蔚藍的天空上，萬裏無雲，忽地一道雲光劃過，上頭立著一個猴子。

    從花果山出海，到現在已經有二十年。

    去到三星洞的時候，生怕被須菩提祖師看出端倪，因此切斷了與本尊的一切聯係。

    現在終於在須菩提祖師那裏如願的得到了想要的東西，還多出了一項原著中猴子所不具備的“毛吞大海”神通。

    這項神通與本尊掌握的那門最強之術斡旋造化相差仿佛，都應該算的上造化級別的仙術。

    都是對世界法則的根本運用。

    斡旋造化是對事物本源的幹涉，萬物在其手中就好像一個橡皮泥一樣，可以隨意打散，然後重新揉捏成別的形象。

    對李小道來說，他一直是使用的都是這門術的攻擊性，既為把敵人化解成為天地最原始的形態，那便是氣，至於斡旋造化另外一個作用，他倒是鮮有用過。

    那就是造化，簡單來說就是將打散回本源的氣進行重新創造。

    而須菩提創造的這門毛吞大海，則是對空間法則的基本運用，可以在空間之外繼續創造空間，這是一個無限的循環，在理論上來說，隻要他的法力和境界足夠，可以將身上的每一根毛都創造出一個世界，這樣一個身體就是億億萬萬個小世界。

    他整個人或許就可以說是整個多元宇宙的實體。

    至於什麽是多元宇宙，他現在穿越的世界和主宇宙，這些每一個都是單獨存在的個體宇宙，小李飛刀是一個獨立的宇宙，仙劍世界也是一個獨立的宇宙，誅仙、三國、西遊都是，不同的是這些世界宇宙層級不同，但這些都是宇宙。

    主宇宙也隻是一個宇宙，對於他來說是自己的家，所以對他來說是主宇宙罷了，並不意味著主宇宙就是世界的中心。

    這從進入西遊世界之後就可以看出來了，三清道祖是自有永有的至高無上存在，主宇宙最強的才不過是仙界的仙帝，頂多也才就是大羅金仙那個層級的，與西遊世界差的不知道多遠了。

    隻是說他的故事發生在地球宇宙而已。

    現在他與多個宇宙世界發生了聯係，則就說明，這些宇宙是和地球宇宙共同存在與一個更龐大的多元宇宙之中的。

    多元宇宙當中飽含著無數的單體宇宙。

    多元宇宙中的單體宇宙數量，就好像地球宇宙中的星球之於廣袤無極的宇宙一樣，密密麻麻，無邊無際，數不清楚。

    他這經曆的幾個世界，隻不過相當於他從地球去到了冥王星、火星這麽幾個星球罷了。

    而像這樣的星球在宇宙中是無窮無盡的。

    多元宇宙當中的單體宇宙也是無窮無盡的。

    所以，他要想憑這門神通將身體化為一個龐大的多元宇宙實體，完全是異想天開。

    孫悟空想到這裏，嘴角一笑，這總歸是不切實際的想法。

    但這總歸是他得到的第二門造化級別的術。

    不過，現在斡旋造化和毛吞大海都不算是最強之術，他的最強之術，還是在於七十二般變化。

    這門術已經遠遠超出了造化層級。

    它距離“道”的境界，隻有“一九之數”，現在在是八九之數，七十二般變化，不過這“一九之數”的差別，簡直就是一道永遠也不可逾越的天塹，就像他現在的境界之於太上老君的境界，遙遙無止境。

    但就算如此，它也不愧為“近道之境”的存在。

    修行至今，總算是得到了近百年以來的一樁最大的造化。

    天高雲淡，筋鬥雲一個跟鬥就是十萬八千裏，一瞬之間，便跨越西牛賀洲到達了花果山上。

    回到了花果山上，孫悟空看著這漫山遍野依然那般充滿花紅草綠般的果香洞府，毛茸茸的臉頰上扯出一抹微笑。

    “終於回來了。”猴子四下顧盼，隨即心中一動，看向了頭頂：“果真是到了天庭之上。”

    已經離開了斜月三星洞，再也無須顧忌被人發現自己與本尊的關係，猴子重新聯係上了本尊。

    此刻，天庭之上。

    靜坐在五雷院，一襲白紋雷甲，眉心多了一絲電紋的李小道赫然睜開了眼睛。

    “回來了麽。”

    心中自語了一聲，隨即，重新閉目感受著猴子這些年之間從須菩提祖師那裏獲得到的東西。

    他們而是雙為一體，雖然有主次之分，但思想交流同為一體，孫悟空即刻就像本尊分享了學自須菩提祖師那裏的神通與功法。

    反之，因為思想意識同源的原因，孫悟空也是能夠使用本尊的斡旋造化之術以及那數門仙術的。

    天庭第九重天中，李小道緩緩睜開了眼睛，嘴角噙出一抹微笑：“猴子這行大有收獲，不僅多了一門西遊原著中所不曾出現的毛吞大海神通，還讓我對天地與宇宙，甚至果位都有了新的領悟。”

    相比於那幾門神通，對於世界的認知，清楚了三清道祖和世界的來曆，讓他好像距離金紙的感覺更加近了幾分。

    他畢竟還是本尊，對於這個畢生都要堅持的信念，對於牽絆了一生的金紙之謎，較之猴子更加關心。

    雖然，感覺與金紙的距離近了幾分，但也不過是隻撥開了眼前一層迷霧罷了。

    倒是關於果位，他目光閃爍，心中自語道：

    “原來，金仙和大羅金仙都是一種果位，區別在於掌握規則的不同，大羅既是一切之意。所以大羅金仙掌握了天地的所有規則，而要掌握天地的所有規則，則需要太上老君的承認，因為這世界全是太上老君所化。”

    “再往下，金仙的果位，大羅金仙便可以賜予。”

    “佛門的佛祖便是大羅金仙，也叫大覺金仙，所以佛門也有正果存在。”

    不過，也就到此為止了，眾生的修行也就到大羅金仙為止了，因為再往後無論在怎麽修行，也再難有進步。

    這就是須菩提所說的天地劫數。

    大羅金仙掌握一切天地規則，與天地同壽，但也隻是十二萬九千六百歲壽而已。

    天地劫來，無所逃避，因為眾生都是道祖氣之所化，從道中來，如何能脫道而出。

    這就好像一個質量不變的球，不管把他切成多少份，重新拚起來之後，依然還是這個球，質量並不會增加。

    作為這個球的一部分，怎麽也不能超越球本身的質量。

    主宇宙也是這樣。

    修士們的靈氣，仙人的仙氣，都是來自於仙界，所以，真仙之後的金仙果位便是得由仙帝賜下。

    這是一種世界規則的開放。

    大羅金仙、佛祖、仙帝這樣的境界，便是掌握了所有的權柄，所以可以對下麵開放權限，然後讓人對天地規則作出領悟，進而成為掌握規則的人。

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