開場白
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傳說,黃帝每征服一個部落,就取其部落圖騰加在自己的部落圖騰上,於是由許多部落圖騰拚湊出來的圖騰,黃帝取其名曰:“龍圖騰。”其圖騰形狀怪異,世上見所未見,聞所未聞,它由駝頭、鹿頭、兔眼、蛇項、蜃腹、魚鱗、鷹爪、虎掌、牛耳組成。
黃帝在晚年時期,發明了鼎,不料從天上飛來了一條跟自己部落圖騰相似的飛獸,黃帝見其不凶不惡,和藹可親,便坐在其背,騰空飛上天去。黃帝上天後,那飛獸後被中原部落子民尊稱為“神龍。”為了每個部落子民有美好的願望,黃帝將神龍化為山脈蟄伏於人間,助凡人達成心願。這一傳說似真似假地傳開了,修仙之士或凡人都相信隻要將神龍的組成部分收集於一起,便可呼喚神龍出現,實現自己的願望。然而,曆經千年,從來沒有人能夠尋找到神龍的組成部分,也從來沒有人見過神龍。也許就是一個傳說而已,很快就被世人遺忘了。
傳說,黃帝之所以大敗強大的凶惡的蚩尤,是因為有九天玄女助他一臂之力。此後,黃帝收複中原,征服東夷、九黎族而一統天下,中原大地的名門正派就尊稱黃帝為“正神,”而凡間子民尊其為“天子。”蚩尤滅亡後,追隨他的九黎族土崩瓦解,最終分化為兩支:一支融入了其他部落,另一支南遷巫岡山一帶。南遷巫岡山的九黎族人仍然信仰他們偉大的大酋長蚩尤,尊其為“兵主戰神。”但是,中原名門正派人士視為“魔神。”就連九黎族創建的九黎教也被視為“魔教。”九黎教拒不承認自己是魔教。九黎教徒隻相信他們的兵主戰神是強大的、勇敢的首領及神。曆經歲月,正魔由此分化而成。
傳說,九天玄女見袁公在靈夢山白雲洞麵壁思過,誠心真切,便收其為徒,傳授劍術予他。袁公途徑昆侖丘,見山脈似神龍,有靈氣,於是就在昆侖丘創建了昆侖門。
昆侖門主要修劍術和仙術。而鎮山之寶是神龍劍和尋龍鼎。尋龍鼎乃是黃帝發明的第一個鼎,其主要作用是尋找和收集神龍的組成部分,隻是從來無人知曉它的作用。神龍劍乃是軒轅劍,黃帝曾用此劍斬殺蚩尤。袁公得此劍後,用法術將劍上的文字隱刻於白雲洞中,又將此劍重鑄,命名曰“神龍劍。”