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    好了，架構清晰了，接下來就是本回人物所代表的陣營了。先說最近的，就是咱們的龍王，不過呢，我們發現了一個問題，就是北海龍王又換人了，變成了敖順。或許有人說這個是筆誤，不過我覺得既然是要分析，就必須先規避筆誤這個說法，要先試著分析一下，北海龍王曆史上一直都是敖順，什麽時候換了呢？就是在紅孩兒那次，突然就變成了北海龍王敖閏，但是到了車遲國，卻又一次變成了北海龍王敖順。

    那麽這個敖順就撇不清了。上麵已經分析了，這個敖順跟三仙一定有瓜葛，而且瓜葛不小。通過上麵那一堆此地無銀三百兩了對話，這個敖順就是給羊力大仙冷龍的人。為什麽？

    要弄清楚這個，就要從20年前，車遲國不下雨說起。順著我們已經推斷出來的框架，一步步的分析。一個國家不下雨的真實原因就是因為沒有供奉玉帝！車遲國為什麽不供奉玉帝了？因為都供奉佛教了，從車遲國的太祖皇帝開始，就崇尚佛教，但是太祖也沒有做得太過分，不過現任皇帝就過分了，2000多個和尚，我尼瑪，哪有心情供奉玉帝。

    因此，這個國家不下雨的真實原因跟烏雞國是一樣的，就是人為造成的，跟神仙的博弈沒啥關係。

    那三仙為啥要來這裏，其實我說句實話，如果按照現在市場經濟模式來說，哪裏有需求，哪裏就有商人過去發展。因此，我不認為三仙來車遲國是早有預謀。人家就是看到了車遲國不下雨的現實情況，正巧自己還會求雨，這叫什麽？搶抓機遇。這樣，三仙得到了國王的支持，扶持道教，可以說，車遲國就是三仙實現人生價值的平台。

    好了，這個時候就應該是敖順出場了，為什麽？當年的冷龍就是敖順給羊力大仙的。而且他也見證了三仙的成長曆程。那麽20年前，三仙來車遲國之前在哪裏修行？我們就要看看原著中龍王出現的職位和名字了。

    取經前：北海龍王敖順

    取經開始：北海龍王敖順

    小鼉龍：西海龍王敖順

    紅孩兒：西海龍王敖順

    車遲國：北海龍王敖順

    那麽按照三仙的視角，也就是他們來車遲國之前，一直都在北海附近修行，二十年前來到了西牛賀州車遲國。沒幾年，敖順就成了西海龍王，與之相鄰了。有人說了，難道敖順來西海就是為了車遲國三仙？那不可能，這裏怎麽安排，那可全是玉帝獨斷，一個龍王可沒這權力。因此，三仙到車遲國的真正原因，就是供求關係決定的。

    這個觀點還有個旁證，就是上麵說的，三仙在這裏幹的最重要的事兒就是祭拜三清，迫切想得到三清的垂青和認可！因此他們絕不是上麵有意派來的，就是十足的草根階級。

    那麽還有一個問題，五雷法是誰傳授的？能夠跟下雨扯上關係的，當然是龍王敖順了。

    說到這裏，有些朋友們就要失望了，說好的博弈，怎麽既不涉及玉帝，也跟道家沒關係，倒像是龍王自己家的的問題。好吧，這就是從龍王的問題牽扯到的佛教內部結構問題。其實我們通過看原著，就能發現在這裏存在得非常尷尬，一方麵武力特別差，而且地位也非常低。不過這不是重點，誰讓在西遊記的架構裏，人類是占據權力最高點的生物，動物啥的地位都低級了，不是坐騎就是看家的。龍至少還有個地盤，江河湖海啥。因此從這個角度來看，龍地位還是相對高的。

    可是還有一個情況難解釋，就是出身，究竟是佛家還是道家？其實相信很多人都有這煩惱，有些人的派別標識度確實很低，比如李靖，您說他是佛家的還是道家的？再比如就是龍，一方麵他們承擔著降水職務，這屬於是玉帝和道家的範疇，但是從原著中來看，很多佛祖的任務都是龍族幫助完成的。比如紅孩兒那一次，孫悟空就明確說了，你們來這裏沒有立功。

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