一群人的嬉笑怒罵周伯並不在乎，他隻是饒有興趣的看著守城軍，一副吃定你了的表情，就這樣定定的盯著守城軍看，，漸漸的，氣氛開始微妙起來了……

    幾乎所有人都注意到了周伯的表現，他淡定的表現，再加上他那似笑非笑的神情，讓所有人都慢慢的把所有的注意力都集中在了周伯身上，漸漸的，這位守城軍開始慌了，他開始考慮如果自己輸了自己應該怎麽辦了，他一直提醒自己，這種事情是不可能發生的，但是他卻忍不住的擔心，，而且隨著時間的推移，這種感覺越來越強烈了。

    空氣突然安靜下來了，所有的一切聲音都仿佛都消失了，隻有周伯還一如既往的保持著那一副神情，空氣中彌漫著一股邪門哥的味道，雖然大家都不相信這位老頭有數百萬金幣，但是現在，他們所有人都產生了動搖，這一切似乎並不是自己想象中那麽不可思議了，仿佛一切都變得順理成章了起來。

    這會的這位守城軍是真的慌了，他沒想到自己居然能中大獎，得罪一位惡趣味的牛人，而且發下了那樣的毒誓，現在他隻能祈求這位隻是在裝逼，而不是真的有實力。

    但是，有一種理論叫做薛定諤的貓，這種理論在這個世界中沒有人提出來，但是在地球上卻是鼎鼎大名。

    在地球上。“薛定諤的貓”是由奧地利物理學家薛定諤於1935年提出的有關貓生死疊加的著名思想實驗，是把微觀領域的量子行為擴展到宏觀世界的推演。這裏必須要認識量子行為的一個現象：觀測。微觀物質有不同的存在形式，即粒子和波。通常，微觀物質以波的疊加混沌態存在；一旦人的意識參與到觀測行為中，它們立刻選擇成為粒子（意識在實驗中扮演著什麽角色？意識的參與是怎麽作用到實驗中的量子的？是什麽性質的作用？是一種力嗎？是什麽過程？不知道…）。實驗是這樣的：在一個盒子裏有一隻貓，以及少量放射性物質。之後，有50%的概率放射性物質將會衰變並釋放出毒氣殺死這隻貓，同時有50%的概率放射性物質不會衰變而貓將活下來。

    

    根據經典物理學，在盒子裏必將發生這兩個結果之一，而外部觀測者隻有打開盒子才能知道裏麵的結果 。在量子的世界裏，當盒子處於關閉狀態，整個係統則一直保持不確定性的波態，即貓生死疊加。貓到底是死是活必須在盒子打開後，外部觀測者觀測時，物質以粒子形式表現後才能確定。這項實驗旨在論證量子力學對微觀粒子世界超乎常理的認識和理解，可這使微觀不確定原理變成了宏觀不確定原理，客觀規律不以人的意誌為轉移，貓既活又死違背了邏輯思維。

    可以看出，如果事物有變壞的可能，那麽就一定會變壞，這基本上在地球上屬於常識性的東西了，而這件事情也並沒有超出這個定理。

    過了很久，知道所有人都屏住呼吸好久之後，周伯才開始下一步的動作，隻見他笑著拿出了一個戒指，這個戒指非常的質樸，毫無亮點，但是周伯這個時候拿出來，顯然是有什麽玄機在裏麵的，果不其然，隻見周伯隨手一揮，一大票金幣憑空出現在了城門口，數量足足有上千萬了，這一幕徹底嚇傻了眾人，因為大家都反應過來了，周伯手裏拿的就是儲物戒指啊，這可是非常稀缺的東西啊，每一個擁有儲物戒指的人都是真正的大能或者是真正的天才，那些人的地位崇高，就連整個離火門都不敢輕易得罪啊，沒想到這位其貌不揚的老人居然是這種傳說中的存在，這可是驚呆了眾人啊。

    同時，有些人也反應過來了，把目光看向了那些守城軍，平時這些人耀武揚威的，現在遇到了硬茬子，每個人臉上都露出了幸災樂禍的表情。

    周伯看情況差不多了，再次隨手一揮，上千萬金幣立馬不見了，所有人都知道這些東西去了哪裏了，但是這會沒有任何一個人有其他的想法，別開玩笑了，自己就是借個膽我不敢朝這位牛人下手啊。

    這時的守城軍已經真的崩潰了，他早已經嚇的癱軟在地上了，自己不小心得罪了這樣的牛人，那自己豈不是離死不遠了，現在還在乎什麽吃不吃屎的問題啊，現在在乎的是自己的腦袋還能不能長在自己脖子上的問題了，在這個世界中生活，他太了解人命是多麽的不值錢了，所以他才會這麽狗仗人勢的欺負人，但是這種情況換個主角，那自己也就是別人隨手一揮就能滅掉的存在。

    這時，所有人都看著這位守城軍，都在看他的笑話，因為在所有人的意識裏這位守城軍死定了，就算殺了他，離火城也不可能為他一個小小的守城門的人而得罪這樣的飯費，大家隻是在等，這位小兵到底會怎麽死。

    但是，出乎意料的是，周伯並沒有shā rén，要是按照周伯以前的脾氣，這人早就死了，但是跟了劉洋的這一年對他的世界觀都有很大的影響，他開始不追求那種shā rén的快感了，他開始追求一種更為人性化的修煉方法，這是劉洋在這一年裏著重做的事，他以後要遊山玩水，要追求快樂，做一個紈絝，但是這並不代表著自己見到不喜歡的人就要殺掉，不喜歡的事就要除掉，這樣多無聊啊，自己要做一個講道理的紈絝，我比你強大，我還比你講道理，我就問你服不服……

    周伯轉身對這位守城軍說道：“記住你的誓言，一旦食言，你知道後果的，現在我們可以進城了嗎？”

    “可以可以，您請～”其他守城軍立刻邀請周伯等人進城。

    不過這個時候，劉洋所在的馬車裏傳出了歌聲。

    我目睹街角的蝴蝶飛上了青天

    要探訪青天大老爺

    相關衙門提出了一些指導性意見

    街坊玩命轉播真相與流言

    賣紅薯的姑娘想在學堂門前擺攤

    那不可以沒錢 也不可以不陪笑臉

    有點小權的 時時刻刻都想要用上小權

    而有大權的 腦子壞了才和你站一邊

    一群高貴氣質的差人在處罰違章動物

    她一身塵土 在街角迷了路

    一群高貴氣質的差人在處罰違章動物

    緘默的淚 沒有人在乎

    這繁華的城池有時讓人感到陌生

    當烏雲不斷堆疊 暴雨也就如期而至

    “幸福”的定義連番升級

    拒絕回到初始版本

    就買個紅薯吧 否則夜太寒冷

    一群高貴氣質的差人在處罰違章動物

    她一身塵土 在街角迷了路

    一群高貴氣質的差人在處罰違章動物

    緘默的淚 沒有人在乎

    一群高貴氣質的差人在處罰違章動物

    她一身塵土 在街角迷了路

    一群高貴氣質的差人在處罰違章動物

    緘默的淚 匯成這方土地的湖

    一曲歌唱罷，所有人都沉津在歌詞所描寫的這個場景當中，很多人不自覺的把歌詞和今天發生的這件事開始聯想起來，結果發現相當的契合。所有人都明白，這是馬車裏的人對這件事的看法。

    其實這隻是劉洋有感而發而已，他前世特別喜歡許嵩的歌，是一個地地道道的鬆鼠，他的幾乎所有的歌都會唱，這首許嵩發表的《違章動物》一直是他特別喜歡的歌，今天借此情景唱出來，確實很應景。

    《違章動物》的音樂風格充滿許嵩的個人特質。平穩有力的鼓點律動，清冷而迷離的樂器音色編配，慵懶隨性不帶斧鑿的唱腔，不動聲色地鋪陳出一個關於 “違章動物”的故事。他在編曲中引入世界音樂的元素，如開篇與結尾的原生態唱段采樣以及少數民族原聲樂器，這些民族元素與西洋鼓點loop衝撞出一種時空錯位的奇異氛圍，而與之呼應的是，歌詞裏古今穿梭的遣詞造句，亦是在時空錯位中完成的一輪許嵩式的抒發。連說帶唱的演繹方式，戲謔勁兒拿捏得恰到好處：多一分則偏向玩世不恭，少一分則流於嚴肅刻板。

    

    《違章動物》的意旨，聽者與作者或許心照不宣，又或許各有解讀。他在作品裏一直體現這樣的態度：做言之有物、有血有肉的音樂。社會生活裏的大小事件，隨時都可能成為他音樂創作的題材。然而在具體的創作手法上，許嵩又絕不局限於就事論事、一味地去表達同情或批判，而是探索著更多的表達可能性：他把對於社會生活的關注以一種設身處地的視角來陳述，以一種詩化的語言來發想，從而避免了悲天憫人式的說教感或憤青發泄式的蒼白感，體現出了藝術的魅力。

    

    某種程度來說，許嵩又何嚐不是一個不折不扣的“違章動物”：在他的音樂裏，他從來不是按章法出牌、循著通常流行路數行走的音樂人。這首《違章動物》，也可視作他為各路“不合規則”的違章動物們做了一場真情代言。

    一曲唱罷，幾人入了城……