此刻甄青仍在書房中讀著藥學典籍，見到史安到來，仍隻是搖頭，明明白白地告訴他，自己還是沒弄明白阻靈丹的用處。

    對丹術已經有了初步認知，史安心知沒有經過驗證的丹藥，要想根據藥性本身推導其效用，基本上是行不通的，可讓自己嚐試，他還真沒那個膽量。一旦這丹藥的功效於自己身體有害，到時候哭都來不及了。所以根本沒有指望甄青能將阻靈丹的功效猜測出來。雖然對此不抱希望，可看到甄青略帶歉意的表情，出於禮貌，便也做出一副大失所望的神情。

    當甄青聽說史安已經讀完了《神識雜論》，他又是一陣驚愕，這小子的悟性真是很高啊。於是又問史安還想讀什麽書，這次史安不打算告訴他自己打算嚐試閱讀玉簡，所以就沒說實話，隻說自己還想在瀏覽些其他書籍，但又不知讀什麽，詢問是否可以在書架上自行尋找。甄青不想為此斷了思路，不願再耽誤工夫多搭理史安，就安排他隨時可以進入書房，所有書籍可自行翻看。

    甄青的書房中線裝書不少，全是基本入門的，不少丹坊內的夥計經常借來閱讀。當然還有不少的玉簡，內容就要珍貴許多，都是些煉丹方麵的心得，也有些功效稍微大一點丹藥的丹方，因不是甄家安家立命的根本所在，也就沒有什麽可以避諱的。另外甄青根本不知道史安神識的強大，認為他隻能看些線裝書，就更沒有什麽值得隱藏的了。

    史安走到書架前，先裝模作樣地拿起一本線裝書來看，待甄青一邊口中念念叨叨著什麽，一邊踱步走出書房，轉而進入丹房之後，便放下書籍，拿起手邊的一塊玉簡嚐試閱讀。

    握在手心的是一塊淡綠色玉簡，史安將他放在額頭祖竅上，神識慢慢聚攏探了進去。片刻聚攏的神識之光突又消散，久違的景象又出現眼前，還是那個有著晶亮的眸子的女子，還是那似乎流不盡的眼淚，還有那聽不清的話語。

    怎麽又出現了這幅情景？自那次內視成功後這樣的狀況再沒有出現過，所以史安漸漸忘記還有這樣一種幹擾自己神識的狀況存在。再試試，他告訴自己，一定要全身心的投入，不可有半點心猿意馬。

    再次探查玉簡，這次那番景象沒再出現，神識之光順利地進入其中，展現在史安眼前的先是一片朦朧的霧氣，緊接著霧氣散盡，識海中像有一塊光潔如布的牆，一行行文字、符號直接投映在上麵，清晰可見。

    原來神識閱讀玉簡是這樣子的，史安心中狂喜不已。

    再看這塊玉簡的內容，應該是甄青煉製丹藥的心得手記，從他第一次接觸丹爐、地火、靈草開始，一直到最近新煉製的阻靈丹過程，一應俱全。隻用了一頓飯的工夫後，史安便瀏覽完這塊玉簡。這還不是自己現在所需要的東西，史安又拿起了另外一塊黃色的玉簡閱讀起來。

    一天下來，史安閱讀了差不多三塊玉簡，心得寥寥，隻是將閱讀玉簡的技巧提高了許多，現在他可以像一個老手般的隨手拿起一塊玉簡，幾息之間就探查到內容。閱讀過程中也對修仙界有了一些新的認識，比如說天地人火中的天火指天雷之火，地火指地肺之火，人火指修士本身修煉的真火，如結丹修士的丹火、元嬰修士的嬰火，都是此類火焰。人火和地火都可以煉丹煉器，地火因其持久穩定，精純高溫，所以成功率高，而人火貴在方便溫和，適於溫養丹器。

    以後的日子，史安就泡在了書房之中，看看線裝書，瞧瞧玉簡，將修仙界的種種慣例都有所了解。師祖元妙子雖是自己的開靈人，又親自指導自己的修煉，可把精力都花在自己的吸靈體質之上，反而沒有對修煉的基本道理做過說明，所以甄青書房中的玉簡就成為史安的啟蒙老師。

    其中一塊純白色玉簡的內容讓史安受益頗多。這是一塊名為《修士分類總攬》的玉簡，裏麵介紹了修仙界種常見的幾種職業，這可讓史安眼界大開。

    書中介紹，修仙界可以修煉的不隻有人類，身份為獸類的妖、身份為陰魂的鬼、沒有生命體征的靈，也都可以修煉，分別叫做人修、妖修、鬼修和靈修，而根據修煉方式不同，或稱為修煉的法門不同，則可將它們歸為修命的道修、修境的佛修、修心的儒修以及修性的魔修。

    道修命，是說道家以追求長生為目標，《道德經》中有雲：“天地所以能長且久，以其不自生，故能長生。”以追逐天地之氣為手段，借以求得生命永恒；佛修境，是說佛門倡導大智慧，修的是勘透“諸行無常，諸法無我，諸受皆苦，涅槃寂靜”的出離輪回解脫之道的小乘境界，以及“教化眾生”的大乘境界；儒修心，是說儒家所認同的“養生莫過於養心”，追求立功、立言、立德，以“中、正”道德教化天下，以求至神至聖的神聖化功；魔修性，是說魔門之人不放棄任何心**望，追求至高的權利和力量，不拘泥於任何外在的道德、傳統、人倫，奉行“天地外物皆為我所用，世間諸法俱是我所屬”的修煉宗旨。

    看罷，史安才知道不同的修煉目標就是不同的修煉門類，難怪師祖一直說“道心”，看來就是指終極目標不同，就走了不同的修煉道路。自己的道心是什麽？命？境？心？性？好像都有，也好像都沒有。罷罷罷，連能夠繼續修煉都不知曉，哪裏還管得了道心是什麽，這些且放在一邊吧。

    書中又說，如果按照修士個人的興趣愛好或者特長分，則會形成不同的行業，比較常見的就如醫業、藥業、丹術業、符籙業、陣法業、煉器業等，在這個行業中有建樹的人也有醫師、靈藥師、丹術師、符文師、陣法師、煉器師、卜算師、馴獸師等稱謂。這些稱謂也有等級之分，第一級都是初級或者低級，第二級被稱為中級，第三被被稱為高級，再往上就是宗師級。

    各種行業的入門要求也不盡相同，有一些如靈植師、養殖師、馴獸師凡人就可以從事，一些如靈藥師、陣法師就要煉氣期以上，而醫師、丹術師、煉器師、符文師至少要築基期以上，卜算師更要神識境界在觸神期以上等。

    當然這也不是說各個行業涇渭分明，有難以逾越的鴻溝。事實上很多行業是相通的，典型的就是醫師與丹術師，養殖師與馴獸師，靈植師與靈藥師等都是互相交叉的，更有一些大修士幾個行當都有涉獵，而且都很精通。

    書中再往下的部分就是對各個行業的具體說明，史安一口氣將他讀完，對於修仙界也有了更深入的了解。他不斷的幻想自己如果可以修煉，未來該從事哪個行業，應該怎樣做才能成為其中的翹楚，當然，醫師還是首選的。

    時間轉眼過了多半個月，史安越來越焦急，說好半個月到一個月師祖會來接走自己，可元妙子至今依然杳無音信。