寒凡練武也有一段時間了。練習易筋經，也特別快。因為有了修氣的底子，再加上練氣已到達兩極境界後期。練易筋經比起同齡學生更快。

    一日教拳法時，寒凡與一眾同級學生，頂著烈日，在操場上。每rén miàn前一塊木柱。練少林拳法，是硬派功夫，拳頭打鐵沙袋，打木柱。

    將拳法磨練得如同鐵拳一般。所謂鋼筋鐵骨，就是這麽磨練的。另外輪流用棍棒抽打自身，磨練身體四周，練得銅皮鐵骨一樣。

    不過暫時還沒學到那裏。首先練金剛拳。用拳頭打木柱，直到打得不怕痛，木柱打碎，就算成了。

    “哼哼哈哈”一眾學生練習拳法，打木柱。教拳法的教師在四處來回查看，看哪個不認真，“啪”的一棒子打過去。教師手中拿著一根短棒，邊講邊走。

    來到嵩山武術學院，本來就要做好心理準備，這裏不是隨便玩玩的學院。是國家一級重點武術學院之一。非常嚴格。

    到了這裏隻有練好武術，否則有的苦頭吃。寒凡一拳一拳打去，木柱硬邦邦的，雖然打去，有點痛，但是長期打下去，拳頭會長繭，越打越不痛。

    教師邊走邊講，“練拳不練功，到老一場空。拳是什麽？功是什麽？……將體內勁氣衝到拳頭每寸皮膚，每寸肌肉，每個細胞中…”

    寒凡一拳一拳打出，將丹田內純陰真氣運行到拳頭每個細胞。他感覺一片冰涼。一拳打去，木柱留下一個拳印。

    到了練腿法的課上。教師在教室裏教，教室並不是讀書的教室。裏麵沒有一張桌椅。教室全是一根根木樁，教師要學生們站在木樁上。

    教師教學生們站樁的目地，就是要鍛煉腿部肌肉與韌帶。到達站如鬆，立如鍾的目的。敵人打不倒你。

    一日練習練習棍法，一眾學生在操場進行。棍法不同刀劍，首先棍是長兵器。可以做長距離攻擊，又可做短距離攻擊。

    寒凡也努力學著。這棍子比刀劍方便，隨便撿一根就可以攻擊。而刀劍攜帶不便。

    又一日練習掌法，在教室裏打鐵沙袋。鐵沙袋硬邦邦的。一掌一掌擊打鐵沙袋，另外將掌勁運行到手掌每個細胞中。

    又一日，練習易筋經。易筋經中又包含拳法，以拳勁傷敵的易筋經拳法，將內勁從拳頭內發射出去。

    少林拳法，大同小異。掌法也是如此。寒凡練習易筋經中呼吸吐納法，雖然這個方法早在很多年前，練習自然養道學就已經學過。

    但是易筋經的練氣法與道家練氣法不一樣。道家練氣法，將真氣聚在丹田。然後越聚越多，在經脈中運行。直到突破一層一層境界，慢慢的改變體質。

    而易筋經中將真氣運行到髒腑，以及皮膚各個細胞。從一開始就將身體改變。但是易筋經中沒有大量真氣聚在一起。每天都將真氣運行細胞去，等於真氣存在細胞內。

    整個身體因為每個細胞都有真氣，所以看起來非常強橫。但是使用武術起來，真氣用完了就用完。所以得不停的練。

    而道家練氣，存於丹田，想用的時候，有大量真氣可以用，不用時可以存起來。

    兩種練氣法各有優點。易筋經優點在於前期武功進步快。而後續無力。道家練氣，前期慢，而後期給力。源源不斷的真氣，能保持長時間的戰鬥。

    可以說道家練氣在後期占盡優勢。寒凡練過一段時間，便已知道兩者之間優點和缺點。

    在一間空曠的教室內，教師在講著練易筋經的精髓。一眾學生認真練習著。他們或許有練氣基礎，或許沒有練氣基礎。都認真練習著。

    寒凡隻顧自己練。按照易筋經的練氣法，將身體內的真氣運行全身細胞內。寒凡照做了，將丹田內真氣運行到全身各自細胞內。

    想是這麽想，但是要丹田大量純陰真氣運行到全身細胞中去，不是一件容易事。意識要控製真氣在經脈中運送到經脈盡頭處，便衝出體內。

    實在不好控製。經脈隻有在四肢或者頭頂，才是盡頭。包括皮膚毛孔。真氣便透過毛孔達到表麵。真氣爆發出去時，都是都是這幾處衝出。

    寒凡運行真氣到皮膚表麵，再進入表皮，進入肌肉，然後進入身體內部，和五髒六腑。

    這又是一個奇特的練法。純陰真氣，充入細胞中，感覺整個身體一片冰涼。剛開始有些不適應。

    而寒凡感覺可以與道家練氣法融合。衝進細胞中的真氣再返回來，慢慢退入經脈，再運行到丹田。

    寒凡做了一個丹田到全身細胞，再退細胞退回丹田這個循環。發現身體有些變化，身輕如燕，五髒六腑，以及四肢百骸，每個細胞都說不出的舒服。

    如果每天堅持這樣循環會怎麽樣？身體發生什麽變化？寒凡不知道，他沒想過還能這麽修練的。他隻能堅持下去試試。

    一天又到了練拳法的課。一眾學生在操場上打木柱，打得有模有樣，非常的硬派。每個學生在這裏練了一段時間，都有長進。

    寒凡照樣練拳，運行真氣到拳頭細胞中，從拳頭各個細胞衝出一股拳勁。一拳一拳打出，木柱“碰碰”作響，木柱留下深深的拳印，這就是易筋經說的以內勁傷敵的情況。

    寒凡沒有完全爆發出丹田的真氣，如果將真氣充滿拳頭各個細胞，一拳轟出去會怎麽樣？

    寒凡沒有試，他隻是運行及時衝出去的真氣，而不是聚滿真氣。就像一條河流的水如平常流出去，與將河流lán jié，建立一個大水壩，然後聚滿河水，再一下子放出去，那個威力完全不可同曰而語。

    教師悄悄走近寒凡身旁，觀察他的出拳放式，看他正不正確。也是因為他打拳動靜太大，“碰碰”聲不絕於耳。

    其他學生都看向寒凡。那個打得猛烈，其他學生看得驚呆了。好像他的拳勁比他們更大。

    教師一直看著，寒凡忘我的打拳。木柱跟石頭不一樣。石頭很堅硬很脆，隻要你不怕痛，可以打碎石頭。

    卻打不碎木柱。木頭是堅而柔韌。你隻能打出一個拳洞，卻不能打碎木柱。除非你的拳頭勁氣衝擊力超過木柱的承受範圍。

    一拳打碎木柱的人，在整個學院裏還沒有一個。最多打出一個深約一兩寸的拳洞。

    到了晚上，寒凡等一眾學生準備睡覺。教拳法的教師找到寒凡。其實他們之間的關係也是平平。一個教，一個學習。平時沒什麽情感。

    加上入學院時間不長。跟這些教武術的教師，關係都是一般。

    寒凡跟著教師來到宿舍外麵。教師開口便道：“你的拳法以及練氣，都已經達到畢業的標準。我們學院實在不能再教你什麽，這樣下去隻會耽誤你。”

    寒凡沒想到教師會這麽說。“教師，其實我才剛剛明白。還需要繼續努力。”

    教師接道：“你在學院裏已經不能再學到什麽了。你去少林戒律堂找機光大光大師吧。也許他會教你。”

    寒凡不知該說什麽，才來到學院兩個多月，就已經畢業，也是少有了。“教師，我真的要走嗎？”

    教師接道：“我們再留你，就是誤人子弟了。隻有機光大師才能教你，我們已經沒法教你了。”

    寒凡也是因為練氣底子深厚，基礎牢固，練氣境界高。練易筋經輕易突破四層境界的內氣透發，雖然隻是缺乏熟練度。

    但是在學院中，練易筋經到第二層境界就可以畢業了。寒凡還超越兩層。而且用了不到兩個月時間。

    教師接道：“明天就走吧，上少室山去。找到機光大師，說明來易。他見了你這樣的人材，怎麽都不會放過的。”

    之後，教師又說了幾句家常，然後寒凡回到宿舍睡覺去了。

    第二天，寒凡離開了學院，對這座學院沒有任何留戀。總覺得這個學校有點坑。

    少林的武術早已普及天下，隨便可以買到拳法秘訣，甚至易筋經，想要什麽有什麽。完全可以自己練。但是沒有名師指點。也怕練錯。

    寒凡收拾行李，背著包，包裏沒什麽值錢的東西。除了衣服就是衣服。他的隨身並不多。

    一路上到少室山，已到了下午。爬的也不快，主要是欣賞風景。

    寒凡少林寺內，跟著其他遊客燒香拜佛。一時間香煙繚繞，寒凡交了五百塊香油錢，出手大方。立刻有名少林小僧人送來一盤，佛餅，一種糯米做的餅幹。

    寒凡不看還好，一看肚子就餓了。接過佛餅，道了聲，“阿彌陀佛！”就吃了起來。

    另外一個小僧人送給寒凡一本經書，凡是給香油錢的都有贈送。一本《心經》，寒凡收好。

    《心經》，寒凡看了一眼，這本經書，他已經可以倒背如流了。“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空……空不異色，色不異空，空即是色，**……”《心經》是唐三藏從天竺取經回來之後，寫出來的佛理。

    寒凡又到處轉了轉，從大雄寶殿出去，來到羅漢堂。十八羅漢在廳內林立，透出古怪又威懾的形象。

    寒凡忽然想起來是要找戒律堂的機光大師，不是觀光旅遊的。

    一轉轉到戒律堂。但是這個不許外人進來的。戒律堂是少林寺僧人持守戒律的地方。不是隨意觀看的。

    到了戒律堂立刻被兩個僧人攔住。一個僧人道了聲，“阿彌陀佛！施主，這裏是佛門重地，遊客止步。施主請回吧。”

    說得挺客氣。另一個僧人拿著手機，在“劈裏啪啦”的打遊戲，完全沒看寒凡一眼。

    寒凡接道：“這位師父，咱不是旅遊觀光的。咱是從嵩山武術學院特地趕來拜見機光大師的。”

    那僧人長相普通，卻是一副樂觀豁達的樣子，接道：“哦，武術學院，知道了。我去通報一下，施主請稍等。”

    第二到。

    (本章完)