第2811節 把歐洲切成碎片!
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公元1676年8月11日,一台重要的彌撒法會在舉行。
彌撒聖祭是天主教最崇高的祭禮,耶穌基督的聖體聖血在祭壇上經由祝聖而成為真正的祭祀,乃十字架祭祀的重演,是天主教紀念耶穌犧牲的宗教儀式。
它是羅馬天主教拉丁禮彌撒的古老祭祀儀式,使用拉丁文舉行, 儀式細致繁多,莊重優美。
身披金色法衣的羅馬教宗克雷芒九世高興地道“願全能的天主,聖父、聖子、聖神,降福你們。”
他劃著十字,下方的教眾一致歡呼道“阿門!”
巴黎聖母院前人頭湧湧,因為這是聖座(教宗)駕臨巴黎後舉行的最後一次彌撒,下一次機會要等他再臨巴黎才有可能了,而那個時間將難以確認。
克雷芒九世將還都羅馬梵蒂岡!
不是說過梵蒂岡被南華軍中的來華助戰洋將西雷斯馬給摧毀了嗎?
是的, 它被摧毀了, 但又重生了,中國人大規模地重建了梵蒂岡,重建主力正是中國人。
中國從新明與南華請來了大批的工程師、工匠,會合歐洲的同行,調動了南華陸軍工程兵,日以繼夜,夜以繼日,充分發揮了中國人基建狂魔的精神,僅三年時間就重建了一個新梵蒂岡,大力擴展了土地麵積,是原來的三倍,讓梵蒂岡更加地輝煌壯觀,更大,更漂亮。
中國人不僅出力,還出錢,大力讚助新梵蒂岡的重建。
這次聖座的彌撒典禮,除了南華帝國駐法國的大使陳石堅參加之外, 還派有特使趙國強前來參加隨禮,他們向著聖座鞠躬,給足了聖座麵子。
並且向教廷讚助了一百萬銀元,之前讚助的工程款也不少於一百萬銀元!
中國人發顛了?
破而後立,中國人錢多到沒處花了?這麽奇葩的事情中國人作得出來?
不,他們在執行皇帝的一個既定方針,那就是積極讚助歐洲各國的宗教,支持天主教,也支持新教,還支持東正教,全都支持!
還有什麽路德新教,蘇格蘭長老教等等,來來來,我們中國人都支持你們,給你們派銀元哦!
各國、各地的文化與傳統習俗,中國人都大力支持,鼓勵他們保持他們優美的文化,各自過各自的生活習慣, 互不相讓,都說自己好,從而讓他們無法形成統一的文化認同感。
讓歐洲壓根就沒有所謂的統一文字,文字不能統一。
中國人甚至成立了研究所,熱心為各國歐洲人考究他們的文字、文化傳統習俗,並裝訂成冊,出版成書,低價派送!
讓歐洲各國你說你的文字,我說我的文字,你有你的神話故事,我也有我的神話故事,大家各自都有太多的秘密,你不認同我,我還瞧不起你呢,雙方之間就站在這裏硬挺著。
法國人說“法國語言是世界上最美的語言,最明白,最精確!”(都德的《最後一課》)
中國人說“對!”
英國人說“講英語才有前途!”
中國人說“很好!”
德意誌人說“德文第一!”
中國人說“有道理!”
英國是講英語的,法國是語的,另外還有西班牙語和葡萄牙語,更重要的是各個地方的語言,各有各的特色。
即使是神聖羅馬帝國,中國人也不讓他們獨大,不強推德意誌語。
整個歐洲的語法體係看上去是差不多的,都屬於字母體係,如果你能夠深入鑽研其中一個語法鑽研過一定時間之後再學其他的語種,難度會降低一些。
但是要注意這裏麵的一些詞非常值得推敲,難度降低一些,可不是說一點難度都沒有。
歐洲各個民族之間不認同文化之間不統一,文字之間不認知,最終並沒有帶來統一的結局,隻是各自散夥,各過各的日子。
有一種語言本來有全歐洲人都認可,那就是拉丁語,可惜它太難學,並且隨著歐洲的宗教分家,其它宗教就不認它的統治地位了。
沒有統一的文字就很難形成統一的文化,一個沒有統一文化的各個小國家,相互之間除了利益的原始衝突和躁動之外,再也形成不了其他的東西了,這一點變得尤為重要。
很好,我們中國人統統支持!
顏常武又活成了他最痛恨的樣子,南華帝國就象個歐洲的攪s棍,一個勁的瞎霍霍。
對於中國人來說,歐洲成為一個勢力相互均衡時,歐洲是最棒的,
所以我們要感謝秦始皇一波,正是他來了個車同軌、書同文,統一度量衡,把所有中國人統統打包在一個國家裏過活。
後人一看,臥槽,這樣也行啊,強人說做一個大帝國的皇帝豈不是好過當一個小地方的土霸王?平民說在一個統一的國家裏很方便,彼此間不再有戰爭,不用擔驚受怕,統一好!
因此,日後不管是風吹雨打,中國人都不由自主地向著統一的國家進發,亦即是天下大勢,合久必分,分久必合,總有統一的時候。
隻要有一個地方不統一,所有的中國人就渾身不舒服,不僅僅上位者不舒服,平民百姓全都認同統一,誰敢搞分開來過就會被打翻在地並踹上幾腳。
歐洲人就沒那麽大的福氣,他們習慣分開來過日子,中國人來了,更是將他們徹底碎片化!
本來神羅帝國、意呆利就夠碎片化了,神聖羅馬帝國擁有300多個公國、侯國、宗教貴族領地、自由邦、自由城市、騎士領地,意呆利同樣擁有眾多的王國、公國、自治城市和小封建領地,接下來,法國也來碎片化了,法王亨利王世簽訂《大憲章》表明了王權旁落,地方諸侯再度崛起,他們在法國形成了一個個國中之國,不受巴黎的指揮
由於中國人的推波助瀾,增強了歐洲人的民族自決覺悟,國家越來越多,誰敢來搞一統歐洲,中國人就打誰!
歐洲人如果能夠相互之間團結合作同仇敵愾的話,或可形成一個大一統文明,但現時隻要中國人不發顛,歐洲人作夢都別想有一個大歐洲的出現!
樂子不僅僅在歐洲,原來的奧斯曼帝國統治的廣闊城片領土和屬地乃至人口被瓜分,解體成為三十多個新的國家或者領地。
還有阿三哥哥呢,他們分得更多,有五百多個土邦主,人口眾多,語言眾多,僅神靈數量就有你頭上頭發數量的一千倍。
中國人大力支持三哥眾多的文化與語言,不讓那些文化與語言消亡,他們製定了一個“神靈金身”計劃,撥出專款,修繕南亞那裏的廟宇,給廟裏的神靈塑金身。
甚至還“出口”神靈給阿三,比如關公,中國人雄心勃勃地要在南亞建足八百座關公廟給阿三們去參拜,你暈不?
擁有諸多大公國的南北美洲,裏麵陸續分出了大量的侯國、宗教貴族領地、自由邦、自由城市、騎士領地等等。
以及大,國內貴族數量多過平民。
瞧瞧,皇帝顏常武做出了多大的事業啊,不知不覺中,他把歐洲乃至於世界切成了碎片,除了中國之外!
清楚他所作所為的人,細思極恐!
彌撒聖祭是天主教最崇高的祭禮,耶穌基督的聖體聖血在祭壇上經由祝聖而成為真正的祭祀,乃十字架祭祀的重演,是天主教紀念耶穌犧牲的宗教儀式。
它是羅馬天主教拉丁禮彌撒的古老祭祀儀式,使用拉丁文舉行, 儀式細致繁多,莊重優美。
身披金色法衣的羅馬教宗克雷芒九世高興地道“願全能的天主,聖父、聖子、聖神,降福你們。”
他劃著十字,下方的教眾一致歡呼道“阿門!”
巴黎聖母院前人頭湧湧,因為這是聖座(教宗)駕臨巴黎後舉行的最後一次彌撒,下一次機會要等他再臨巴黎才有可能了,而那個時間將難以確認。
克雷芒九世將還都羅馬梵蒂岡!
不是說過梵蒂岡被南華軍中的來華助戰洋將西雷斯馬給摧毀了嗎?
是的, 它被摧毀了, 但又重生了,中國人大規模地重建了梵蒂岡,重建主力正是中國人。
中國從新明與南華請來了大批的工程師、工匠,會合歐洲的同行,調動了南華陸軍工程兵,日以繼夜,夜以繼日,充分發揮了中國人基建狂魔的精神,僅三年時間就重建了一個新梵蒂岡,大力擴展了土地麵積,是原來的三倍,讓梵蒂岡更加地輝煌壯觀,更大,更漂亮。
中國人不僅出力,還出錢,大力讚助新梵蒂岡的重建。
這次聖座的彌撒典禮,除了南華帝國駐法國的大使陳石堅參加之外, 還派有特使趙國強前來參加隨禮,他們向著聖座鞠躬,給足了聖座麵子。
並且向教廷讚助了一百萬銀元,之前讚助的工程款也不少於一百萬銀元!
中國人發顛了?
破而後立,中國人錢多到沒處花了?這麽奇葩的事情中國人作得出來?
不,他們在執行皇帝的一個既定方針,那就是積極讚助歐洲各國的宗教,支持天主教,也支持新教,還支持東正教,全都支持!
還有什麽路德新教,蘇格蘭長老教等等,來來來,我們中國人都支持你們,給你們派銀元哦!
各國、各地的文化與傳統習俗,中國人都大力支持,鼓勵他們保持他們優美的文化,各自過各自的生活習慣, 互不相讓,都說自己好,從而讓他們無法形成統一的文化認同感。
讓歐洲壓根就沒有所謂的統一文字,文字不能統一。
中國人甚至成立了研究所,熱心為各國歐洲人考究他們的文字、文化傳統習俗,並裝訂成冊,出版成書,低價派送!
讓歐洲各國你說你的文字,我說我的文字,你有你的神話故事,我也有我的神話故事,大家各自都有太多的秘密,你不認同我,我還瞧不起你呢,雙方之間就站在這裏硬挺著。
法國人說“法國語言是世界上最美的語言,最明白,最精確!”(都德的《最後一課》)
中國人說“對!”
英國人說“講英語才有前途!”
中國人說“很好!”
德意誌人說“德文第一!”
中國人說“有道理!”
英國是講英語的,法國是語的,另外還有西班牙語和葡萄牙語,更重要的是各個地方的語言,各有各的特色。
即使是神聖羅馬帝國,中國人也不讓他們獨大,不強推德意誌語。
整個歐洲的語法體係看上去是差不多的,都屬於字母體係,如果你能夠深入鑽研其中一個語法鑽研過一定時間之後再學其他的語種,難度會降低一些。
但是要注意這裏麵的一些詞非常值得推敲,難度降低一些,可不是說一點難度都沒有。
歐洲各個民族之間不認同文化之間不統一,文字之間不認知,最終並沒有帶來統一的結局,隻是各自散夥,各過各的日子。
有一種語言本來有全歐洲人都認可,那就是拉丁語,可惜它太難學,並且隨著歐洲的宗教分家,其它宗教就不認它的統治地位了。
沒有統一的文字就很難形成統一的文化,一個沒有統一文化的各個小國家,相互之間除了利益的原始衝突和躁動之外,再也形成不了其他的東西了,這一點變得尤為重要。
很好,我們中國人統統支持!
顏常武又活成了他最痛恨的樣子,南華帝國就象個歐洲的攪s棍,一個勁的瞎霍霍。
對於中國人來說,歐洲成為一個勢力相互均衡時,歐洲是最棒的,
所以我們要感謝秦始皇一波,正是他來了個車同軌、書同文,統一度量衡,把所有中國人統統打包在一個國家裏過活。
後人一看,臥槽,這樣也行啊,強人說做一個大帝國的皇帝豈不是好過當一個小地方的土霸王?平民說在一個統一的國家裏很方便,彼此間不再有戰爭,不用擔驚受怕,統一好!
因此,日後不管是風吹雨打,中國人都不由自主地向著統一的國家進發,亦即是天下大勢,合久必分,分久必合,總有統一的時候。
隻要有一個地方不統一,所有的中國人就渾身不舒服,不僅僅上位者不舒服,平民百姓全都認同統一,誰敢搞分開來過就會被打翻在地並踹上幾腳。
歐洲人就沒那麽大的福氣,他們習慣分開來過日子,中國人來了,更是將他們徹底碎片化!
本來神羅帝國、意呆利就夠碎片化了,神聖羅馬帝國擁有300多個公國、侯國、宗教貴族領地、自由邦、自由城市、騎士領地,意呆利同樣擁有眾多的王國、公國、自治城市和小封建領地,接下來,法國也來碎片化了,法王亨利王世簽訂《大憲章》表明了王權旁落,地方諸侯再度崛起,他們在法國形成了一個個國中之國,不受巴黎的指揮
由於中國人的推波助瀾,增強了歐洲人的民族自決覺悟,國家越來越多,誰敢來搞一統歐洲,中國人就打誰!
歐洲人如果能夠相互之間團結合作同仇敵愾的話,或可形成一個大一統文明,但現時隻要中國人不發顛,歐洲人作夢都別想有一個大歐洲的出現!
樂子不僅僅在歐洲,原來的奧斯曼帝國統治的廣闊城片領土和屬地乃至人口被瓜分,解體成為三十多個新的國家或者領地。
還有阿三哥哥呢,他們分得更多,有五百多個土邦主,人口眾多,語言眾多,僅神靈數量就有你頭上頭發數量的一千倍。
中國人大力支持三哥眾多的文化與語言,不讓那些文化與語言消亡,他們製定了一個“神靈金身”計劃,撥出專款,修繕南亞那裏的廟宇,給廟裏的神靈塑金身。
甚至還“出口”神靈給阿三,比如關公,中國人雄心勃勃地要在南亞建足八百座關公廟給阿三們去參拜,你暈不?
擁有諸多大公國的南北美洲,裏麵陸續分出了大量的侯國、宗教貴族領地、自由邦、自由城市、騎士領地等等。
以及大,國內貴族數量多過平民。
瞧瞧,皇帝顏常武做出了多大的事業啊,不知不覺中,他把歐洲乃至於世界切成了碎片,除了中國之外!
清楚他所作所為的人,細思極恐!