沒有正果。

    等到取經成功之後，原著中最後一回的標題便是“徑回東土，五聖成真”，這才得了正果。

    其中，唐僧與孫悟空皆成佛，八戒、沙僧，白龍，隻成菩薩、羅漢。

    觀音菩薩讓豬八戒，沙僧護送取經人時說的也是事成之後，許你一個正果，不在為妖。

    這就是貨真價實的果位。

    李小道怎能眼睜睜的放棄這麽一個大好的果位呢。

    佛陀果位，至少也能比得上主宇宙的仙君。

    在主宇宙，仙界遁隱宇宙墟海，他想要在真仙之後，繼續前進，便隻能在穿越世界謀算了。

    眼下，孫悟空身上就是他成就仙君的機遇。

    已經做了決定。

    李小道再沒有猶豫，將一半元神牽扯出泥丸宮之後，徑直盤坐在了花果山巔，與這顆神石對立而坐。

    口誦嫁神密咒，道道呢喃，如同神靈低語，釋放出玄異咒力。

    花果山巔最高處，李小道開始煉化神石。

    因為這塊神石其中隻是孕育了仙胞，並沒有任何意識，等於是一張白紙任他塗抹，就如同李小道曾經看過一本名叫《陽神》的書中，那被主角洪易煉化的天生石胎是一樣的。

    所以，因為神石之內的仙胞透明如紙，煉化起來幾乎是沒有遇到任何的阻難。

    隻花費了不到一天的功夫，神石仙胞便完全被他占據了身體。

    神石當中，李小道睜開了眼睛，四周一片黑暗，就如同開天辟地前盤古待得那個雞子差不多。

    神石意識已經誕生，李小道可以敏銳的察覺出，距離他分身出世的時間還有不到三天。

    分身與本尊同位一體，意念一至，李小道便全然知曉。

    他心下自語：“石猴分身將要出世，而石猴出世之時，會引起天地震動，目射金光直達天庭，這花果山不宜久留，我須得快速離去。”

    他現在在這個世界還是個黑戶的身份，萬萬不能被天庭那些大佬發現。

    要知道，這個天地當中，三界萬物都受到天庭管轄，萬物都在生死薄上有姓名，而就算脫離了三界五行超脫輪回，為地仙者，在地仙之祖那裏肯定也有檔案，為神仙者，更不用說了，要受到天庭管轄。

    他這麽一個從外界來的黑戶，如果繼續呆在這裏，那麽石猴出世的當天，玉帝派千裏眼順風耳查探的時候，恐怕頃刻就會暴露身份。

    至於他奪舍石猴的這件事，之前就說過了，這方天地不過是老君化身盤古所開辟的幾千次天地當中的其中一次罷了。

    石猴也不過是這個元會中誕生的存在，太上老君會對這樣一個不起眼的存在有多關注嗎？

    還有一個佐證就是剛才說到的千裏眼順風耳，石猴出世的時候，才是玉帝第一次知道下界還有這麽個東西，在之前，天庭根本就不會關注下界有這麽個東西存在。

    再看西遊記原著當中，玉帝對於千裏耳順風耳探明情況之後的回複，隻是淡淡一語：“下方之物，乃天地精華所生，不足為異。”

    一句“不足為異”，便已然說明了，一開始的石猴根本就沒有多麽重要。

    所以，李小道決心奪舍石猴，也是經過一番細細的深思熟慮之後才做的決定。

    且說李小道在花果山上以一半元神奪舍了未來的孫悟空，將之煉為化身之後，腳步一跨，再現身已然來到了東勝神州之上。

    來到這裏，看著麵前白雲飄渺，眼底閃過幾分思緒。

    “單以孫悟空方麵入手總還太過單調，原著中，石猴出世先是在花果山度過了幾十年，經曆了老猴之死，見到了輪回死亡之怖，遂道心萌發，出海學道，期間跨越了兩大部洲，在南瞻部洲又流連了十多年，最後才至西牛賀洲須菩提祖師處，學了十幾年道法，學成歸來之後，又與牛魔王等六妖王結拜，這中間大致也有個幾百年，而後才開始大鬧天宮！”

    “就算我可以讓分身提前出海，但那如來佛祖定下的佛法東傳可是有具體時間的，也就是說，我最起碼要在西遊記世界待個七八百年，才能等到分身成佛，西遊記結束，回到主宇宙！”

    “那麽這幾百年裏，我就必須得給自己找個正統的身份了！”

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