威利斯城的城市結構就好像多層的生日蛋糕一樣，最外層麵積最大的是下城區，裏麵生活著這個城市數量最多、身份最低微的貧民和平民。

    而蛋糕的第二層則是所謂的上城區，裏麵居住的大商人、小貴族以及一些掌握著特殊資源的人，他們可以稱得上是在整個城市的精英階層，整個城市也是在他們的掌控之下運轉的。

    蛋糕的第三層就是整個城市的主人——綠蘿伯爵大人的城堡和少數大貴族莊園，這裏是整個城市真正的核心所在，同時威利斯最強大的武裝力量——直屬於伯爵的綠蘿騎士團也駐紮在其中。

    傳說之中綠蘿大人擁有神靈的血脈，掌握著超凡的力量，綠蘿騎士團因為伯爵大人的賜福也擁有以一敵百的力量，他們是地麵上最強大軍隊，沒有任何敵人可以擋住他們一次簡單的衝鋒。

    開始聽到這些傳說的時候，齊林以為那不過是貴族們為了維護自己的統治而可以傳播出去的謠言，可是見識過安琪兒的力量之後，齊林對此倒有一些別樣的思考。

    聖教作為威利斯城唯一的宗教，在各個城區都擁有自己的教堂，當然針對不同城區不同階層，聖教修建的教堂和擁有的職能也有一定的區別。

    比洛多的糧食店就位於下城區之中，如果找下城區的教堂也能夠為他安排一次葬禮，不過主持葬禮的頂多是一些見習牧師，之後比洛多的遺體也會被埋藏在下城區的墓園之中。

    下城區墓園自然沒有上城區墓園那樣規範，經常會有一些窮瘋的人挖墳掘墓以求獲得一點陪葬品，尤其是在冬天，甚至會有狐狸黃鼠狼之類的畜生挖通墳墓將棺材當做巢穴的事。

    齊林自然不希望比洛多死後遺體還要受到折磨，不過同近乎於免費的下城區墓園相比，想要埋葬在有守墓人常年看守的上城區墓園花費卻要多許多。

    當然對於此刻的齊林而言，對那點花費並不太在意，別的不說，就算是拿出一套玻璃杯子賣掉也能買一塊上城區的墓地。

    不過這一次齊林並沒有想要花費金幣，在他看來這是一次試探聖教的機會，齊林倒要看看對於自己提供的某些稀奇有用的物品，聖教會抱著什麽樣的態度。

    交了幾個銅幣的進城費，齊林第一次走進這個城市的上城區，相比於建築低矮雜亂的下城區，上城區的建設明顯有著明確的規劃。

    可以供四輛馬車同時穿過的街道兩旁矗立著層層疊疊被統一粉刷成淡灰色的建築物，雖然年節剛剛過去沒有多久，可是街道上時不時的就能閃過幾個身穿治安官製服的巡邏隊員。

    單憑這一點就比幾乎見不到治安官的下城區強很多，除去治安之外，整個上城區街道上幾乎見不到太多的垃圾，顯然有人會定時清理，這對於一個沒有完善下水道係統的城市而言，已經是難能可貴的幹淨了。

    既然已經花了進城費了，加上時間還算充裕，所以齊林並沒有直接前往位於上城區中心的聖教教堂，而是在上城區之中閑逛起來。

    上城區之中居住的基本上是整個城市的精英，他們的消費能力遠遠超越下城區的那幫還活在溫飽線之下的貧民，所以整個上城區的商業要遠遠比下城區繁華很多。

    不過在齊林看來，其中的眾多商品固然比下城區的東西要顯得高端，但是在種類上卻沒有天大的區別，或者說以這個世界的科技水平，目前為止能夠提供給普通人的商品也就是能夠保持生存需要而已。

    舉個很簡單的例子，衣食住行之中的衣，對於普通的貧民而言，能夠選擇的無非就是麻布、處理簡單的皮革以及編織手法極差的棉布，這些基本上就是下城區的布店能夠囊括的所有種類了。

    而上城區之中的布店雖然裝修豪華，可是其中的商品依然難以逃脫這三類，當然無論是麻布還是棉布的紡織手法都要比下城區強很多，但是也僅僅如此而已，天然材料和技術水平的限製注定這些商品的舒適性和美觀性遠遠比不上地球上普通的紡織產品。

    簡單的說就是社會生產力的發展水平注定了整個社會的產品構架和種類。

    這也讓齊林明白了為什麽在古代中國的絲綢會在西方如此的暢銷，絲綢的舒適性和實用性自然比一般的亞麻製品和棉布製品要好很多，可是僅僅憑借這點並不足以讓那些西方的貴族如此的追捧，甚至不惜為此發動戰爭。

    讓絲綢成為西方統治階級無法抵禦的奢侈品的最根本原因不過是因為它為西方社會的統治階層提供了另外一種可能性，一種能夠彰顯出自己特殊地位的衣著材料。

    由於絲綢的稀缺和昂貴，所以隻有貴族甚至大貴族才有可能購置穿戴，這讓他們在外表上能夠擁有超脫於凡俗階級的可能，也正是因為這一點絲綢才能夠在西方暢銷數千年的時光。

    這一點，華夏做的就更絕了，由於那裏是絲綢的產地，所以不可能規定隻有皇室才能穿戴絲綢的衣物。

    所以為了維護統治階級的特殊地位，華夏的皇帝們幹脆就將某一種顏色劃歸為統治階級特有的顏色，比如隻屬於皇室才能使用的明黃色，比如隻有皇帝才能使用的龍的形象。

    想到這的時候，齊林突然覺得自己以前的思路實在是太不夠廣闊了，他曾經在萬界超市裏麵見到過絲綢，當然在質量和外觀上同那些正規大工廠生產的絲綢有一定差距，不過比起這些最普通的棉布、麻布之類的卻要好上千百倍。

    “我記得在羅馬時期，華夏的絲綢能換到等重的金子，縱然是之後歐洲掌握了絲綢的製作技術，依然崇尚從華夏進口的絲綢，這說明在一個布料種類貧瘠的區域，絲綢擁有多麽大的吸引力，既然這樣我為什麽不能塑造一個盛產絲綢的神奇國度呢？！”

    在街上逛了半天的齊林，一邊思考一邊向著街道遠處的教堂走去。