戚淺兒知道了，為什麽神侍長在大人休眠醒來後，就會親自派人去下界弄來各種各樣的東西給大人，是因為大人需要見到實物。|

    現在的大人出身特別，不是生來就知天地通人情，而是跟凡人出身的神侍一樣，需要從頭學起，見到實物是知天地的一部分。

    她以前對大人是無比崇敬的，大人坐在高高的大殿上，少有回應，跟她心目中的大人相吻合，她為能成為大人的專屬神侍而自豪。

    她自願地跟著神侍長到下界為大人搜羅不同的東西回來，呈獻給大人。

    在沒成神侍長之前，她就發現了大人的秘密，大人的不回應，不是大人不屑於，而是大人不知道怎麽回應。

    成為神侍長後，戚淺兒弄明白了，是大人還沒能做到通人情。

    沒能通人情，意味著大人可能會輕易相信她的話。

    她有了個大膽而瘋狂的想法——取代大人。

    ……

    “主人……”芷音見林千藍盯著她的臉，不明所以地摸了摸。

    林千藍看著她，“芷音，我做了個夢，夢到騰二是你從一個叫妖瀾界的大千世界帶到神界的，後來，你把騰二送給了它的前主人。”

    夢中是戚淺兒從妖瀾界把一條幼生騰蛇帶到了神界，獻給了大人，大人給騰蛇起名為尋弈。

    雖說是獻給大人，但養育幼生騰蛇的事基本是戚淺兒親自或指派神侍來做的，戚淺兒與尋弈的關係，在很長一段時間內比尋弈與大人之間的關係還好。

    但因尋弈的身份是大人的坐騎，成年後跟著大人的時日增多，戚淺兒對尋弈有時會有利用之心，而大人對尋弈心思純淨，漸漸地，尋弈與戚淺兒疏遠而與大人親近。

    芷音忽閃著長睫，“主人，我不記得。”

    沒能觸發芷音的記憶，林千藍也沒失望，擺手道，“隻是一個夢，不用太在意。過一陣子我要閉死關，會暫時與浮音簪斷開聯係，打理浮音宮事全都靠你了。”

    芷音驚喜道，“主人是要結嬰了嗎？”

    “嗯，離開啟仙遺戰場不剩多少年了，能結嬰最好。”

    出了浮音宮，林千藍把浮音簪從識海裏喚出。

    浮音簪從表麵上，與她初見時沒發生多大的變化，但若是沉下心神在簪體上，撲麵而來的是古樸浩然之氣，夾雜著易讓人生出敬畏的寶嚴。

    該稱浮音簪為什麽法寶，神器？

    事實明了，浮音簪和芷音不是來自仙界，浮音簪不會是仙寶，芷音的記憶有真有假，有關浮音簪來曆的這段就是假的。

    浮音宮的宮殿是玉離神界界主宮殿的縮小仿製版，宮殿內的承仙池複製的是大人休眠用的素心池，雖說都是縮小版的，但並非是粗劣的模仿，更像是精心煉製出的，擁有不凡的功能。

    所以，林千藍那時會相信芷音的記憶，擁有破界功能和擁有一個完整小界麵的法寶，不是仙寶是什麽？

    因神界隻存在於傳說中，林千藍沒往浮音簪來自神界上想。

    林千藍不相信浮音簪是戚淺兒一個神的仆從能擁有，浮音簪的來曆應與大人脫不了幹係。

    “芷音。”林千藍把浮音簪放到芷音手裏，叮囑道，“無論出了什麽事，我不主動與浮音簪聯係就不要打擾我。”

    閉死關被人打擾，輕則重傷，重則喪失了修仙的根本，甚至丟命。

    又補充道，“哪怕錯過了進入仙遺戰場的日期。”林千藍不清楚她會閉關多久，真是錯過了，說明她與仙遺戰場無緣，她會另想其他的方法，而不會為了進入仙遺戰場就不閉關了。

    芷音接過浮音簪時張了下口，想問的可能就是仙遺戰場的事，聽林千藍這樣叮囑了，芷音沒再問問題，應道，“我聽主人的。”

    林千藍進了自己的房間，再設下一道隔絕陣法，心神牽動，中斷了與浮音簪的聯係。

    她頓感頭腦一空。

    不能隨時用神識看到浮音宮裏的情形，進到浮音宮內，讓她不大習慣。

    此時，才是她真正一個人閉關了，連幽冥陰火都安置在了混沌寶鼎內。

    理論上說，進入金丹大圓滿隨時有結嬰的可能，但實際上，卡在金丹大圓滿上老死的修士不在少數。

    修為進階到金丹大圓滿，是說在靈力方麵已具備了結嬰的條件，但結嬰還有其他的重要條件需要滿足，比如心境，比如對天地規則的感悟等。

    林千藍她要做的就是對心境的再打磨和對天地規則的感悟。

    她自認心境打磨的差不多了，但感悟的事沒準，在她閉關的二十一年裏都沒能再有過。

    心無雜念，林千藍很快沉下心神，閉上眼進入修煉狀態。

    感悟不能想有就有，對心境的打磨能做到隨時進行。

    何為七情六欲？

    修士所說的七情六欲與林千藍以前理解的有相同的，也有不同的釋義。

    修真界對七情六欲的定義一目了然，情泛指各類情感，包括親情、愛情、友情、血緣情等一切人族所擁有的情感在內。欲指人的各類**，口舌欲、物欲、**等都位列其中。

    人之所以為人，是因為生而具有七情六欲。

    七情六欲讓人喜，讓人悲，讓人怒，讓人安，攪動人的思緒，牽動人的心神。

    修士的修煉多數時候都需要靜心寧氣，能牽動修士心神的七情六欲對修士的影響毋庸置疑。

    有修士選擇修煉無情道，放棄七情六欲，是要從根上斬斷七情六欲對修煉的影響。

    但大多數的修士，選擇的都是不放棄七情六欲的修煉方式，因為七情六欲對修煉的影響是雙向的，有不利的一麵，也有有利的一麵。

    在師父和寒遠真君給她的與修心相關的玉簡上，林千藍首次聽說了過情關的說法。

    以前沒給她此類的玉簡是因為沒結丹前的心境不夠，知道的過多反而成了束縛，刻意的過情關，得來的往往是弄巧成拙的結果。

    過情關的宗旨在於，若是七情六欲不能於修煉有益，那就做到這些七情六欲於修煉無害，而不是簡單的摒棄。