第十八章 入校考試入營集資返回調查
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高中三期以三月為一期,9月到11月尾就結束了高中一期的學習;然後到了明年的3月就是高中二期,到6月尾時結束,緊接著又是9月到11尾,高中階段就結束了。
魏賢已經上了兩個月的學,插班生什麽倒也無妨;由於魏賢並不想參加測考,他自然就被安排到高一87班,也就是末班車。離高一結還有1o天,魏賢進入這個班級也沒有引起太大的關注,畢竟高二的時候仍然有“選班”考試嘛!
盤媧紅包碎片的存在讓除極君外無人識破魏賢的階位,所以,那位叫“餘達”的東方瘟神部君自然也無法看破魏賢的底細。在看不破魏賢底細的情況下,餘達神君也暫時隱忍下來,畢竟是他自己先惹了魏賢。
魏賢一直想不明白“餘達”為什麽要給自己一個“拘魂紅包”,按理說,餘達這樣活了不知多少年的正部君,應該能辨別出極君的啊!所以,魏賢猜測這跟自己是從地穿越而來有所關係。
在雍位麵時,魏賢是魂穿,但他的地球真身卻是被“雍”弄到了太浩位麵,而“雍”位麵的魏賢即那個嬰兒靈魂,則被弄到了太浩。可以說,地球魏賢跟雍魏賢的靈魂進行了互換,然後,又重新被調整過來。
因此,在太浩的魏賢如今是靈魂與肉/體都是從地球穿越過來的,這應該就是部君們一時間無法辨識他是極君的原因。當然,這隻屬於魏賢的猜測,具體是否如此,魏賢也不清楚,可他若是聽到太浩六極秩序位麵諸多部君的交談,就會知道自己的猜測是正確的。
入讀東浩19高後第二天,魏賢照例先熟悉一下如同一座縣城規模的高中周邊環境。在熟悉過程中,自然會碰到紅包,有了之前北浩7高的經曆,魏賢在搶紅包時就沒有太過低調。
憑借7階品士1ooo萬品力的底氣,施展“三瀑金剛”橫衝直撞,再加上“品感”敏銳,很快就在19高有了傳說。魏賢雖然沒有隱藏搶紅包的實力,卻也遮了臉,也就無人知道突然冒出來的搶紅包高手是什麽來曆。
高校內的紅包金額都很普通,象魏賢第一天入讀北浩7高時搶到的“文氣”屬於稀有金額,高中學校內的金額普通都是“品力點”。由於品核不能限,每個品生都擁有數量不一的品晶,以便將這些搶到的品力進行儲存,這就使得掌握品力“提純”技術的人很吃香。
畢竟紅包金額裏的品力階位都是較低的,而低階品士升級並不需要多少的品力。需要注意的是,品晶本身是沒有階位的,它是因為儲存品力的階位而有了階位,輸入的都是1階品力,儲滿後就是1階品晶,而一旦抽空,品晶也就碎了。
所以,品晶是很貴的,而很貴的品晶用來儲存低階品力就顯得不合算。聰明人永遠是不缺的,品晶用來儲存7階及以上的才屬於經濟,也就有人研究出了替代物品——品石。但品石雖然便宜卻是有缺陷,它不穩定。
不穩定體現在“點數”上,品晶儲存上限是1o萬點,品石理論上也是1o萬點,但由於它不穩定,會出現折扣現象。最坑的時候,1o萬點隻能拿到4萬,最好的情況能拿到9萬,永遠不可能出現1o萬都能抽取的情況。
因此,品石交易的價格波動也比較厲害,1枚1階品石最高時能賣到1萬,最低時隻能賣到1ooo。或許會說,世俗的錢這麽硬挺嗎?事實上還真的這麽硬挺,畢竟,品士雖然擁有凡手段,卻仍然要吃喝拉撒,並且很多品士在不違法違序的情況下,賺錢也不是那麽容易的。
再說,低階品士滿地走,高階品士卻是並不算多如狗的,很多工作都需要普通人來做。特別是普通人經過強化訓練後,實力上也不會差於低階品士,甚至一名精銳的特種軍人能正麵幹死低階品士,更別說采用偷襲狙擊的情況下,低階品士在狙擊槍口下也都是弱雞。
十日時間一晃而過,高一期末考在12月1日開始,考試科目包括“品感操作、品術操作、理論科目”等等,一共有12科,每天兩科,持續6天時間。品術操作就是製符、咒語、品力操控等等。
魏賢的弱項在理論科目,但他還剩下一些“文氣”,隻要在考試的時候消耗掉,倒也能應付一下。當然,全程使用文氣是不可能的,1點文氣是1秒,魏賢隻能碰上大題時才會消耗,就算這樣,他的文氣其實也不足以支撐的,所以,還是要努力背誦。
12月6日下午,靜悄悄的校園如同爆炸般傳來喧嘩之聲,數萬名學校從各自考室內湧出。魏賢被人群擁擠著身不由己的朝前走,這時候所有人都會忍不住感歎一句“人真特麽多啊”。
密集的人群在到達大樓門口後就化為無數支流從而稀鬆,魏賢扭了扭被擠得不舒服的身體,正扭著時,旁邊傳來聲音,“魏賢,還有貨嗎?”聽到這句話,魏賢就想起了雍位麵的好基友“喬宏量”,想起當初“淨清水”幹洗業務。
所謂的貨自然就是1階品石,品石在市麵上是可以買到的,品晶則被幾個大勢力壟斷,市麵上是不可能買的,隻能向學校或是其它相關部門購買。
雖然入學時間尚短,魏賢卻也是在東浩19高“品石商”中有了些名氣,不過,他目前展現出來的是1階品士,所以,別人隻以為他是有渠道,而不會認為這些品石都是他自己高來的。
需要注意的是,品士除非是品核失密造麵品力外泄才能儲存進品晶,否則,自己的品力是無法輸入品晶裏的,也就是說品士不具備自己製造品晶的。品士升階其實是有兩個重要條件的,一是品力,一是感悟,感悟是最重要的條件,不是說,所有品士都能象魏賢那樣略過感悟的。
當品士獲得某種感悟時,這就是升階的提醒,這時候才能汲取品力突破品核上限。若是沒有感悟而強行突破的話,倒是有成功的可能性的,但幾率非常低,這種突破叫“無感突破”,失敗的話就是“核碎人亡”的下場。
魏賢現在倒是有些後悔把“凝晶鏡”給融了,若是不融進盤媧品核的話,他每天都能生產出品晶。但融入品核後,就不可能生產出品晶,就算他是極君,也仍然無法自行生產極晶、信品、品晶的。
但凝晶鏡融入品核後的好處也是有的,它能夠極恢複魏賢的“品力”,7階品士1ooo萬品力上限,魏賢就算全部耗空也能在數秒時間內就填滿。因此,“三瀑金剛”雖然消耗的品力高達1oo萬點且隻持續3秒,魏賢也仍然是能用得起的。
最重要的是,三瀑金剛之類的法術來自於雍位麵,太浩六極就算要查也是查不到來曆的,而太浩位麵的品士、職士所使用的法術、寶物等等都是有明確記錄的。比如某某符術,是來自於某部君的授權,一旦有人使用符術做了違法之事,可直接找到源頭即某部君。
某部君就算將符術授權給億萬人,卻也能根據時間迅找出誰使用了他的符術殺了人。
正是因為這種類似“實名製”的秩序,讓太浩的世俗世界還算和諧,品士們也不會肆無忌憚的為害世俗世界,職士也是如此。部君就稍微放肆了些,他們的法術都是自行修煉所悟,當然也有極君授權所得,所以,自行領悟的法術都是部君們的底牌與大招。
將手頭上的品石全部放出去後,魏賢獲得約12萬的資金,再加上洪老頭的存款以及之前所賣,魏賢盤算了一下得出自己有21o萬資金可以使用。
“嘖,錢還是太少了”,魏賢皺著眉頭嘀咕道。
魏賢之所以需要大筆的錢,則是他想參加東浩高校品冬營,其實就是冬令營。但這品冬營的入營費是3oo萬,這麽高昂的價格嚇退了絕大部分的學生,目前為止報名的約在2o人左右,魏賢應該是第21個。
洪老頭已經拿出自己的棺材本——15o萬,魏賢覺得沒法再從這老頭身上榨出油水,但還差9o萬憑自己同樣也沒辦法短時間內弄到。當然,違法違序的話,一天之內就能弄到的,所以,魏賢考慮是否為9o萬違法違序。
品冬營去的地方是秩序位麵,也就是六極所在的位麵群,並不是主位麵。在雍位麵時,魏賢是隨時可去秩序位麵的,但到了太浩後,盡管他擁有盤媧碎片,但尚未創建位麵,也沒有成就職士,也就沒有資格去。
魏賢之所以想去太浩六極秩序位麵,主要是想見識一下太浩與雍之間的秩序位麵區別在哪裏。雍秩序位麵由於一些原因而不夠健全,完善,太浩就不存在這樣的缺陷。除了見識區別外,魏賢還有一個打算,即是“探路”。
秩序位麵就是一個龐大的主位麵中轉站,主位麵之間的傳送都需要在秩序位麵進行中轉。而“雍”能將魏賢的靈魂傳送到太浩,隻有兩種可能,一種是他擁有隱密的通道,一種是他在太浩秩序中有同盟。
究竟是哪一種可能,隻有去秩序位麵走一趟才能知道。若是前者,就需要考慮找到這條通道,然後就有重返“雍”的通道,若是後者,魏賢也想跟對方搭上線。
至於危險嘛!經曆過浩7高逃竄事件後,魏賢覺得就算當個安靜的美品士,也會出現自己嚇自己的危險,那還不如迎接未知的危險。
9o萬的缺口最終還是洪老頭幫魏賢解決的,魏賢覺得為9o萬違法違序太不值的,所以,在考試完返回“洪家村”後,直接問洪老頭借錢。洪老頭自然不會讓魏賢寫欠條,出門轉了一圈後就拿到一張卡,魏賢也沒有問卡從哪裏來的,拿著卡就開車返回“東浩19高”,將報名費給交了。
報名期截止12月底,魏賢還有一個月時間做準備,他其實也沒有什麽好準備的,畢竟一切都是未知數。魏賢先整理一下自己的信息,他在雍位麵的物品都沒有攜帶過來,但在雍位麵掌握了法術卻都能使用。
三瀑金剛術是防禦強化的法術,它能使魏賢的身體瞬間剛化,能不能擋住子彈,魏賢還沒有嚐試過。根據收集過來的資料,攻防之類的設定是“品、職、部、極”,三瀑金剛的防禦值屬於職級。
“隱蹤術”就是隱藏行蹤,遮蔽秩序的法術,級別上屬於部級,來自於文桑子。
“月卦術”是勘探、捕捉秩序氣息等等法術,級別上也是部級,來自於佑伽奄巴。
“乙英碑術”是一門具有預知能力的法術,但預知時間僅是1秒後,並且無法作用於“戰鬥”之外的預知。也就是魏賢跟人交手時,能預知對方下一秒的動作,但非戰鬥時就無法預知了,來自於嶺南紅宋。
三瀑流沙術,能夠形成1米直徑的流沙之地,部級,來自於勿戒。
三清氣箭術,由品力形成的箭,攻擊距離達1oo米,攻擊力由品力消耗所決定,來自梁鵬子。
盤媧訣,含有七十二司脈、八部、六陣,融合凝晶鏡、品核,形成品力聚集度極快,品感敏銳等效果。
至“顯世鏡”由於是山寨版的,在照出藍欣瀾是高繼能後就化為灰灰,所以,魏賢目前是沒有法寶的。在現盤媧碎片能夠融合法寶後,魏賢倒是想要找一些法寶來融合一下,他倒是知道盤媧碎片為什麽能融合法寶。
位麵紅包是有自己的本命法寶或法術,就象“哼哈戒指”一樣,根據資料,這些都叫“紅包表情”。因此,魏賢倒也不敢隨意融合,雍提供的資料裏也沒有說尚未創建位麵的紅包,能融合多少法寶,也沒有說這些融合的法寶或法術,究竟能否演化為“紅包表情”。
魏賢猜測盤媧碎片能融合凝晶鏡,跟自己吞噬了“船”有很大的關係,正確的說,融合多少法寶或法術的上限,是跟位麵大小有關係的。盤媧碎片如今約有6o平方大小,分解了172個分支紅包後,這些分支紅包的製做材料就差不多堆滿了盤媧碎片儲存空間。
“還真是一窮二白啊”,魏賢有些矯情的嘀咕道。
離品冬營入營時間還早,魏賢重新調查起“五穀觀”,五穀觀就是那個“五穀仙君”在洪家村的祀所,也是東浩東方瘟神餘達的死敵。魏賢很好奇究竟是什麽樣的仇恨,讓餘達神君每隔99年就要滅洪氏族人一次,雖然沒有滅絕,但也隻是留了個根,等99年後再來一次。
部君之事自然是部君才了解,若是想知道的話,進行一次祀奉即可。事實上,魏賢早就祀奉過,卻是沒有得到太浩六極的回應,然後,他又讓洪老頭帶著全村舉起祀奉,仍然沒有得到回應。
魏賢上此也就明白洪家村是成了禁祀之地,隻要餘達在東浩的話,洪家村就不可能得到“祀應”。倒不是餘達的權力很大,主要是洪家村這地方沒什麽吸引之處,部君們也就賣餘達一個麵子,反正也沒有什麽損失,還能讓餘達欠下人情。
但這裏有個問題,洪家村是年年都祀奉的,祀奉的是“五穀仙君”,而祀品並不是普通的牲畜之類的,祀品就是“品果”。若是沒有含有“品果”的動植物,那就是供奉上洪家村人的“品果”,數量則視“祀求”而定。
祀求的意思就是想請求什麽,或是想問什麽,或是想得到什麽等等。洪家村的人求的當然是解除“詛咒”,也就是每99年差不多滅族的厄運,奇就奇在,五穀仙君明明收走了“品果”卻沒有解除。
“這種情況很明顯就是五穀仙君受傷了,需要品果進行滋養,而餘達神君也清楚這一點,所以每隔99年滅一次,減緩五穀仙君療傷度的同時,還想找到五穀仙君的療傷之地。”魏賢在“五穀觀”內琢磨著。
由於洪老頭並不清楚“品果”之事,也就不知道每年祀奉時有多少人的品果被收割走,但洪家村居住人口卻是最低要求的,洪家村先人們也不是沒有嚐試過全村移走。但遷移走後,總會有2oo個族人又自行遷回,問他們都是不知道原因的,然後到了99年時限時就會死上9o%人口。
但並不是說村子裏保持2oo人就可以的,死在村子裏的人死是肯定的,卻仍然有呆在外地的族人死亡。經過無數年的摸索後,洪家村的先人確定了一點,即是血脈親疏才是“死與不死”的關鍵。
“所以說,五穀仙君肯定是洪氏祖宗,與他一脈相承的後代都是要死的,而為了保證五穀仙君後代不斷絕,餘達神君也是很賣力的。應該是跟胎、卵、子孫,三個司打了招呼,才能讓五穀仙君後裔延綿繁衍。”
事情脈絡理清楚後,魏賢的關注點就在“五穀仙君”的君像上,君像最開始就是死物,可木刻、石雕、金塑、玉琢等等。不管君像是否符合所供者的五官,隻需要神似以及“牌名”明確即可。
牌名隻要是不出差錯的話,就與所供者產生聯係,然後所供者就會降臨到“供像”上,從而明確了自己的轄區,權責等等。但“五穀仙君”的君像卻是沒有在五穀觀內,可他又能每年收走“供奉之物”,所以,魏賢懷疑五穀仙君是隱藏在洪家村的。
“餘達應該也有這種懷疑,所以,他不會放過村內每個人,才會在現我走出村外後甩了一個拘魂紅包給我”,魏賢大略明了餘達為什麽出昏招了。
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