人的一生僅僅是自然的一轉眼而已，而從某種意義來說，自然又僅僅是人們心的一種參照物而已。

    於是那“天長地久有時盡”的恨和朝朝暮暮情的愛便成了某種人的一部分。

    張偉希望的是在愛和恨的過程中留下永不磨滅的痕跡，因為無論何時何地，當一個可以主宰某種文字的人，就自然而然的成了超自然的代表；從伏羲畫八卦以來，進而演化出文字，許多人間奇跡都慢慢變成了文字紀錄了下來……

    學校放假一星期，張偉有空了，碰巧奶奶娘家有事情，就隨奶奶去奶奶的娘家巽溪村，一大早張偉和奶奶就出發，從官山和西山路過，再下十裏跑崗，因為荒僻，沿路都有野果子，雖然有點吃力，還是興高采烈的，畢竟新鮮。

    有一個愛貪玩小孩子的拖賴，25裏山路也走了半天。

    一到外太婆家，就在奶奶的周旋下混進了一批小孩子中間去玩了，其中一個富海，一個大橋，是外太婆的親侄玄孫，處處“照顧”張偉。

    所以張偉沒有陌生感覺，於是他們一起“摔跤”，玩“老鷹抓小雞”。

    “我們去那個道士家，好不好”玩累了的大橋氣喘籲籲地問。

    “好的，那個道士講的故事很好聽的。”富海看起來有點興奮。

    於是他們就好像打了雞血似的一窩蜂的往道士家跑。

    “小崽子們，又想來聽故事了。”說是道士，其實就是一普通農民罷了，不過看起來特別精明幹練，四十來歲有種臆想裏故事裏的人物諸葛亮的一絲絲風采，隻是黑了一點。

    “咦!今天還多了位客人。”那普通農民似的道士邊說邊給我拿了把小椅子，看起來是好客之人。

    不過沒多少時間的磨合，張偉就已經融於他們中間了。

    原來道士隻是個業餘的，附近有什麽喪葬和看風水之類的，有人來找了，他就是道士，平時就是一個地道的農民。

    “何文秀要不要聽”那道士問。

    “哭牌算命，聽過。”張偉小聲說。

    “其實這些戲文沒什麽講究，今天我來為你們講講我們巽溪村。”也許因為張偉是客人，那些小朋友們對他笑嘻嘻的，好像在問他一樣，張偉低下了頭，有點不好意思。

    “我們巽溪村其實就是風水村的意思，巽在八卦裏代表風，溪當然代表水，在古時候的伏羲創造了八卦以後，經過長時間的演繹，易經就成了無所不包的經典。”道士好象有點故意講這個故事的，而且張偉發現道士對自己特別的關心。

    ……

    在道士講了一大通故事後，就留下了張偉，並且吩咐大橋與富海與張偉的奶奶說一聲，等一下他會送張偉回去的。

    接下來道士就算是給張偉一個人開講了，神情有點古怪。

    “據說在很久很久以前，這片區域曾經有人根據易經原理造了一件wǔ qì，可以飛起來，使用的人會在下麵拉一條繩子，當初沒有人看好這個人，後來就是這個家族的寶貝了。

    有了家族的支持，於是就有了專門從事研究這類wǔ qì研究的，經過完善的wǔ qì，可以帶著人飛起來，聽說形狀如現在常常說的飛碟，這種所謂外星人的飛碟，其實我們這片區域的先人早就會造了，隻是那個時候造的是機械的，沒有發動機之類的。

    而且傳說這支族群，後來yǐn xíng了，傳說是還發明了類似於隱身衣之類的產品，就是別人看不到他們！

    他們的技術先進程度是劃時代的，這隻族群後來不知去向？而且有人說，我們這片區域屬於他們的保護範圍！”道士為什麽會無緣無故與自己講這樣個故事？

    張偉大驚失色！太玄乎了吧？而且道士為什麽要支開別人，自己和這些秘密有關係嗎？

    這個道士還千叮萬囑的，這是大秘密，千萬不能夠說出去，因為怕惹麻煩！張偉唯唯諾諾。

    接下來道士就說起了另外的一些故事，而張偉的心已經是波濤洶湧！

    “在大禹時候，我們璜山和陳蔡區域是塗山氏部落的勢力範圍。

    現在的讀山村應該叫塗山村，而塗和屠相通，意思就是當時塗山氏在那裏劈山疏水。

    而成就大禹治水大業的真是我們璜山和陳蔡區域的先祖們的疏水之道。……”……

    大禹治水是我們這片區域先祖們的疏水之道？怎麽可能？大禹就是塗山氏族的shàng mén女婿啊！那麽他與我們這片區域算是一家人，不分彼此中，分什麽你和我的呢？

    張偉想的是，大禹就是塗山氏族的人，他的一生就與會稽山息息相關的，還有他與塗山氏女嬌的兒子啟也是塗山氏人。

    聽道士的意思是，這片區域在大禹之前就是當時的超文明時代了？而且到了夏朝，這裏的某些人又隱了起來？

    那麽曾經的神仙傳說是怎麽回事情，難道所謂的神仙，指的就是這片區域的那些“飛人”。

    曾經的神話故事，也是真的了，就是老塗山氏族的某些人群？

    ……

    道士還就風水輪流轉的問題聯係到易經上去了，又是易經，說的是風就是流動的空氣，水也是流動的，如果沒有流動的風與水就是死地。

    接下來的幾天張偉就天天跑那個道士家，張偉在外太婆家住了一星期，這中間他知道了很多新的知識麵。

    如風水風水就是先風後水，沒有風中的水汽，那麽山就聚不出水流。

    張偉一下子就明白了，“東方無力百花殘”真正的含義了，東風就是潤著水汽的海風，就是有水汽的風，氣中有水汽，山才會有活力，百花才可以齊放。

    巽溪大多姓陳，而陳道士會教張偉辯風，他認為，自然界中的風就是生死興亡之大事！風的聲音也非常講究！

    如自然界中的春風得意，秋風落葉，同樣道理，人也有風，隻是區別在於呼吸！

    接下來還會有意無意的教一些禦氣的巧門，張偉非常奇怪？為什麽這個道士會教自己這些？

    （幾年後外太婆逝去，張偉匆匆去來，而後曾經因懷念而夢到過，到張偉過而立後去過一次，打聽兒時玩伴和道士，兒時玩伴剛剛出去打工，而那道士也不在，所以有時候小事也是刻骨銘心的緣分。）

    在那個道士那裏張偉還知道了很多“驚天”秘密，他講的“故事”裏說風水有相對性，就如春秋戰國時期的範蠡把越國的都城從現在的諸暨遷到紹興。

    相對於吳國是吞，而相對楚國是死地。範蠡本就是楚國人……，而幾千年後的國共相爭在風水上也類似。

    而更還有很多關於在現在的東白山附近區域的許多大秘密，道士支支吾吾的，或許是闡述清楚的時機還沒有到？這裏要說的主要是說明巽溪就是風水的事嗎？所以有些事隻能蜻蜓點水，輕飄飄的過個場而已嗎？

    這裏又出現了一個道士，也許真的好奇於你根本看不出是不是道士，其實就是普通的農民，所以這中間的事情就更加值得去搞清楚，因為這些秘密將是有巨大的吸引力的。張偉十分清楚道士的價值所在，也驚訝於一個村子的名字竟然和風水的意思聯係在一起。

    難道這裏的秘密會相當多而雜？張偉有信心去打聽清楚，世上無難事隻怕有心人嗎？

    因為自己都有種期待的感覺，吸引力啊吸引力，如地球吸引人一樣，如磁鐵吸引鐵釘一樣，讓你跑不了，讓你無所遁形。……

    這裏有yǐn xíng家族嗎？道士所說的yǐn xíng祖群去了哪裏了？

    聯係那個秦始皇的奇怪舉動，那個秦始皇來挖掘王氣是不是也是另有所度？

    或許這片區域的秘密是天上？是地下？

    而自己會被牽涉到裏麵？張偉不得不這樣想。

    寫的時候，很矛盾，這一章是不是現在發，什麽時候發。很多故事該如何展開，因為怕某些……

    發了就發了，算了。

    (本章完)