第一百一十六章 基因哲學

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    從本質上講,自然哲學是自然科學的先驅與基礎。

    哲學,才是宇宙中最漫長最難走的一條主線……或許等人類點亮了大量的科技樹,人類的哲學樹,隻不過走出了最初的第一步。

    那麽,回到最初的原點,生命的意義,生命的終極目標是什麽?

    從目前遇到的生命物種看,無論是地球、火星還是尼克斯星的生命,遺傳物質才是它們的核心。

    “也就是說,人類遇到的所有生命,都有遺傳物質,這是最為相同的一點。”

    “這種推論,是否可以推廣到宇宙中的大多數文明?”於易峰問道。

    “有可能……我們暫且可以假設,羰基類生命大都擁有遺傳物質。”百合子點頭道。

    “那麽我們可以腿短:文明,由生命構成;生命,由遺傳物質為核心,那麽遺傳物質在哲學意義上的出發原點是否相同?”

    “注意,是哲學意義上的出發原點……”於易峰又將這個問題強調了一下:“生命的意義是什麽?生命為何而活著,我認為這個答案隱藏在遺傳物質中,它們時刻驅動著生命的行為、動作。”

    “我們對遺傳物質的認識還非常膚淺啊,我們通常的生命科學認為,dna中的基因片段是有用的,還有大量雜亂無章的片段,我們根本不知道到底有什麽用。”

    “這些垃圾dna不包含任何遺傳因子,但卻表現得異常穩定,我們想象不出它們大量存在的原因。”

    “我有一個問題……如果把dna中的垃圾片段去掉,隻保留我們認為的有用部分,你認為這樣的生命能存活嗎?”於易峰問道。

    “不知道……應該不能。”百合子搖頭。

    於易峰雙手比劃著解釋:“所以了……基因確實記錄了生命的大量信息,能控製rna、蛋白質、酶的合成。但有很多東西,光靠基因還不夠。”

    “dna中肯定還有更多的東西,甚至包含了生命的哲學目標,這個哲學目標告訴生命為何而活著,也規範了生命的本能。”

    看到百合子若有所思的目光,於易峰想盡量把觀點描述地簡單些:“我舉個例子吧,草履蟲你知道吧。”

    “這種單細胞生物,自從誕生起,就會自發的地運動、攝食、繁殖,這些都是它的本能。”

    “這些本能是誰教它的?基因嗎?”

    “並不是,基因隻是控製了它身體內的蛋白質合成,所有的蛋白質都能找到對應的基因。但是,基因給了它攝食的能力,並沒有規範它的行為動作,是這樣吧?這一隻草履蟲完全可以選擇不攝食,但事實不是這樣,幾乎所有的草履蟲都會選擇“攝食”這個動作,必然有內在的原因,也即遺傳物質中的哲學體係。”

    百合子沉默著,她覺得有道理,但又有點兒說不上來。

    基因控製生物的性狀,這些性狀,大都是具體的,譬如器官的形態結構、生理特征等等。

    但是“攝食”、“繁殖”這種抽象的行為動作,應該怎麽用基因控製呢?是蛋白質共同作用的結果嗎?

    於易峰接續道:“所以我認為,遺傳物質中雜亂無章的片段,或者說原本的某些基因中,必然有一些規範了生命的本能,還有一些哲學觀點存在,隻是我們人類還不知道。”

    “我將它們稱作……基因哲學體係。這個體係:規範了生命的動作與本能。”

    “所以,生命的意義,已經包括在基因哲學體係中,不需要我們人類強行去作答。”

    聽到這裏,百合子不禁問道:“那麽這套哲學體係是什麽?”

    這個問題於易峰暫時還沒想明白,他隻能搖了搖頭。

    她又問:“按照你所說的,生命的哲學意義,和文明的同一性有什麽關係?”

    於易峰沉著臉說道:“我在想,生命,是否由最核心的——同一套哲學體係開始演變?就如同大千世界,無盡宇宙,都是同一套物理體係。”

    “也就是說,我們和草履蟲,dna完全不同,但蘊含在裏邊的哲學思想實際上是相同的。我們,都是為了同一個目標而活著。”

    “以此類推,宇宙大部分文明的基因哲學是否也是相同?”

    “我覺得很可能啊……文明隨著科技的發展,行為模式越來越複雜,卻因為相同的基因哲學,都是為了同樣的目的或者。所以……本質上沒有太大差別。”

    就如同整個宇宙,科學家們一直認為,支配宇宙的物理定律是簡潔的。

    由最簡單的物理法則,規範著複雜而又龐大的宇宙。大到宇宙,小到粒子,背後的法則相同。

    那麽,生命呢?

    支配所有生命活動的哲學體係,是否也隻是最簡單的幾條?

    “如此,當生命進化到較高的層次時,就出現了一種同一性。”

    百合子皺著眉頭,她是第一次聽說這個觀點,她感覺有點兒牽強,又好像有那麽點道理……總有點兒說不出來。

    於易峰隻能再次給出幾個例子,以證明自己的觀點。

    “我們用類比的思路……任何液體都會往低處流。這種同一性,是某些物理規律的直觀體現……”

    “一滴水由許多水分子組成,一個文明,也由許多個體組成。”

    “因為哲學體係的相同,由生命個體構成的文明,是不是會自然而然地往某個方向運動,就好像受到重力一樣?”

    “文明出現同一性,是否也是某些哲學規律的直觀體現?哲學重力麽……”

    他的話有些繞口,好像有那麽點意思,以至於許多科學家都跑過來圍觀,然後一個個陷入了沉思中。

    支配生命運動的哲學本能?

    這是於易峰第一次發表學術上的觀點,不過還有模有樣的,至少大家都沒找到特別大的漏洞。

    於易峰繼續說道:“按照這種推論,構成生命的本質哲學體係基本類似,以至於後邊各個文明社會發展的道路逐漸類似。”

    再接下來,文明的發展之路上出現了一個巨大的陷阱,也就是大過濾器……

    因為幾乎相同的社會體製,差不多所有的文明,都被這個巨大的難題給難倒了!

    他們的社會,沒有能力跨過這道門檻!

    這就是……大過濾器的本質?

    好像,真的有道理啊!聊到這裏,許多人有些相信於易峰的觀點了。

    那麽,大過濾器是什麽……

    答案是……一個科技壁壘,一個“正常”社會發展情況下,難以跨越的科技壁壘!

    一位科學家麵色慘淡地說道:“……沒有核聚變!沒有可控核聚變啊!”

    “尼克斯文明,耗盡了幾乎所有的鈾礦資源,可以生存十萬年的裂變能!依舊沒有發展出可控核聚變的手段!”

    說出這句話時,他滿臉的鮮血上湧,幾乎是咬牙切齒!

    宇宙中幾乎所有的文明,都沒有解決“可控核聚變”這一個難題!(m.101novel.com)