請輸入正文賞析一：?

    ??????????????????????金樽清酒鬥十千，玉盤珍饈值萬錢。

    停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

    欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天。

    閑來垂釣碧溪上，忽複乘舟夢日邊。

    行路難！行路難！多歧路，今安在？

    長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。?

    這是李白寫的三首《行路難》的第一首，這組詩從內容看，?應該是寫在天寶三年（公元774年）李白被權貴排擠離開長安的時候。

    詩的前四句寫朋友出於對李白的深厚友情，出於對這樣一位天才被棄置的惋惜，於是不惜金錢，設下盛宴為他餞行。而麵對金樽美酒、玉盤珍饈，卻隻能“停杯投箸”，“拔劍四顧”，一片茫然。

    “欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天。”象征了人生路上的艱難險阻。才學識見如李白，曾經在宮廷中得到唐玄宗的賞識，卻因為小人進饞而“賜金放還”從此險山惡水，天各一方。

    未來的生活中，閑來垂釣，宛如昔日垂釣而受周文王之聘，助文王打下江山的薑尚（薑太公），而曆史上又有的這樣一個典故：伊尹在受湯之聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。想起這兩位曆史人物的經曆，詩人又有了對未來的新的信心。?

    “行路難！行路難！多歧路，今安在？”前路多艱，雖然未來還會有機會，但是萬般的艱難險阻、矛盾，都閃現在詩人的腦海中。最後，出於詩人本身積極入世的願望和毅力、決心，他吟出了這樣的千古名句：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”

    這首詩共十四句八十二字，在七言歌行中屬短篇。但詩中跌宕起伏的感情，跳躍式的思維，以及高昂的氣勢，使它成為後人稱頌的千古名篇。?

    ?賞析二：

    《行路難》是《樂府》集雜曲，本為漢代歌謠，內容倍言世路難及離別傷悲之意。

    《行路難》共三首，比較集中表現了李白的悲憤與苦悶，表現了他的追求與幻滅，代表了他浪漫主義的特點。《行路難》其一可以代表李白詩歌的中心主題。

    這首詩寫於天寶初年，詩人入長安而不斷遭到權貴排擠讒諂的時候。詩中雖因理想不得實現而悲憤萬端，但仍未失去進取的信心，全詩的思路緊緊圍繞主觀和客觀、理想與現實的矛盾迅速展開，揭示了詩人感情的激蕩起伏、複雜變化。

    第二首中說：“淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生”。後一句用漢代賈誼遭受元老貴臣忌恨排擠的典故，意思很明白。詩人在得到玄宗征召時，曾作詩說：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人!”“蓬蒿人”指居處於草野間的人。詩人如此興奮，是因為他以為從此可以由布衣而卿相，走上實現政治抱負的道路。他懷著一腔熱望來到長安，看到的是賢愚不分的現實：“梧桐巢燕雀，枳棘棲鴛鸞”。燕雀做巢於梧桐之上，鸞鳳卻棲止於草叢之中。遭遇的則是不斷射來的明槍暗劍：“君王雖愛娥眉好，無奈宮中妒殺人。”簡直無法再在長安駐足，隻好“且複歸去來，劍歌行路難”了。這不能不使詩人心中充滿憤懣之情。

    其一詩共十四句可分為三段，每一段的前一部分都側重寫客觀現實，後一部分側重寫自己的主觀感情，表現對理想的追求。本詩是一首抒情之作，主要通過意象組合，構成可感的詩歌形象予以表達。揭示意象與情感之間的內在聯係，是理解詩歌主旨的基本途徑。

    前四句(第一段)是一幅完整的畫麵，描繪抒情主人公麵對美酒佳肴投箸茫然的情景，是一種感情的宣泄：“金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢，停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。”“金樽”指華貴的酒杯。“鬥十千”是一鬥值十千錢的好酒。“羞”同“饈”。“珍饈”指珍貴的菜肴。麵對美酒佳肴，卻無心下筷，拔劍四顧，心緒茫然。這幾句寫朋友們為李白送行的現實，讓人感覺似乎是—個歡樂的宴會，但緊接著的“停杯投箸”、“拔劍四顧”兩個細節就顯示詩人感情波濤的強烈衝擊，他食不下咽，表現了他的悲憤心情，豐盛的酒宴消解不了因為在朝廷得不到重用，實現不了抱負失意的苦悶。四句詩表露出來的激憤感情，大有洪水破堤之勢。由於詩人的感情是通過對詩人行為表現的描寫反映出來，不僅使人感受到詩人的情緒，還能看到他被苦悶煎熬的神態，大大加強了詩的生動性和形象性。整個詩句都是用誇張強調的筆墨。前兩句特別渲染了酒宴的美盛：器皿是華貴的，金製的杯，玉製的盤，酒是珍美的，鬥酒十千，盤菜萬錢。如此美酒佳肴，卻不能下咽，這使人從反麵起興，以此烘托詩人內心若有所失的茫然，亦見出愁憤之深。

    第三句寫不能食，重疊兩個動作，“停杯”、“投箸”，屬細節描寫

    第四句寫激動之情，排比三種情態，“拔劍”、“四顧”、“心茫然”，都是用濃墨重筆，勾勒得異常醒目，給人印象強烈。

    這四句顯然受到鮑照《擬行路難》：“對案不能食，拔劍擊柱長歎息”詩句的影響，但已帶有唐人詩的流宕風華。詩從憤懣情緒發端，傾瀉而出，很有氣勢。

    詩人的愁苦從何而來呢？接著的兩句寫情緒產生的根源，落到行路難本題。

    中間的四句是詩的第二段，釆用比興象征方法，運用多種意象，形象傳達出失望與希望的內心矛盾。開頭是用現實中的險山惡水，暗示當時自己處境的艱難和政治道路的坎坷。第一段四句是白描筆法，這兩句則轉用比興：“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。”正麵寫行路難，生動地表現了他當時的處境，想要渡過黃河可寒冰堵塞了河流，想要登上太行山，大雪卻封住了道路。此時，李白正打算東遊梁、魯，不料途中卻遭遇黃河、太行之險。這兩句用來比喻世路艱難、舉步皆蹶的情況，貼切而明透。鮑照《舞鶴賦》說：“冰塞長川，雪滿群山”。李白這兩句用詞同鮑句相近，但鮑句隻是寫景，李白則用為比興，含意便大不同。詩的表麵意是欲渡黃河而堅冰塞川，將登太行而大雪封山。而詩人的真正用意，卻是借山川的阻礙象征人生道路上的艱難險阻。這樣廣袤的世界上竟沒有自己的—條出路，詩人瞻望前程，怎麽能不四顧茫然呢？

    那詩人就此止步了嗎？李白並不是那種軟弱的性格。“拔劍四顧”依然是不甘消沉。由於現實的險阻，他試圖過“垂釣”、“乘舟”的遊閑隱居生活，但下不了決心。“閑來垂釣碧溪上，忽複乘舟夢日邊。”更是—種繼續追求的表現。從字麵上看“垂釣”、“乘舟”是一種途窮歸隱、遊閑自得的生活，實際上這兩句是暗用兩個典故，表現詩人內心的追求。一是薑太公呂尚遇到周文王時曾經在溪邊釣魚，後得遇文王被征為師，又幫周武王取得了天下。另—個典故是伊尹受命商湯之前，原不過是個耕田的，曾夢見自己乘船從太陽邊穿過，後果然受到商湯的賞識，並幫湯取得了天下。自己雖遭壓抑冷落仍然心存希冀。李白在心境茫然之中，仍然依呂尚、伊尹自比。夢寐以求的是像他們那樣受命於賢明君主，作一番大事業。這兩位開始並不順利，但最終成了大有作為的曆史人物，這給了李白以信心，也使他萬分不平。為什麽自己就沒有這樣的幸運，自己的出路在哪裏？用此典故顯示出詩人仍然不能忘記現實，他還是盼望能找到一條現實可行的道路，遇到一個偶然的機會去實現自己的理想和抱負。在這段中，李白的希望與失望，抑鬱與追求急劇交替變化。

    正是這種現實與希望在內心中的激烈衝突，使詩人發出了“行路難，行路難，多歧路，今安在”的呼喊，詩進入第三段。先以“行路難，多歧路”把情緒由憧憬拉回現實，準確傳達出詩人進退失據而又欲繼續探索追求的複雜心理。“歧路”就是岔路口。可東可西，可南可北。“在”猶如說止處，這裏引申有往意。詩句節奏短促跳躍，他仿佛走到一個歧路上，找不到那四通八達的青天大道，也不知道自己在什麽地方。他徘徊、彷徨，在人生道路上不知所從，這和上麵的“拔劍四顧心茫然”是前呼後應的。可以看作是四顧茫然、急切不安的心裏狀態下的內心獨白，形象地傳達出詩人進退兩難，而又要繼續探索追求的複雜心理，這一聲聲發自肺腑的呐喊，驚心動魄，感人至深，千百年來激發了無數命運坎坷、壯誌難酬之士的強烈共鳴。它真實地傳達出苦悶彷徨的心境和激越的感情。世路維艱，岔路口就在麵前，向哪裏走呢?我們認為倔強而又自信的李白，是不會向命運屈服的，詩人並沒有由徘徊而頹唐，由苦悶而消沉，而是展望前程，放聲唱出了充滿信心的響亮的詩句：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海！”“長風破浪”是用南朝宗愨的典故。宗愨曾對他的叔父表示誌向說“願乘長風破萬裏浪”，意思是誌在四方，建樹功業。由於他矢誌不渝，奮勇自勵，終成大器。文帝時，為振武將軍。後隨武陵王劉駿(孝武帝)，屢建戰功，為左衛將軍，封洮陽侯。大明三年，參加平定竟陵王劉誕之亂。廢帝即位，為寧蠻校尉、雍州刺史，加都督。死後，贈征西將軍，諡曰肅侯。李白困頓之時，化用宗愨語以明誌，充分表明他的樂觀與自信。“雲帆”指高帆。“濟”是渡越。“滄海”即大海。終有一天會乘長風破萬裏浪，張高帆直越大海。詩語的高亢昂揚，氣勢的豪邁直前，充分顯示出詩人的自信和力量。他把思路推上了豁然開朗的境界，唱出了高昂樂觀的調子。並未因世路的艱難而放棄對理想的熱烈追求，他仍然堅信自己的理想、抱負，總會實現的。

    整首詩思維是跳躍的，思想是矛盾的，情感是起伏變化的，可以說是一股感情奔瀉的激流，隨著複雜矛盾的感情的推移，自然地形成詩的起伏波瀾。憤懣的激動，苦悶的彷徨，昂揚的樂觀，交替而出，轉折振蕩，撼人心魂，表現了詩人歌行體詩的特色。全詩三段，每段的前半部分，或實寫，或比興，側重於客觀的描寫；後兩句或直言，或用典，都側重於表現主觀理想，對現實與理想的交替穿插描寫，表現了理想與現實的對比衝突，通過層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗現實對詩人理想抱負的阻礙，反映出詩人由此而引起的內心苦悶、鬱憤和不平，這裏有憤激，有茫然，有自信，各種情感交織在一起，構成該詩在情感上的變化跳躍。同時，又突出地表現了詩人的倔強、自信和對理想的執著追求，展示了詩人力求從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。這首詩就是在理想與現實的矛盾中寫出了詩人的追求與幻滅，表現了他的浪漫主義精神。

    梁啟超曾說：“蓋人生曆程，大抵逆境居十六七，順境居十三四，而順逆兩境又常相間以迭乘。無論事之大小，必有數次乃至十數次之阻力，其阻力雖或大或小，而要之必無可逃避者也。”(《論毅力》，《飲冰室文集·新民說》)人生遭遇逆境並不可怕，可怕的是在逆境麵前畏葸不前。豪言壯語，固然動人；然而無力麵對人生險途的理想卻無疑是虛幻的。本詩以現實與理想的矛盾為基調，以作者的感情起伏變化為線索，在揭示抒情主人公複雜心路曆程的過程中、展示詩人追求理想的執著精神，令人感到真切、動人。詩中，麵對美酒佳肴時的茫然，“冰塞川”、“雪滿山”所象征的仕途艱難，以及“行路難，多歧路”的殘酷現實，既是阻撓詩人理想實現的障礙，同時也是考驗詩人鬥誌與信心的試金石。詩人高歌“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”之時，正是他衝破重重矛盾和障礙之時，也正是他征服自己，走向未來和希望的開始。

    該詩運用比興手法，象征意義深遠；運用曆史典故，含義深廣，很好、很準確地表達了詩人的思想感情。

    《行路難》第二首，著重表現現實的黑暗，“大道如青天，我獨不得出”—句，這是多麽悲憤的呐喊！結尾的“行路難，歸去來!”既是沉重的歎息，也是憤怒的抗議。

    《行路難》第三首，則更多地表現了消極頹唐，及早隱退的情緒。

    這三首《行路難》，充分地表現了在理想與現實的矛盾中，掙紮著的李白的悲憤與苦悶，代表了他浪漫主義的特點。其一最具代表性。

    除此以外，李白的浪漫主義還表現一種反權貴、輕王侯、傲岸不屈的性格。他對腐朽的上層的蔑視、抨擊和反抗，是他詩歌民主性精華的集中表現。

    閱讀李白的詩歌，應抓住一個中心主題、主調，就是理想與現實的矛盾，一種懷才不遇、憤世嫉俗的情緒不斷地從他的詩中流露出來。

    賞析三：

    1.主旨

    “行路難”是樂府古題，多詠歎世路艱難及貧困孤苦的處境。李白這組《行路難》詩主要抒發了懷才不遇的情懷，這裏選的是第一首，抒寫了詩人人生道路上的迷茫、苦悶的心態及對人生理想追求的精神，在悲憤中不乏豪邁氣概，在失意中仍懷有希望。詩以“行路難”比喻世道險阻，抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難時，產生的不可抑製的激憤情緒；但他並未因此而放棄遠大的政治理想，仍盼著總有一天會施展自己的抱負，表現了他對人生前途樂觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調。

    2.結構

    詩以敘事開篇，漸而過渡到抒情。開頭以極為誇張的筆法領起，寫“金樽酒”，“玉盤珍羞”，仿佛在營造歡樂的宴飲氣氛，似乎是一首“祝酒歌”。但三四句急轉直下，忽說“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”!這樣強烈的反差，襯出詩人內心的悲苦。當精神苦悶的時候，美味佳釀也難以下咽。南朝宋詩人鮑照《擬行路難》第六首開頭為：“對案不能食，拔劍擊柱長歎息。”李白顯然化用了這一詩句，不過增加了“對比度”，以樂景寫哀，強化了哀的程度。那麽，詩人的悲哀到底是因為什麽呢？答案是模糊的，朦朧的，充滿“詩意”的。“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，這是一種憂來無端的惆悵，是一種無所適從的迷惘。詩人以形象化的語言，寫出了世途的艱難，寓含著無限的悲慨。現實之路雖然坎坷險阻，但夢還在，理想還在。詩人多麽希望像薑太公一樣，八十歲遇周文王，一展宏才；像伊尹那樣，夢見自己乘舟到“日邊”，有為於當世。但理想和現實是有距離的，理想不能征服現實，現實也不肯認同理想。這樣的痛苦交織於詩人心中，他終於發出“行路難!行路難!多歧路，今安在？”的感歎。詩的結尾，在沉鬱中振起，堅定了“長風破浪”的信心，重新鼓起滄海揚帆的勇氣。就整體而言，這首詩起伏跌宕，曲徑通幽。前四句寫麵對美酒佳肴，“停杯投箸不能食”的苦悶心情。五六兩句揭示自己雖然竭盡全力尋找出路，但阻礙重重，好像到處被冰雪隔絕。七八兩句引用典故，表示自己仍期望能像呂尚、伊尹那樣受到君王的重用。接下來四個短句，抒發了自己在尋求人生道路上的迷惘而急切的心情。最後兩句表達作者決心衝破一切艱難險阻，實現遠大抱負的信心。全詩感情跌蕩起伏，感人至深。賞析一：?

    ??????????????????????金樽清酒鬥十千，玉盤珍饈值萬錢。

    停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

    欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天。

    閑來垂釣碧溪上，忽複乘舟夢日邊。

    行路難！行路難！多歧路，今安在？

    長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。?

    這是李白寫的三首《行路難》的第一首，這組詩從內容看，?應該是寫在天寶三年（公元774年）李白被權貴排擠離開長安的時候。

    詩的前四句寫朋友出於對李白的深厚友情，出於對這樣一位天才被棄置的惋惜，於是不惜金錢，設下盛宴為他餞行。而麵對金樽美酒、玉盤珍饈，卻隻能“停杯投箸”，“拔劍四顧”，一片茫然。

    “欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天。”象征了人生路上的艱難險阻。才學識見如李白，曾經在宮廷中得到唐玄宗的賞識，卻因為小人進饞而“賜金放還”從此險山惡水，天各一方。

    未來的生活中，閑來垂釣，宛如昔日垂釣而受周文王之聘，助文王打下江山的薑尚（薑太公），而曆史上又有的這樣一個典故：伊尹在受湯之聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。想起這兩位曆史人物的經曆，詩人又有了對未來的新的信心。?

    “行路難！行路難！多歧路，今安在？”前路多艱，雖然未來還會有機會，但是萬般的艱難險阻、矛盾，都閃現在詩人的腦海中。最後，出於詩人本身積極入世的願望和毅力、決心，他吟出了這樣的千古名句：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”

    這首詩共十四句八十二字，在七言歌行中屬短篇。但詩中跌宕起伏的感情，跳躍式的思維，以及高昂的氣勢，使它成為後人稱頌的千古名篇。?

    ?賞析二：

    《行路難》是《樂府》集雜曲，本為漢代歌謠，內容倍言世路難及離別傷悲之意。

    《行路難》共三首，比較集中表現了李白的悲憤與苦悶，表現了他的追求與幻滅，代表了他浪漫主義的特點。《行路難》其一可以代表李白詩歌的中心主題。

    這首詩寫於天寶初年，詩人入長安而不斷遭到權貴排擠讒諂的時候。詩中雖因理想不得實現而悲憤萬端，但仍未失去進取的信心，全詩的思路緊緊圍繞主觀和客觀、理想與現實的矛盾迅速展開，揭示了詩人感情的激蕩起伏、複雜變化。

    第二首中說：“淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生”。後一句用漢代賈誼遭受元老貴臣忌恨排擠的典故，意思很明白。詩人在得到玄宗征召時，曾作詩說：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人!”“蓬蒿人”指居處於草野間的人。詩人如此興奮，是因為他以為從此可以由布衣而卿相，走上實現政治抱負的道路。他懷著一腔熱望來到長安，看到的是賢愚不分的現實：“梧桐巢燕雀，枳棘棲鴛鸞”。燕雀做巢於梧桐之上，鸞鳳卻棲止於草叢之中。遭遇的則是不斷射來的明槍暗劍：“君王雖愛娥眉好，無奈宮中妒殺人。”簡直無法再在長安駐足，隻好“且複歸去來，劍歌行路難”了。這不能不使詩人心中充滿憤懣之情。

    其一詩共十四句可分為三段，每一段的前一部分都側重寫客觀現實，後一部分側重寫自己的主觀感情，表現對理想的追求。本詩是一首抒情之作，主要通過意象組合，構成可感的詩歌形象予以表達。揭示意象與情感之間的內在聯係，是理解詩歌主旨的基本途徑。

    前四句(第一段)是一幅完整的畫麵，描繪抒情主人公麵對美酒佳肴投箸茫然的情景，是一種感情的宣泄：“金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢，停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。”“金樽”指華貴的酒杯。“鬥十千”是一鬥值十千錢的好酒。“羞”同“饈”。“珍饈”指珍貴的菜肴。麵對美酒佳肴，卻無心下筷，拔劍四顧，心緒茫然。這幾句寫朋友們為李白送行的現實，讓人感覺似乎是—個歡樂的宴會，但緊接著的“停杯投箸”、“拔劍四顧”兩個細節就顯示詩人感情波濤的強烈衝擊，他食不下咽，表現了他的悲憤心情，豐盛的酒宴消解不了因為在朝廷得不到重用，實現不了抱負失意的苦悶。四句詩表露出來的激憤感情，大有洪水破堤之勢。由於詩人的感情是通過對詩人行為表現的描寫反映出來，不僅使人感受到詩人的情緒，還能看到他被苦悶煎熬的神態，大大加強了詩的生動性和形象性。整個詩句都是用誇張強調的筆墨。前兩句特別渲染了酒宴的美盛：器皿是華貴的，金製的杯，玉製的盤，酒是珍美的，鬥酒十千，盤菜萬錢。如此美酒佳肴，卻不能下咽，這使人從反麵起興，以此烘托詩人內心若有所失的茫然，亦見出愁憤之深。

    第三句寫不能食，重疊兩個動作，“停杯”、“投箸”，屬細節描寫

    第四句寫激動之情，排比三種情態，“拔劍”、“四顧”、“心茫然”，都是用濃墨重筆，勾勒得異常醒目，給人印象強烈。

    這四句顯然受到鮑照《擬行路難》：“對案不能食，拔劍擊柱長歎息”詩句的影響，但已帶有唐人詩的流宕風華。詩從憤懣情緒發端，傾瀉而出，很有氣勢。

    詩人的愁苦從何而來呢？接著的兩句寫情緒產生的根源，落到行路難本題。

    中間的四句是詩的第二段，釆用比興象征方法，運用多種意象，形象傳達出失望與希望的內心矛盾。開頭是用現實中的險山惡水，暗示當時自己處境的艱難和政治道路的坎坷。第一段四句是白描筆法，這兩句則轉用比興：“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。”正麵寫行路難，生動地表現了他當時的處境，想要渡過黃河可寒冰堵塞了河流，想要登上太行山，大雪卻封住了道路。此時，李白正打算東遊梁、魯，不料途中卻遭遇黃河、太行之險。這兩句用來比喻世路艱難、舉步皆蹶的情況，貼切而明透。鮑照《舞鶴賦》說：“冰塞長川，雪滿群山”。李白這兩句用詞同鮑句相近，但鮑句隻是寫景，李白則用為比興，含意便大不同。詩的表麵意是欲渡黃河而堅冰塞川，將登太行而大雪封山。而詩人的真正用意，卻是借山川的阻礙象征人生道路上的艱難險阻。這樣廣袤的世界上竟沒有自己的—條出路，詩人瞻望前程，怎麽能不四顧茫然呢？

    那詩人就此止步了嗎？李白並不是那種軟弱的性格。“拔劍四顧”依然是不甘消沉。由於現實的險阻，他試圖過“垂釣”、“乘舟”的遊閑隱居生活，但下不了決心。“閑來垂釣碧溪上，忽複乘舟夢日邊。”更是—種繼續追求的表現。從字麵上看“垂釣”、“乘舟”是一種途窮歸隱、遊閑自得的生活，實際上這兩句是暗用兩個典故，表現詩人內心的追求。一是薑太公呂尚遇到周文王時曾經在溪邊釣魚，後得遇文王被征為師，又幫周武王取得了天下。另—個典故是伊尹受命商湯之前，原不過是個耕田的，曾夢見自己乘船從太陽邊穿過，後果然受到商湯的賞識，並幫湯取得了天下。自己雖遭壓抑冷落仍然心存希冀。李白在心境茫然之中，仍然依呂尚、伊尹自比。夢寐以求的是像他們那樣受命於賢明君主，作一番大事業。這兩位開始並不順利，但最終成了大有作為的曆史人物，這給了李白以信心，也使他萬分不平。為什麽自己就沒有這樣的幸運，自己的出路在哪裏？用此典故顯示出詩人仍然不能忘記現實，他還是盼望能找到一條現實可行的道路，遇到一個偶然的機會去實現自己的理想和抱負。在這段中，李白的希望與失望，抑鬱與追求急劇交替變化。

    正是這種現實與希望在內心中的激烈衝突，使詩人發出了“行路難，行路難，多歧路，今安在”的呼喊，詩進入第三段。先以“行路難，多歧路”把情緒由憧憬拉回現實，準確傳達出詩人進退失據而又欲繼續探索追求的複雜心理。“歧路”就是岔路口。可東可西，可南可北。“在”猶如說止處，這裏引申有往意。詩句節奏短促跳躍，他仿佛走到一個歧路上，找不到那四通八達的青天大道，也不知道自己在什麽地方。他徘徊、彷徨，在人生道路上不知所從，這和上麵的“拔劍四顧心茫然”是前呼後應的。可以看作是四顧茫然、急切不安的心裏狀態下的內心獨白，形象地傳達出詩人進退兩難，而又要繼續探索追求的複雜心理，這一聲聲發自肺腑的呐喊，驚心動魄，感人至深，千百年來激發了無數命運坎坷、壯誌難酬之士的強烈共鳴。它真實地傳達出苦悶彷徨的心境和激越的感情。世路維艱，岔路口就在麵前，向哪裏走呢?我們認為倔強而又自信的李白，是不會向命運屈服的，詩人並沒有由徘徊而頹唐，由苦悶而消沉，而是展望前程，放聲唱出了充滿信心的響亮的詩句：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海！”“長風破浪”是用南朝宗愨的典故。宗愨曾對他的叔父表示誌向說“願乘長風破萬裏浪”，意思是誌在四方，建樹功業。由於他矢誌不渝，奮勇自勵，終成大器。文帝時，為振武將軍。後隨武陵王劉駿(孝武帝)，屢建戰功，為左衛將軍，封洮陽侯。大明三年，參加平定竟陵王劉誕之亂。廢帝即位，為寧蠻校尉、雍州刺史，加都督。死後，贈征西將軍，諡曰肅侯。李白困頓之時，化用宗愨語以明誌，充分表明他的樂觀與自信。“雲帆”指高帆。“濟”是渡越。“滄海”即大海。終有一天會乘長風破萬裏浪，張高帆直越大海。詩語的高亢昂揚，氣勢的豪邁直前，充分顯示出詩人的自信和力量。他把思路推上了豁然開朗的境界，唱出了高昂樂觀的調子。並未因世路的艱難而放棄對理想的熱烈追求，他仍然堅信自己的理想、抱負，總會實現的。

    整首詩思維是跳躍的，思想是矛盾的，情感是起伏變化的，可以說是一股感情奔瀉的激流，隨著複雜矛盾的感情的推移，自然地形成詩的起伏波瀾。憤懣的激動，苦悶的彷徨，昂揚的樂觀，交替而出，轉折振蕩，撼人心魂，表現了詩人歌行體詩的特色。全詩三段，每段的前半部分，或實寫，或比興，側重於客觀的描寫；後兩句或直言，或用典，都側重於表現主觀理想，對現實與理想的交替穿插描寫，表現了理想與現實的對比衝突，通過層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗現實對詩人理想抱負的阻礙，反映出詩人由此而引起的內心苦悶、鬱憤和不平，這裏有憤激，有茫然，有自信，各種情感交織在一起，構成該詩在情感上的變化跳躍。同時，又突出地表現了詩人的倔強、自信和對理想的執著追求，展示了詩人力求從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。這首詩就是在理想與現實的矛盾中寫出了詩人的追求與幻滅，表現了他的浪漫主義精神。

    梁啟超曾說：“蓋人生曆程，大抵逆境居十六七，順境居十三四，而順逆兩境又常相間以迭乘。無論事之大小，必有數次乃至十數次之阻力，其阻力雖或大或小，而要之必無可逃避者也。”(《論毅力》，《飲冰室文集·新民說》)人生遭遇逆境並不可怕，可怕的是在逆境麵前畏葸不前。豪言壯語，固然動人；然而無力麵對人生險途的理想卻無疑是虛幻的。本詩以現實與理想的矛盾為基調，以作者的感情起伏變化為線索，在揭示抒情主人公複雜心路曆程的過程中、展示詩人追求理想的執著精神，令人感到真切、動人。詩中，麵對美酒佳肴時的茫然，“冰塞川”、“雪滿山”所象征的仕途艱難，以及“行路難，多歧路”的殘酷現實，既是阻撓詩人理想實現的障礙，同時也是考驗詩人鬥誌與信心的試金石。詩人高歌“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”之時，正是他衝破重重矛盾和障礙之時，也正是他征服自己，走向未來和希望的開始。

    該詩運用比興手法，象征意義深遠；運用曆史典故，含義深廣，很好、很準確地表達了詩人的思想感情。

    《行路難》第二首，著重表現現實的黑暗，“大道如青天，我獨不得出”—句，這是多麽悲憤的呐喊！結尾的“行路難，歸去來!”既是沉重的歎息，也是憤怒的抗議。

    《行路難》第三首，則更多地表現了消極頹唐，及早隱退的情緒。

    這三首《行路難》，充分地表現了在理想與現實的矛盾中，掙紮著的李白的悲憤與苦悶，代表了他浪漫主義的特點。其一最具代表性。

    除此以外，李白的浪漫主義還表現一種反權貴、輕王侯、傲岸不屈的性格。他對腐朽的上層的蔑視、抨擊和反抗，是他詩歌民主性精華的集中表現。

    閱讀李白的詩歌，應抓住一個中心主題、主調，就是理想與現實的矛盾，一種懷才不遇、憤世嫉俗的情緒不斷地從他的詩中流露出來。

    賞析三：

    1.主旨

    “行路難”是樂府古題，多詠歎世路艱難及貧困孤苦的處境。李白這組《行路難》詩主要抒發了懷才不遇的情懷，這裏選的是第一首，抒寫了詩人人生道路上的迷茫、苦悶的心態及對人生理想追求的精神，在悲憤中不乏豪邁氣概，在失意中仍懷有希望。詩以“行路難”比喻世道險阻，抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難時，產生的不可抑製的激憤情緒；但他並未因此而放棄遠大的政治理想，仍盼著總有一天會施展自己的抱負，表現了他對人生前途樂觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調。

    2.結構

    詩以敘事開篇，漸而過渡到抒情。開頭以極為誇張的筆法領起，寫“金樽酒”，“玉盤珍羞”，仿佛在營造歡樂的宴飲氣氛，似乎是一首“祝酒歌”。但三四句急轉直下，忽說“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”!這樣強烈的反差，襯出詩人內心的悲苦。當精神苦悶的時候，美味佳釀也難以下咽。南朝宋詩人鮑照《擬行路難》第六首開頭為：“對案不能食，拔劍擊柱長歎息。”李白顯然化用了這一詩句，不過增加了“對比度”，以樂景寫哀，強化了哀的程度。那麽，詩人的悲哀到底是因為什麽呢？答案是模糊的，朦朧的，充滿“詩意”的。“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，這是一種憂來無端的惆悵，是一種無所適從的迷惘。詩人以形象化的語言，寫出了世途的艱難，寓含著無限的悲慨。現實之路雖然坎坷險阻，但夢還在，理想還在。詩人多麽希望像薑太公一樣，八十歲遇周文王，一展宏才；像伊尹那樣，夢見自己乘舟到“日邊”，有為於當世。但理想和現實是有距離的，理想不能征服現實，現實也不肯認同理想。這樣的痛苦交織於詩人心中，他終於發出“行路難!行路難!多歧路，今安在？”的感歎。詩的結尾，在沉鬱中振起，堅定了“長風破浪”的信心，重新鼓起滄海揚帆的勇氣。就整體而言，這首詩起伏跌宕，曲徑通幽。前四句寫麵對美酒佳肴，“停杯投箸不能食”的苦悶心情。五六兩句揭示自己雖然竭盡全力尋找出路，但阻礙重重，好像到處被冰雪隔絕。七八兩句引用典故，表示自己仍期望能像呂尚、伊尹那樣受到君王的重用。接下來四個短句，抒發了自己在尋求人生道路上的迷惘而急切的心情。最後兩句表達作者決心衝破一切艱難險阻，實現遠大抱負的信心。全詩感情跌蕩起伏，感人至深。賞析一：?

    ??????????????????????金樽清酒鬥十千，玉盤珍饈值萬錢。

    停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

    欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天。

    閑來垂釣碧溪上，忽複乘舟夢日邊。

    行路難！行路難！多歧路，今安在？

    長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。?

    這是李白寫的三首《行路難》的第一首，這組詩從內容看，?應該是寫在天寶三年（公元774年）李白被權貴排擠離開長安的時候。

    詩的前四句寫朋友出於對李白的深厚友情，出於對這樣一位天才被棄置的惋惜，於是不惜金錢，設下盛宴為他餞行。而麵對金樽美酒、玉盤珍饈，卻隻能“停杯投箸”，“拔劍四顧”，一片茫然。

    “欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天。”象征了人生路上的艱難險阻。才學識見如李白，曾經在宮廷中得到唐玄宗的賞識，卻因為小人進饞而“賜金放還”從此險山惡水，天各一方。

    未來的生活中，閑來垂釣，宛如昔日垂釣而受周文王之聘，助文王打下江山的薑尚（薑太公），而曆史上又有的這樣一個典故：伊尹在受湯之聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。想起這兩位曆史人物的經曆，詩人又有了對未來的新的信心。?

    “行路難！行路難！多歧路，今安在？”前路多艱，雖然未來還會有機會，但是萬般的艱難險阻、矛盾，都閃現在詩人的腦海中。最後，出於詩人本身積極入世的願望和毅力、決心，他吟出了這樣的千古名句：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”

    這首詩共十四句八十二字，在七言歌行中屬短篇。但詩中跌宕起伏的感情，跳躍式的思維，以及高昂的氣勢，使它成為後人稱頌的千古名篇。?

    ?賞析二：

    《行路難》是《樂府》集雜曲，本為漢代歌謠，內容倍言世路難及離別傷悲之意。

    《行路難》共三首，比較集中表現了李白的悲憤與苦悶，表現了他的追求與幻滅，代表了他浪漫主義的特點。《行路難》其一可以代表李白詩歌的中心主題。

    這首詩寫於天寶初年，詩人入長安而不斷遭到權貴排擠讒諂的時候。詩中雖因理想不得實現而悲憤萬端，但仍未失去進取的信心，全詩的思路緊緊圍繞主觀和客觀、理想與現實的矛盾迅速展開，揭示了詩人感情的激蕩起伏、複雜變化。

    第二首中說：“淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生”。後一句用漢代賈誼遭受元老貴臣忌恨排擠的典故，意思很明白。詩人在得到玄宗征召時，曾作詩說：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人!”“蓬蒿人”指居處於草野間的人。詩人如此興奮，是因為他以為從此可以由布衣而卿相，走上實現政治抱負的道路。他懷著一腔熱望來到長安，看到的是賢愚不分的現實：“梧桐巢燕雀，枳棘棲鴛鸞”。燕雀做巢於梧桐之上，鸞鳳卻棲止於草叢之中。遭遇的則是不斷射來的明槍暗劍：“君王雖愛娥眉好，無奈宮中妒殺人。”簡直無法再在長安駐足，隻好“且複歸去來，劍歌行路難”了。這不能不使詩人心中充滿憤懣之情。

    其一詩共十四句可分為三段，每一段的前一部分都側重寫客觀現實，後一部分側重寫自己的主觀感情，表現對理想的追求。本詩是一首抒情之作，主要通過意象組合，構成可感的詩歌形象予以表達。揭示意象與情感之間的內在聯係，是理解詩歌主旨的基本途徑。

    前四句(第一段)是一幅完整的畫麵，描繪抒情主人公麵對美酒佳肴投箸茫然的情景，是一種感情的宣泄：“金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢，停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。”“金樽”指華貴的酒杯。“鬥十千”是一鬥值十千錢的好酒。“羞”同“饈”。“珍饈”指珍貴的菜肴。麵對美酒佳肴，卻無心下筷，拔劍四顧，心緒茫然。這幾句寫朋友們為李白送行的現實，讓人感覺似乎是—個歡樂的宴會，但緊接著的“停杯投箸”、“拔劍四顧”兩個細節就顯示詩人感情波濤的強烈衝擊，他食不下咽，表現了他的悲憤心情，豐盛的酒宴消解不了因為在朝廷得不到重用，實現不了抱負失意的苦悶。四句詩表露出來的激憤感情，大有洪水破堤之勢。由於詩人的感情是通過對詩人行為表現的描寫反映出來，不僅使人感受到詩人的情緒，還能看到他被苦悶煎熬的神態，大大加強了詩的生動性和形象性。整個詩句都是用誇張強調的筆墨。前兩句特別渲染了酒宴的美盛：器皿是華貴的，金製的杯，玉製的盤，酒是珍美的，鬥酒十千，盤菜萬錢。如此美酒佳肴，卻不能下咽，這使人從反麵起興，以此烘托詩人內心若有所失的茫然，亦見出愁憤之深。

    第三句寫不能食，重疊兩個動作，“停杯”、“投箸”，屬細節描寫

    第四句寫激動之情，排比三種情態，“拔劍”、“四顧”、“心茫然”，都是用濃墨重筆，勾勒得異常醒目，給人印象強烈。

    這四句顯然受到鮑照《擬行路難》：“對案不能食，拔劍擊柱長歎息”詩句的影響，但已帶有唐人詩的流宕風華。詩從憤懣情緒發端，傾瀉而出，很有氣勢。

    詩人的愁苦從何而來呢？接著的兩句寫情緒產生的根源，落到行路難本題。

    中間的四句是詩的第二段，釆用比興象征方法，運用多種意象，形象傳達出失望與希望的內心矛盾。開頭是用現實中的險山惡水，暗示當時自己處境的艱難和政治道路的坎坷。第一段四句是白描筆法，這兩句則轉用比興：“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。”正麵寫行路難，生動地表現了他當時的處境，想要渡過黃河可寒冰堵塞了河流，想要登上太行山，大雪卻封住了道路。此時，李白正打算東遊梁、魯，不料途中卻遭遇黃河、太行之險。這兩句用來比喻世路艱難、舉步皆蹶的情況，貼切而明透。鮑照《舞鶴賦》說：“冰塞長川，雪滿群山”。李白這兩句用詞同鮑句相近，但鮑句隻是寫景，李白則用為比興，含意便大不同。詩的表麵意是欲渡黃河而堅冰塞川，將登太行而大雪封山。而詩人的真正用意，卻是借山川的阻礙象征人生道路上的艱難險阻。這樣廣袤的世界上竟沒有自己的—條出路，詩人瞻望前程，怎麽能不四顧茫然呢？

    那詩人就此止步了嗎？李白並不是那種軟弱的性格。“拔劍四顧”依然是不甘消沉。由於現實的險阻，他試圖過“垂釣”、“乘舟”的遊閑隱居生活，但下不了決心。“閑來垂釣碧溪上，忽複乘舟夢日邊。”更是—種繼續追求的表現。從字麵上看“垂釣”、“乘舟”是一種途窮歸隱、遊閑自得的生活，實際上這兩句是暗用兩個典故，表現詩人內心的追求。一是薑太公呂尚遇到周文王時曾經在溪邊釣魚，後得遇文王被征為師，又幫周武王取得了天下。另—個典故是伊尹受命商湯之前，原不過是個耕田的，曾夢見自己乘船從太陽邊穿過，後果然受到商湯的賞識，並幫湯取得了天下。自己雖遭壓抑冷落仍然心存希冀。李白在心境茫然之中，仍然依呂尚、伊尹自比。夢寐以求的是像他們那樣受命於賢明君主，作一番大事業。這兩位開始並不順利，但最終成了大有作為的曆史人物，這給了李白以信心，也使他萬分不平。為什麽自己就沒有這樣的幸運，自己的出路在哪裏？用此典故顯示出詩人仍然不能忘記現實，他還是盼望能找到一條現實可行的道路，遇到一個偶然的機會去實現自己的理想和抱負。在這段中，李白的希望與失望，抑鬱與追求急劇交替變化。

    正是這種現實與希望在內心中的激烈衝突，使詩人發出了“行路難，行路難，多歧路，今安在”的呼喊，詩進入第三段。先以“行路難，多歧路”把情緒由憧憬拉回現實，準確傳達出詩人進退失據而又欲繼續探索追求的複雜心理。“歧路”就是岔路口。可東可西，可南可北。“在”猶如說止處，這裏引申有往意。詩句節奏短促跳躍，他仿佛走到一個歧路上，找不到那四通八達的青天大道，也不知道自己在什麽地方。他徘徊、彷徨，在人生道路上不知所從，這和上麵的“拔劍四顧心茫然”是前呼後應的。可以看作是四顧茫然、急切不安的心裏狀態下的內心獨白，形象地傳達出詩人進退兩難，而又要繼續探索追求的複雜心理，這一聲聲發自肺腑的呐喊，驚心動魄，感人至深，千百年來激發了無數命運坎坷、壯誌難酬之士的強烈共鳴。它真實地傳達出苦悶彷徨的心境和激越的感情。世路維艱，岔路口就在麵前，向哪裏走呢?我們認為倔強而又自信的李白，是不會向命運屈服的，詩人並沒有由徘徊而頹唐，由苦悶而消沉，而是展望前程，放聲唱出了充滿信心的響亮的詩句：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海！”“長風破浪”是用南朝宗愨的典故。宗愨曾對他的叔父表示誌向說“願乘長風破萬裏浪”，意思是誌在四方，建樹功業。由於他矢誌不渝，奮勇自勵，終成大器。文帝時，為振武將軍。後隨武陵王劉駿(孝武帝)，屢建戰功，為左衛將軍，封洮陽侯。大明三年，參加平定竟陵王劉誕之亂。廢帝即位，為寧蠻校尉、雍州刺史，加都督。死後，贈征西將軍，諡曰肅侯。李白困頓之時，化用宗愨語以明誌，充分表明他的樂觀與自信。“雲帆”指高帆。“濟”是渡越。“滄海”即大海。終有一天會乘長風破萬裏浪，張高帆直越大海。詩語的高亢昂揚，氣勢的豪邁直前，充分顯示出詩人的自信和力量。他把思路推上了豁然開朗的境界，唱出了高昂樂觀的調子。並未因世路的艱難而放棄對理想的熱烈追求，他仍然堅信自己的理想、抱負，總會實現的。

    整首詩思維是跳躍的，思想是矛盾的，情感是起伏變化的，可以說是一股感情奔瀉的激流，隨著複雜矛盾的感情的推移，自然地形成詩的起伏波瀾。憤懣的激動，苦悶的彷徨，昂揚的樂觀，交替而出，轉折振蕩，撼人心魂，表現了詩人歌行體詩的特色。全詩三段，每段的前半部分，或實寫，或比興，側重於客觀的描寫；後兩句或直言，或用典，都側重於表現主觀理想，對現實與理想的交替穿插描寫，表現了理想與現實的對比衝突，通過層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗現實對詩人理想抱負的阻礙，反映出詩人由此而引起的內心苦悶、鬱憤和不平，這裏有憤激，有茫然，有自信，各種情感交織在一起，構成該詩在情感上的變化跳躍。同時，又突出地表現了詩人的倔強、自信和對理想的執著追求，展示了詩人力求從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。這首詩就是在理想與現實的矛盾中寫出了詩人的追求與幻滅，表現了他的浪漫主義精神。

    梁啟超曾說：“蓋人生曆程，大抵逆境居十六七，順境居十三四，而順逆兩境又常相間以迭乘。無論事之大小，必有數次乃至十數次之阻力，其阻力雖或大或小，而要之必無可逃避者也。”(《論毅力》，《飲冰室文集·新民說》)人生遭遇逆境並不可怕，可怕的是在逆境麵前畏葸不前。豪言壯語，固然動人；然而無力麵對人生險途的理想卻無疑是虛幻的。本詩以現實與理想的矛盾為基調，以作者的感情起伏變化為線索，在揭示抒情主人公複雜心路曆程的過程中、展示詩人追求理想的執著精神，令人感到真切、動人。詩中，麵對美酒佳肴時的茫然，“冰塞川”、“雪滿山”所象征的仕途艱難，以及“行路難，多歧路”的殘酷現實，既是阻撓詩人理想實現的障礙，同時也是考驗詩人鬥誌與信心的試金石。詩人高歌“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”之時，正是他衝破重重矛盾和障礙之時，也正是他征服自己，走向未來和希望的開始。

    該詩運用比興手法，象征意義深遠；運用曆史典故，含義深廣，很好、很準確地表達了詩人的思想感情。

    《行路難》第二首，著重表現現實的黑暗，“大道如青天，我獨不得出”—句，這是多麽悲憤的呐喊！結尾的“行路難，歸去來!”既是沉重的歎息，也是憤怒的抗議。

    《行路難》第三首，則更多地表現了消極頹唐，及早隱退的情緒。

    這三首《行路難》，充分地表現了在理想與現實的矛盾中，掙紮著的李白的悲憤與苦悶，代表了他浪漫主義的特點。其一最具代表性。

    除此以外，李白的浪漫主義還表現一種反權貴、輕王侯、傲岸不屈的性格。他對腐朽的上層的蔑視、抨擊和反抗，是他詩歌民主性精華的集中表現。

    閱讀李白的詩歌，應抓住一個中心主題、主調，就是理想與現實的矛盾，一種懷才不遇、憤世嫉俗的情緒不斷地從他的詩中流露出來。

    賞析三：

    1.主旨

    “行路難”是樂府古題，多詠歎世路艱難及貧困孤苦的處境。李白這組《行路難》詩主要抒發了懷才不遇的情懷，這裏選的是第一首，抒寫了詩人人生道路上的迷茫、苦悶的心態及對人生理想追求的精神，在悲憤中不乏豪邁氣概，在失意中仍懷有希望。詩以“行路難”比喻世道險阻，抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難時，產生的不可抑製的激憤情緒；但他並未因此而放棄遠大的政治理想，仍盼著總有一天會施展自己的抱負，表現了他對人生前途樂觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調。

    2.結構

    詩以敘事開篇，漸而過渡到抒情。開頭以極為誇張的筆法領起，寫“金樽酒”，“玉盤珍羞”，仿佛在營造歡樂的宴飲氣氛，似乎是一首“祝酒歌”。但三四句急轉直下，忽說“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”!這樣強烈的反差，襯出詩人內心的悲苦。當精神苦悶的時候，美味佳釀也難以下咽。南朝宋詩人鮑照《擬行路難》第六首開頭為：“對案不能食，拔劍擊柱長歎息。”李白顯然化用了這一詩句，不過增加了“對比度”，以樂景寫哀，強化了哀的程度。那麽，詩人的悲哀到底是因為什麽呢？答案是模糊的，朦朧的，充滿“詩意”的。“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，這是一種憂來無端的惆悵，是一種無所適從的迷惘。詩人以形象化的語言，寫出了世途的艱難，寓含著無限的悲慨。現實之路雖然坎坷險阻，但夢還在，理想還在。詩人多麽希望像薑太公一樣，八十歲遇周文王，一展宏才；像伊尹那樣，夢見自己乘舟到“日邊”，有為於當世。但理想和現實是有距離的，理想不能征服現實，現實也不肯認同理想。這樣的痛苦交織於詩人心中，他終於發出“行路難!行路難!多歧路，今安在？”的感歎。詩的結尾，在沉鬱中振起，堅定了“長風破浪”的信心，重新鼓起滄海揚帆的勇氣。就整體而言，這首詩起伏跌宕，曲徑通幽。前四句寫麵對美酒佳肴，“停杯投箸不能食”的苦悶心情。五六兩句揭示自己雖然竭盡全力尋找出路，但阻礙重重，好像到處被冰雪隔絕。七八兩句引用典故，表示自己仍期望能像呂尚、伊尹那樣受到君王的重用。接下來四個短句，抒發了自己在尋求人生道路上的迷惘而急切的心情。最後兩句表達作者決心衝破一切艱難險阻，實現遠大抱負的信心。全詩感情跌蕩起伏，感人至深。賞析一：?

    ??????????????????????金樽清酒鬥十千，玉盤珍饈值萬錢。

    停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

    欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天。

    閑來垂釣碧溪上，忽複乘舟夢日邊。

    行路難！行路難！多歧路，今安在？

    長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。?

    這是李白寫的三首《行路難》的第一首，這組詩從內容看，?應該是寫在天寶三年（公元774年）李白被權貴排擠離開長安的時候。

    詩的前四句寫朋友出於對李白的深厚友情，出於對這樣一位天才被棄置的惋惜，於是不惜金錢，設下盛宴為他餞行。而麵對金樽美酒、玉盤珍饈，卻隻能“停杯投箸”，“拔劍四顧”，一片茫然。

    “欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天。”象征了人生路上的艱難險阻。才學識見如李白，曾經在宮廷中得到唐玄宗的賞識，卻因為小人進饞而“賜金放還”從此險山惡水，天各一方。

    未來的生活中，閑來垂釣，宛如昔日垂釣而受周文王之聘，助文王打下江山的薑尚（薑太公），而曆史上又有的這樣一個典故：伊尹在受湯之聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。想起這兩位曆史人物的經曆，詩人又有了對未來的新的信心。?

    “行路難！行路難！多歧路，今安在？”前路多艱，雖然未來還會有機會，但是萬般的艱難險阻、矛盾，都閃現在詩人的腦海中。最後，出於詩人本身積極入世的願望和毅力、決心，他吟出了這樣的千古名句：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”

    這首詩共十四句八十二字，在七言歌行中屬短篇。但詩中跌宕起伏的感情，跳躍式的思維，以及高昂的氣勢，使它成為後人稱頌的千古名篇。?

    ?賞析二：

    《行路難》是《樂府》集雜曲，本為漢代歌謠，內容倍言世路難及離別傷悲之意。

    《行路難》共三首，比較集中表現了李白的悲憤與苦悶，表現了他的追求與幻滅，代表了他浪漫主義的特點。《行路難》其一可以代表李白詩歌的中心主題。

    這首詩寫於天寶初年，詩人入長安而不斷遭到權貴排擠讒諂的時候。詩中雖因理想不得實現而悲憤萬端，但仍未失去進取的信心，全詩的思路緊緊圍繞主觀和客觀、理想與現實的矛盾迅速展開，揭示了詩人感情的激蕩起伏、複雜變化。

    第二首中說：“淮陰市井笑韓信，漢朝公卿