第659章 命運天平的困境

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    當在靈魂空間中看到卡琳的出現,托德幾乎不敢相信自己的眼睛。

    但對方並沒有多少時間敘舊,隻是和芮契爾簡單交流之後,便離開了靈魂空間。

    “她為什麽會出現在阿拔斯帝國的首都?”

    麵對托德的問題,芮契爾說道“這並不重要,關鍵是她的平安歸來。”

    托德點頭“你……說的沒錯,回來的路線安排好了?”

    “異種協會的人會去協助她,我也會親自到邊境去接她。”

    托德回想起剛才與卡琳的見麵,有些疑惑的問道“她剛才似乎在一直躲著我?”

    芮契爾笑了笑,安慰道“或許隻是匆忙的緣故。”

    托德沉吟了一會兒,說道“我應該去南方一趟。”

    芮契爾並不支持這個主意“暮西城需要你,你應該知道城市裏的種族問題,正在變得越來越嚴重。”

    托德說道“種族之間的隔閡,和我們即便麵臨的死靈大軍比起來,根本就不值得一提。”

    芮契爾歪著頭思考了一會兒,很快猜到了托德的目的地“想要探究死靈的秘密,你難道想去長老會?”

    “沒錯,死靈發源自西奧多所研究的死靈繼承者,而死靈寄生蟲重要的載體——還魂蟲,又是長老會的特產。”托德有點無奈“要想找到應對死靈瘟疫的對策,關鍵在於和長老會的交涉。”

    芮契爾咬著嘴唇,看上去有些舉棋不定“你應該知道長老會是一個多麽凶險的地方,伊利亞德、埃莉諾……還有那個沉睡在地下的薩瑟蘭。”

    托德輕輕攬住芮契爾的腰“在那裏我也會有我的幫手,紛爭軍團的大團長,還記得嗎?”

    芮契爾一愣“那個活了上千年的古泰羅女人?先賢薩瑟蘭的女兒?梅瑞迪斯?”

    托德點頭說道“有了她的幫助,我或許能夠和薩瑟蘭交流,有了那位先賢的幫助,我們應對死靈會更有把握。”

    “托德,你不明白。”芮契爾看上去滿臉的擔憂“那個人已經不再是泰羅時代拯救異種的先賢了,他吸收了太多的暴君,現在已經變成了一個怪物!”

    “至少他還沒有失去理智。”托德指了指自己“從某種意義上來說,我也算是個怪物。”

    芮契爾發現自己的勸阻沒用,便開口說道“我要和你一起去。”

    托德搖了搖頭“伊利亞德還在惱火於你拿了他的筆記,而埃莉諾,更是恨你入骨。”

    “而且,如果我沒記錯的話,你還要解開方尖塔的密碼,找到讓我們回家的辦法……”

    芮契爾一愣,轉而看向托德,不可置信的問道“你的意思是,你願意和我一起回到你的故鄉?!”

    托德點頭“地球,如果你還記得這個名字。”

    “當然,當然我記得!”芮契爾緊緊的抱住托德“我以為你放不下這裏的一切。”

    托德將芮契爾的頭放在自己的胸口,小聲說道“我也一直以為我放不下,但是,我終於想通了,任何事物都會有終點,我不可能永遠庇護著這裏的一切。”

    “如果不找到一條可以持續下去的道路,來避免種族滅亡,而僅僅靠著一位君主的維係,任何帝國或者文明終將走向滅亡。”

    托德輕輕地在芮契爾的額頭上吻了吻“當一切安定下來,我最終會回到自己的道路,與這裏再無交集。”

    芮契爾抬起頭“你走之後,暮西城怎麽辦?”

    “我已經和利維坦、斯卡哈共同建造了天國,依靠命運天平的力量,來約束和調整這個世界的力量。”

    “用命運天平來約束和調整力量?”

    托德對芮契爾說道“你是否還記得命運天平的運行原理,它隻能在人們死後,才能對靈魂進行審判,並判斷其是否有罪。”

    “現在,利維坦和斯卡哈對命運天平進行了改造,讓它在生靈尚未死亡之前,就開始衡量這個人是否有罪。”

    “當這個生靈的言行傾向於毀滅,那麽它的命運天平將朝有罪傾斜;如果這個生靈的言行傾向於守序,那麽他的命運將朝無罪傾斜。”

    “當生靈的罪行達到一定程度的時候,命運天平將強行發動審判,並羈留罪者的靈魂。”

    芮契爾點頭說道“提前幹預至少比事後補救要強一些,但這樣會多出許多新的問題。”

    托德點頭說道“沒錯,在生靈未死之前,去進行靈魂審判,有幾個很難解決的問題。”

    “如何去監視所有生靈的言行?如何去評判生靈的言行是否有罪?在何時來強製中止生靈的生命來降低他對世界的傷害?”

    “我們不可能在每一個人的大腦中,植入一個監視器,來觀察他日常的言行。利維坦和斯卡哈打算將這項工作,交給天國的天使和惡魔,讓他們去觀察和記錄每一個人的日常。”

    “這項差事的工作量非常巨大,而且非常考驗判斷能力。斯卡哈的建議是將所有天使和惡魔進行靈魂鏈接,打造一個類似於蜂巢一樣的意識網。當評判一個人是否有罪的時候,在意識網中由所有天使惡魔共同進行,這樣來進行最合理的評判。”

    “但是,利維坦認為,評判一個人是否有罪,不應該采取多數決定這個原則。如果在審判投票過程中,100個人的評審結果是,難道僅僅因為多出兩個人,就能評判被告有罪?所以,利維坦希望采用推演法,即將一個人的言行可能造成的所有後果進行推演,並將可能導致的結果,進行一一評判,來確定這個人是否有罪。”

    芮契爾質疑道“利維坦的方法,很難實現,就像你故鄉裏的那本書寫的那樣,一隻蝴蝶扇動翅膀的時候,會在海洋的彼岸掀起一陣風暴。”

    托德說道“你說的沒錯,一件事可能造成的影響太多了,我們很難做到事無巨細。但是,你不得不承認,如果能夠推演出一件事的每一種結果,那麽利維坦的辦法的確要比斯卡哈的辦法更加合理。”

    托德停頓了一會兒,繼續對芮契爾說道“如何監視言行?如何判斷有罪?這兩個問題還並不是最棘手的問題。最麻煩的是……”

    芮契爾說道“如何終結罪人的生命,將他的靈魂帶到命運天平的麵前?”

    托德點頭“假設我們真的判定一個人有罪,認為他的言行繼續下去,將危害到整個世界的平衡,甚至會引發物種滅絕,那麽為了阻止他,我們將不得不終止他的生命。”

    “但是,那樣就意味著,我們將不得不剝奪這個人的生命權。但關鍵問題在於,他還沒有犯下足以致死的罪行,他被剝奪生命的理由,僅僅是因為我們認為他可能會有害。”

    “如果活著的人,知道他們可能隨時就被剝奪生命,僅僅是因為被預測到他可能有害,你能想象整個世界會混亂成什麽模樣嗎?”

    芮契爾低聲說道“質疑、反抗、弑神。”

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