祀所裏最重要的就是“祀像、職碑”，祀所的原主過1o年沒有降臨過，如此就形成的“空祀”。空祀不是廢祀更不是死祀，它的職權仍然是存在的，隻是秩序沒有安排人員入祀就職，又或是安排了，祀君卻是不來。

    如此，就給了散兵遊勇的職士們鑽空子的機會。

    職士要成為“野祀”，先就要找到“空祀”，然後煉化“祀像與職碑”，如此就竊取了“秩序權責”。雖然沒有獲得秩序的認證，野祀卻也能對管轄區進行一些操作，比如“托夢、勾魂”等等，這需要看祀君的職責，而職責就是記在職碑上，看看就明了。

    韓毒龍的“增福術”，蒙特拉的“門神術”都是屬於“本職法術”；若是正序的話，在入祀就職前會得到本職法術的拓印，然後在入職後，本職法術又會反拓在祀象與職碑上。一旦職使君的“力空”，借助祀像與職碑還能施展一式“本職法術”。

    空祀意味著祀像與職碑是完好的，散職們煉化了這兩樣，也就擁有了“本職法術”；但隻能借助祀像與職碑才能施展，並且需要消耗自己的“力”，而不象正祀君那樣，無需消耗“力”也能打出一擊。

    法術授術形成的法術壁壘是非常森嚴與堅固的，野祀們若是想通過“祀像與職碑”創建“本職法術”，那基本上是不可能的。當然，天才之所以是天才，就是能人所不能，隻是天才究竟有多少呢？再說，天才有可能淪落到成為野祀嗎？

    零河縣的野祀裏肯定是沒有天才的，而且他們之間似乎也不聯係，魏賢是集中力量打“野”的，打掉一個再奔向另一個。他以為已經打草驚蛇，卻沒想到另外的野祀並沒有收到什麽風聲，所以，3處與13處形成的強力打野隊，以秋風掃落葉之勢席卷整個零河縣的野祀。

    百姓們也不是全無所知的，在他們所祀奉的土地公被幹掉時，當地的百姓也會有所觸動。隻是零河縣的文盲率非常高，對外界信息完全隔絕，也就不知道正祀與野祀的區別，更不知道那些穿著“矛紋章”警服的家夥究竟在幹嘛。

    不過，百姓們不知道，野祀們知道，其中一個野祀是5階職士等級，臨死前動了“祀命”，也就是把自己的意念傳到整個管轄區域，所有的百姓都收到“土地公”傳來的簡短訊息。

    可惜當地百姓差不多都是文盲，本地方言是自然知道的，可官方語言聽不懂啊！5階職士這也算是媚眼拋給瞎子看了，他想動群眾來救命，結果群眾們根本聽不懂“救命”兩個字，這位野祀估計也有憋死的成份。

    敢搶“空祀”的散職們都是有些底氣的，最差也是有1術在身，隻有拓印在核內的才能稱為“法術”在身，符咒什麽的外在輔助道具是不算的。拓印在核內的術是奪不走的，但野祀們留下來的品晶、職晶、材料、符咒等等就能奪取了。

    若是有命器的話也就有儲存空間，雖然空間不算大，卻也能儲存一些珍惜之物，並且一旦死亡也不會有“掉落”的設定。這些儲存在命器空間裏的物品，都會跟著亡魂一起去秩序位麵，若是亡魂突變逃離，等其修煉成“鬼”後，命器空間裏的物器也就能歸其所用，讓其實力暴漲。

    不過，野祀們都沒有命器，所有的收藏品都放在祀所裏，這就便宜了前來“打野”的品警們。當然，戰利品什麽的暫時都上繳，等此次“打野行動”圓滿結束後，大家再坐下來分一分。

    蒙特拉認為零河縣野祀數量多的有些不大對勁，韓毒龍此次倒是沒有反駁，但他記憶缺失的很厲害，隻說自己好象經曆過類似的場景，卻是想不起全部。魏賢倒也不緊張，他在確定韓毒龍對零河縣如此密集野祀有印象後，加快打“野”的度。

    韓毒龍這貨是“悟世輪回者”，能讓他有印象的，肯定不會脫離“悟世輪回”的範疇，那就意味著“零河縣”是屬於“輪回劇情”區域。但究竟是誰把“輪回劇情”區域布置在零河縣，魏賢就琢磨不出來了。

    隻是“衛錦衣”這位銅盤位麵之主卻是沒有出來阻止的話，至少說明零河縣“輪回劇情”不是“太浩西極玉清神帝”一係在布置，否則的話，衛錦衣就該冒出來阻止了。

    秩序的複雜乎想象，魏賢若是要計較於秩序複雜的勢力分布，那他什麽事都別幹了。因此，他目前隻關注於“西極玉清神帝”一派的相關布局，其它極派的也就顧不上了。

    懸浮於高空之上的銅盤極君殿就是衛錦衣的祀所，雖然稱為殿，但衛錦衣是神極派係，其祀所自然也是“廟”。規模上卻是較為龐大壯觀的，而廟殿裏也不是隻有衛錦衣，還有他的七銅衛隊成員以及心腹們，人數也達到兩千多。

    衛錦衣此時歎息於自己還沒有找到銅盤四獸陣，否則，他就可以借助四獸陣行使自己位麵之主的法術——六甲奇門。“六甲奇門”是源法術之一，它屬於位麵自有法術，但會依據位麵“六陣”數量，而決定施展出來的屬性高低。

    六甲奇門是所有位麵都有的源法術，隻有創建位麵的原創者才能拓印到此術，篡位者或是繼承者就隻能借助“四方六獸陣”才能施展。當然，也可以通過“法術授權”獲得，基本上能夠授權“六甲奇門”法術的，必然是位麵原創者。

    沒有獲得到“四方四獸陣”，衛錦衣想要監控自己的位麵就無法麵麵俱到，更無法細致到一草一木。因此，他隻能借助世俗的力量增強自己對位麵每秒生之事的獲知。當然，銅盤位麵的秩序天君們，也都會將位麵生的事情，以日清日結的方式進行上報。

    對魏賢的關注，衛錦衣是沒有停止的，為此，他不得不從自己老大“玉清神帝”那裏買來“玉清神眼符”。玉清神眼符而不是“神眼符”，說明此符是玉清神符創新的符術，此符術已經拓印在玉清神帝的核內。

    不過，從衛錦衣沒有獲得“玉清神眼符術”的授權，就能知道玉清神眼術雖然是創新的，卻不具備授權的能力。

    不管如此，通過“玉清神眼符”，衛錦衣也能觀測到魏賢每天的動靜，但衛錦衣是不敢將“玉清神眼符”作用到魏賢身上的，因為隻要鎖定了魏賢，魏賢必然會品感到，衛錦衣可不想魏賢打上他的神廟裏。

    因此，衛錦衣一般都是將“玉清神眼符”作用到魏賢身邊的人，比如韓毒龍，蒙特拉等等。但魏賢若是沒有跟這些親近之人在一起的話，衛錦衣就得轉移一些，鎖定路人或建築什麽的，以此在監控魏賢。

    所以，生在零河縣的“打野行動”，衛錦衣此時也是知道的。

    但操作“玉清神眼符”也是耗時耗力之事，這就跟坐在“保安室”裏盯著監控屏幕一樣，衛錦衣是位麵之主，位麵之主從來就不是閑得蛋疼的，不僅要處理位麵之事，還要兼顧秩序之事，所以，衛錦衣也很累的。

    很累的衛錦衣此時卻是神清氣爽，爽得都有些失態，他大笑的聲音傳遍了整個銅盤位麵神廟，讓那些正在訓練又或是處理公務又或是歇息的屬下們都愣了數秒。與魏賢有一麵的衛錦衣心腹4部信士等級的“力邦”，知道此時必須湊一下趣，否則，自家大佬會憋的內傷。

    “君上，何事如此高興？”力邦問道。

    “大佑猷要哭暈在他的魔殿裏了”，衛錦衣笑嗬嗬的說道。

    力邦品感探入自己命器資料空間裏，關於“大佑猷”的信息立即灌入腦中，“大佑猷”是太浩東極利支姆魔帝的屬臣，序號自然是不知道的，力邦連自家大佬的序號都不知道的，而他自己的序號，衛錦衣自然是掌握的。

    不過，力邦也不擔心自己序號被大佬所掌握，他的序號是“太浩西極鬥部正神”，若是想利用“序號”來對付（紅包群設定）他，那要麵對的就是太浩西極鬥部十數個“鬥部正神”。

    當然，力邦是真名，大佬衛錦衣要幹他的話，序號加真名就能碾壓過去了。

    力邦心中一凜，自己怎麽會有這些想法？用力甩了甩頭，將自己不該冒出來的想法甩掉，思緒重回到“大佑猷”身上。利支姆與大佑猷都不是序號也不是真名，大佑猷跟自家大佬一樣“1陣”實力的位麵極君。

    最近秩序位麵塵囂飛揚的“刑天三十三重”位麵融合，大佑猷成為融合後的刑天之主呼聲很高。不過，爭奪開天之主的共有33個位麵之主，彼此間也形成數個聯合，最終誰會成為刑天之主，還需要很長時間才能定奪。

    “君上，此事與刑天之主有關嗎？”力邦問道。

    “倒也是有些關係，大佑猷的感悟積累到了臨界點，若是零河縣的布局成功的話，他就能躍升2陣極士，在一眾1陣極君中是鶴立雞群，能為他成為刑天之方增加不少的分”，衛錦衣說著說著又笑了起來。

    “那位壞了大佑猷之事，大佑猷不會甘休的吧？”力邦想起那張青澀的臉龐，嘴上說著話，心裏卻想著“老古董的惡趣味真多，明明活了好幾極卻仍然要扮嫩”。

    “哈，大佑猷再不甘心，又能如何？”

    魏賢曾經遊曆過刑天一重位麵，但如今刑天一重位麵卻是不存在了，由刑天紅包巨碑分化出來的33個位麵，已然是融合在一起。位麵的融合是浩大的工程，它自然不可能是在魏賢到達或離開後才進行的。

    融合後的刑天位麵是很熱鬧的，畢竟有33個曾經位麵之主如今是位麵極君湊在一起嘛！33座建築風格一致的建築在高空中形成巍峨壯觀的宮殿群。原本各自在自己祀殿裏忙碌的極君們，此時都跑到了其中一座魔殿附近，聽著那高亢的咆哮，個個強忍著笑意。

    “侗力勒（衛錦衣）這個混蛋，居然把毒龍極君之事掩蓋的如此密實。”中年帥哥容顏的大佑猷高聲吼叫道。

    “什麽毒龍毒蛇的，君主，你一聲令下，我等攻到銅盤，將那小蛇烤著吃”，某位魔君喊道，其餘魔君也是紛紛附和。

    大佑猷也是有兵攻打銅盤的想法，但不是找魏賢的麻煩，而是要揍侗力勒出氣。若是侗力勒早早告知在太浩秩序掛了名號的“毒龍遊蕩極君”就在銅盤，甚至就在“零銅縣”，他肯定會收手的。

    “遊蕩極君什麽的最討厭了，打不死啊”，大佑猷在心中吼道，然後收住了所有的咆哮，並讓所有人全部退出去，因為一個紅包突然降臨，而能夠突破重重防禦直接降臨到他麵前的，隻能是他的大佬“太浩東極魔帝利支姆”。

    紅包起者：太浩東極魔帝利支姆（利支姆）。

    紅包留言：歐陽天祿，滾去閉關。

    總金額：3陣極核2。

    紅包個數：1。

    當前為：鎖定。

    群目標：天刑24重血河無涯刑魔君歐陽天祿。

    距離紅包結束時間：oo：oo：o5。

    大佑猷的真名就是歐陽天祿，序號“天刑血河無涯魔君”，他此時一看結束時間就嚇了一跳，趕在o2秒時搶下了這個紅包。結束時間如此短，就意味著自家大佬似乎在生氣，可大佑猷不明白了，損失的是自己，大佬生什麽氣？

    “對了，玉清神帝一定是對君上說了什麽”，大佑猷想到了原因，冷汗又飆了出來，看來大佬被嘲諷的很厲害啊！不管如何，大佬的話是要聽從的，再說大佬還給了2個3陣極核，要吸收的話確實也是要閉關的，但一閉關就意味著什麽謀劃、大局都要暫停了。

    在血河魔殿的一處偏殿內，站著5個神情淡漠的人，從其散出來的品感就能知道他們都是2部信士。

    這些人此時都望著殿中地麵，地麵上勾畫著極為複雜的陣紋，代表某種意義的五種顏色染在了那些複雜的陣紋上，而5個部士知道，一旦踏進此陣中，他們就失去一切，重新再來。

    五人隱藏很深的不甘對於大估猷來說不是什麽秘密，所有“悟世輪回者”都是不甘的。不過，等他們再次進入悟世輪回時，這些不甘也就隨著“核”的格式化而不存在。

    匆匆而來的腳步聲讓五個部士的臉色變得蒼白，但來者帶來的消息，又讓他們如上岸的魚重新回到水裏般活了過來。離開那座“悟世輪回”殿，五個部士朝五個方向離去，然後零星聽到了一些消息，這讓他們對於那個“毒龍極君”有了些想法。

    魏賢不知道這些事情，他正愉快的帶著自己的部隊“打野”，除了永鯉河、雁子嶺及狗尾峰，零河縣的野祀全部都被幹死了，戰利品不可謂不豐厚。就連那些隻有3階的品警們都產生了疑問，那就是這些野祀怎麽就不跑呢？

    就算最開始沒收到風聲，但隨著這麽多野祀身死魂滅，另外那些還活著的野祀就該知道的。品感又不是擺設，特別是關係到自家性命攸關之事，距離再遙遠，品感也都會有所反饋，也就是反饋信息量多與少的區別。

    那個叫器“我爸是天君”的中二少年之父確實是天君，隻是屬於野生天君，他是雁子嶺的山祀。野祀是不可能有“極派”的，也就是不會叫“山神、山魔”之類的，統稱“山野祀”。

    這位山野祀此時是悲涼的，若是大佑猷的“悟世劇情”沒有太監，山野祀就算被“悟世輪回者”打敗也不會“身死魂滅”，因為這是劇本安排好的。等山野祀死後，他就能重回“血河魔殿”，得到屬於他的獎勵。

    不管是主角還是配角又或是跑龍套，演完後最差也能領個飯盒，何況山野祀此次扮演的是三個主要反派之一。但反派演員沒有的，主角卻尼瑪換人了，換上了一群極度凶殘的“品警”，可反派不能逃才是真正悲催的。

    山野祀也姓“代”叫“理仁”，這也是他暗中扶植零河縣“警檢安防總長”代越“的原因；不過，代理仁是有計劃的生下“代興”，畢竟品士飛升後會遭到秩序的真身淬煉，而這種淬煉其實也有“節育”的功效。

    當然，要想恢複生育能力也不難，代理仁恰好知道配方也就恢複了生育能力。不過，他跟零縣當土女子生下代興，可不是為了延續後代，而是一種“保命”手段，而現在，就是代理仁動用這個保命手段的時候。

    趁著那支毫無敗績的品警隊伍殺過來之前，代理仁激活了“起子為父陣”，此陣分創於源法術之一的“起死回生”。

    以其子，其妻的血、骨（牙齒）、品果為三個主要材料，磨碎並融合後為“朱砂”，再以代理仁本身的“血骨”製成“毛筆”，勾畫出“起子為父陣”的陣紋。再以17o種職等材料融煉後為“陣眼”，在勾通陣紋間的聯係，陣心卻是空的，因為陣心必須是其子代興的“靈魂”。

    代理仁從代興懂事以來就跟他保持聯係，為了讓這個能代替自己死亡的兒子產生崇拜之心，代理仁偶爾也會弄出一些法術。從而讓代興這個中二少年在遇到危險時才會喊出“我爸是天君”的話。

    老根頭打斷代興的腿，倒是幫助了代理仁一下，代興在被老根治好腿後，也沒有找他的養父代越，而是直接投奔了親父代理仁。不過，當時零縣還沒有掀起來“打野行動”，代理仁也就沒有留下代興，但現在就需要打個電話讓兒子代興前來了。

    代興一聽天君老爸要替他報仇，中二少年就來的非常快，而且非常聽話的遵從其父的吩咐，站在“陣心”位置不動彈。待“起子為父陣”激活後，代興就陷入的慘嚎中，但慘嚎並沒有持續多久，他的靈魂被“陣”剝離了出來。

    代理仁自己是能夠“靈魂出竅”的，因此，看到代興的靈魂已經被陣剝離出來，他也靈魂出竅投入到陣心中，經過“起子為父陣”的相助，代理仁沒有什麽阻礙的進入代興的軀體中。

    但就算能夠進入代興軀體，卻不代表代理仁仍然擁有6階職士的實力，而代興也不是品士，好在代興的年齡還沒有出“品士覺醒”的期限。因此，已經成為代興的代理仁，仍然有成為品士的機會，隻是此時，他已經失去所有的能力。

    接下來的一切就隻能靠“起子為父陣”的操作，此陣在布陣者沒有操作的情況也具備自行運轉的能力。但這種自行運轉是很程序化的，一板一眼，成為代興的代理仁也隻能焦急的等待著。

    當被剝離出軀殼的代興靈魂被“起子為父陣”投進代理仁的軀殼內時，奪取代興軀殼的代理仁鬆了第一口氣。當代興的靈魂與代理仁的軀殼被“起子為父陣”煉轉後，降臨到“雁子嶺山祀像”時，成為代興的代理仁鬆了第二口氣。

    雁子嶺祀像出現裂紋，代興（代興就是代理仁了）倒吸了一口氣，但裂紋並沒有擴大，祀像仍然容納著野祀代理仁，代興眼巴巴的望著祀像，祈求著它不要崩，最少在品警部隊攻打來之前不要崩。

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