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    鬼雖然強大且桀驁不馴，但這個種族也有先天缺陷，那就是“核殘”。鬼的核是不完整的，先它沒有靈魂空間，他本身就是亡魂凝聚而成的，要什麽自行車？其次，鬼的核感悟空間非常狹小，這種狹小造成“鬼”極其缺乏常識。

    因此，鬼刺不知道“核位麵空間”能建群的資料，也就不奇怪了。當然，群不是說擁有了核位麵空間就能建，創建固定群與臨時群都需要消耗數量多且珍貴的材料；同時，強製拉人入群也不是有“群”就具備的能力，很多極君固然有固定群卻是無法強製拉人入群的。

    魏賢表示自己也不知道為什麽擁有強製拉人入群的權利，他更表示到目前為止對自己的信碑核潛力還沒了解透徹，所以，除非是盤媧說明了一切，魏賢隻能在無數疑惑中度過一天又一天。

    為了避免自己迷失在這麽多的疑惑中，魏賢習慣了將無法解開的迷題擱置到一邊，等有了新線索後，再拉出來琢磨一下。若是新線索仍然無法解答，那就再扔到一邊，如此循環不止，總有一天會解開所有迷題的。

    魏賢在自己的靈魂空間裏有一個小本本，上麵記載著“盤媧用什麽樣的方法把自己從地拉攔過來，自己的居民身份證是自己跟著穿越，還是盤媧拉過來的”，這是主線。

    支線1：盤媧利用綁定者們完成各項任務，最終想達到什麽樣的目地？

    支線2：盤媧在塑造自己成為信號時出了差錯，而這個差錯究竟又讓自己的核具有什麽樣的潛力？

    支線3：盤媧是如何複活綁定者的。

    支線4：妖帝燭陰利用自己引起盤媧，為什麽要引出盤媧？引出來後又想做什麽？妖帝又想達到什麽樣的目地？

    主線與支線是相當明確的，但不管主線還是支線都跟“俄羅斯套娃”一樣，提起一個又有一個，迷題是解開一個又會迎來一個。

    鬼刺很不爽的“嘶叫”一聲，鬼嘶屬於物理攻擊，它是一種聲貝高又不會擴散的噪音，鬼刺此時就是將“嘶叫”對準了魏賢。但他的等級差了魏賢幾條街，再加上魏賢的“五星長安”可是潛力很深很深的信碑核，輕輕鬆鬆就將“鬼嘶”給屏蔽在核門戶外。

    鬼具有很強的逆反心理且情緒化，這跟他們成長過程中吞噬太過陰物有極大的關係，所以，對待鬼就要哄要誇要捧。魏賢一走神，鬼刺就不滿的出“鬼嘶”，雖然沒有傷害到魏賢倒也讓他回過神來，然後就不得不解釋了一下“核位麵空間、群”等等設定。

    鬼刺聽完就憂鬱了。

    秩序裏有句話說“你這法術能創新成功，鬼都會憂鬱”，可見鬼憂鬱有多稀奇了。

    “刺兒，你莫憂鬱，且來嚐嚐這魚丸”，魏賢趕緊將手中的魚丸串遞過去，再讓鬼刺憂鬱下去，周圍的凡人也都藥丸了。鬼憂鬱會形成一定範圍的“陰鬱”，對於凡人來說就會患上“抑鬱症”，時間久了就沒得治了。

    所以，從各種方麵都能看得出來，鬼是有多強大又多稀有，魏賢哪裏會不好好珍惜，趕緊哄鬼開心啊！

    讓鬼開心也簡單，扔給他一枚品果就行了，魏賢不缺品果，純度高的也有，但不能一下子把鬼的胃口喂得太大，先給他一枚2等純度的品果。鬼刺頓時就不憂鬱了，開開心心的抱著霧團形態的品果“啃”。

    不管是鬼炸還是鬼嘶，都屬於“鬼”的物理天賦，鬼是如此的強大而逆天，除了會經常鬧情緒耍小脾氣外，倒也容易養著，“終於找到一個36o度無死角的全能打手了”，所以，魏賢此時是自內心的高興。

    鬼刺在獲知被強拉入群並不限製自己四處“浪”後也就不再太過抗拒，然後招呼也不打就溜了。魏賢也不在意，反正有群在，隻要處於本位麵就不擔心找不到這隻鬼，鬼刺溜了十來分鍾後，阿騰從“眾生殿”內走出來，神情看起來沒有什麽異常。

    阿騰目前還不是利明騰，他也就是一個普通人，眾生殿拒絕他成為祀師，阿騰隻好領了相關憑證出來。但他在裏麵呆這麽久也不是隻收獲了憑證，主要是想跟眾生殿的正祀們混個臉熟，所以，就在裏麵聆聽了一些知識。

    阿騰是“求子祀館”的館主，眾生殿隻認館主而不認祀師，而阿騰手握相關憑證也是掌控雇請來祀師的手段。不過，此時站在他麵前的就有7個修煉者（祀士），阿騰就讓魏賢拿主意，魏賢直接就讓田大林上任。

    田大林是開過武館的，武館跟祀館雖然不同，但本質卻是一樣的，所以，讓田大林當“求子館”的祀士也是物盡所用了。田大林自然不敢拒絕，接過阿騰手上的憑證，憑證其實就是幾張求子符。

    阿騰接手的祀館位於魚州市東的“東魚街”，此街有數個小區，學校、醫院等等基礎設施相當完善。神蛟會在6年前已然退出了魚州市，魔魚幫經過6年的經營也是讓一些街區轉向了魔極祀奉，但總有一些頑固派的存在，東魚街就是其中一個。

    想想也是懂的，幫主銀手鐲又豈會給阿騰一個好的祀館？因此，前任館主是業績可謂慘淡，經營不下去就隻能關門大吉，阿騰與魏賢等一行人到達此間祀館時，此間祀館已經有3年沒開過門了。

    就算沒有清潔類相關的法術，單憑“信力”也是能夠迅驅除灰塵的，而魏賢手上也有“淨清符”。想當年就是靠“淨清水”賺到第一桶金的，如今卻是要用來清洗房屋，魏賢也是有些感慨的。

    感慨的時間很短，接下來就是商討如何打開局麵了，而所謂的打開局麵，當然就是扭轉“東魚街”的鄉親父老們祀奉方式。免費旅遊、派送油糧等等福利手段，魔魚幫早就在6年前試過了，東魚街的群眾也是給力，糖衣吃下，果皮扔回去，照樣我行我素。

    轉換祀奉方式又不是拆遷，魔魚幫也不可能做出引起群的舉動，當然，主要是人太多了，威脅了這家恐嚇了那家，結果兩家人四處宣揚就必然引起眾怒。眾怒的結果就是東魚街的21家祀館被砸的稀巴爛，魔魚幫也就由收了手，先集中精力拿下容易的街區，硬骨頭就暫時放著。

    不過，神蛟會退出魚州市也意味著神極正祀們要嘛異地轉任，要嘛下崗，東魚街的群眾就算仍然祀奉“神極”也是有些麻煩的，他們需要跑到較遠的地方進行祀奉。如此6年下來，東魚街的嬰兒出生率要比別的地方少，而且女嬰出生率居高。

    所以，此時入駐東魚街，其實時機倒是蠻恰當的，銀手鐲也是算漏了這一點，或許他是被數年前東魚街的群眾舉動所嚇，以為東魚街仍然象數年前那樣難啃。因此，阿騰覺得這是一個好機會，趁著銀手鐲還不了解東魚街的情況，把其餘關閉的祀館都接過來。

    但魏賢卻是阻止了阿騰，綁了三次銀手鐲，用了三張吐真符，魏賢對銀手鐲也是有些了解的。銀手鐲固然是普通人，但智商卻是絕對不低的，阿騰剛剛接手求子館就立即要求接手其餘2o間祀館，銀手鐲又豈會不派人前來探個底，一探底就知道東魚街已經服軟了。

    阿騰問那怎麽辦？

    魏賢的智商很多時候不在線，就算在線也隻是普通貨色，讓他謀劃這樣一場棋局，魏賢覺得自己有些吃力，所以，魏賢決定去閉關。魏賢的閉關就是去雍資料庫裏看資料，集合231個綁定者數百上千次的複活，雍資料庫可以說是百科全書了，可以解決魏賢很多的難題。

    祀館開張，田大林穿著一身長袍端坐於中，館外已然排起了長隊，重男輕女的風俗在哪個地方都是存在的。六極宇宙就不存在計劃生育的政策，想生多少就生多少，隻要能養的起。

    求子的人如此多，阿騰就得趕緊去進貨也就是前往眾生殿取“胎生符或是卵生符”，魏賢此時正在閉關，阿騰沒人可商量的情況下，隻好問田大林，“此時前往取符，會不會被銀手鐲所知？”

    田大林等人雖然不知道魏賢為什麽要這麽盡力幫一個凡人，卻也都通盤了解阿騰要在做什麽，就連阿騰是佛極臥底的事情，田大林等人也是都知道的。因此，聽到阿騰訊問的田大林沉呤片刻後，認為去也無妨。

    阿騰問為什麽？

    田大林略顯傲嬌的說，“祀君辦事，又豈會通訊於凡俗”，這話也是實在的，秩序正祀一方麵需要凡人的品果，一方麵又視凡人為螻蟻。若非“秩序鍾愛凡人”，估計所有位麵的凡人就不會過的如此安定，還敢時不時的抗議一下秩序正祀的存在。

    銀手鐲雖然被綁三次並吃了三張吐真符，但要想將他變為傀儡幫主卻是不易的，魔極已然在銀手鐲身上設置了關鍵保護措施，特別是針對“靈魂”方麵的。吐真符固然也是對靈魂方麵，但並不以控製為主，魔極正祀也沒有什麽秘密被銀手鐲所知，所以，魔極並沒有在銀手鐲身上設下防禦吐真符的手段。

    但魏賢若是以“攝魂”之類的方式控製銀手鐲，就算銀手鐲真的被控製，其背後的魔極正祀們也必然知道銀手鐲出了問題，而對於魔極正祀來說，換一個幫主也是很方便的。因此，控製銀手鐲這樣的計劃就夭折了，那如何才能即不驚動銀手鐲又能吃下“下魚街”所有祀館呢？

    絕大部分的正祀都是沒有“法器”（紅包）的，這就使得他們隻能等人進了祀所才能“紅包”，而這裏的紅包則就是借助了祀所的七大要素“祀碑、祀像、祀印、祀陣、祀衙（房）、祀泉、祀地”。

    製造出來的符或相關道具就是變通的辦法，換個意思就是把祀所狹小的覆蓋區域，通過“相關道具”進行擴張。因此，凡人走進祀館進行祀奉並送上供奉時，坐鎮祀館的祀師或神怪士就會拿出“相關道具”，讓凡人與道具製做者連線。

    凡人是無法收取品果的，而祀士收取品果的話也沒有儲存容器，就隻能是自己消化了，那正祀們忙活半天豈不是替人做了嫁衣？或許會問，巨化位麵的“祀館”推廣豈不是脫褲子放屁——多此一舉？畢竟直接讓凡人們走進祀所，也能達到“祀館”收取品果的目地。

    如果單從品果獲取方麵來看，祀館確實是多取一舉，但莫要忘了“隱藏祀戰”；祀館的誕生就是避免真正祀戰的爆，祀館形成代理人戰爭，不管輸還是贏，損失的都是代理人與凡人，正祀們是沒有實質傷害的。

    但若是真正的祀戰，祀所毀滅、正祀戰亡、波及凡人而違序等等情況都會存在的。

    蹲在祀所門口的魏賢吸了一口，他嘴裏叼的是盤媧送的“品幽煙鬥”，沒有煙草也無需點火，吸進來的是空氣中的品粒，經過煙鬥過濾與煉化轉為“品力”，然後噴出來就是“氣”也能轉為實質的“品力攻擊”。

    魏賢依靠品幽煙鬥成功戒煙，但也養成思考時會叼著煙鬥的習慣，他此時自然是出關了，隻是出關並不代表他已經想出辦法。雍資料庫太過龐大，沒有品感索引的話，想要找到“棋局”是很難的，魏賢找得靈魂都受不了，隻好出關了。

    魏賢出關時，田大林也匯報了阿騰前往眾生殿多次取來相關道具，而這個舉動並沒有引來銀手鐲的異動。顯然田大林的猜測是對的，眾生殿不可能也沒必要向銀手蜀匯報或通知這些事情。

    而對於銀手鐲來說，阿騰就是個小角色，同樣也不會把注意力放在他身上，所以，求子館開張幾天，生意非常紅包火，已經向魚州市眾生魔殿輸送了將近7o枚品果。數量是多的，純度並不怎麽好，但對於正祀們來說，有品果就不錯了，要求純度什麽的，那是更高層次的大佬才會追求。

    林延吉是魏賢在後土位麵收的屬下之一，此人當時是跟隆基一起綁人收割品果的，估且算他是後土七人組吧。在七人組中，田大林與隆基是比較受魏賢重視的，倒不是說兩人能力出眾，主要是先接觸的是田大林，而隆基又是劫果六人組的老大。

    因此，林延吉在等田大林走後也蹲到魏賢身邊時，魏賢頗感到意外，他的這七個屬下中，除了田大林與隆基，其餘人存在感相當的薄弱。

    “君上。”

    “嗯？”

    “阿騰若想上位，其實無需把下魚街之事藏的嚴實，可以向銀手鐲匯報，但匯報中可突出這是阿騰的努力。阿騰再以此功向銀手蜀提出中魚街的管轄權，相比下魚街的祀奉環境，中魚街是更難的，相信有下魚街的例子在，銀手鐲也會存在姑且一試的心思。”

    魏賢眨了眨眼睛，“銀手鐲會不會深入調查？”

    “或許會，或許不會”。

    魏賢砸了砸嘴，這倒也是一個打開局麵的思路啊！而林延吉後麵也說了，下魚街的事情其實無法一直保密的，倒不如趁銀手鐲還不知道真實情況賭上一把。魏賢琢磨了一下後，就打電話把阿騰叫回來，將林延吉的提議說了一下，阿騰從小街上混到大，賭性頗大，同意了這個提議。

    第四次拜訪銀手鐲自然不能象前三次一樣潛入他的家，再昏眩他然後綁到荒郊野嶺的，這次是堂堂正正提著禮物去拜訪的。不過，小銀經曆了三次吐真符有些草木皆兵，所居之處裏裏外外站滿了魔魚幫的小弟，魏賢與阿騰前前後後被搜了好幾次的身，幾分鍾就能走到的廳堂，花了數倍時間才抵達。

    銀手鐲剛開始是心不在焉的，待得知阿騰開館僅是三天時間，就輸送了近百枚品果後，銀手鐲虎軀一震，他是不可能去問眾生魔殿的正祀，但阿騰每次前往眾生魔殿領取“相關道具”都是有記錄的，隻需要看記錄就知道阿騰說的是真是假。

    阿騰說的當然是真的，銀手鐲直勾勾的盯著阿騰看，阿騰心中頗感忐忑，他怕銀手鐲會派人去深入調查。但阿騰的忐忑沒必要，銀手鐲大手一揮，就把“大魚街”交給了阿騰，相比“中魚街”，大魚街人口更多，祀館也多，但祀奉環境同樣更惡劣。

    但不管如何，阿騰確實是上位了，他是“大魚街”的扛把子，旗下擁有87間祀館。隻是與中魚街一樣，大魚街所有的祀館都是緊閉大門的。不過，對於佛極臥底而言，祀館管理權才是重要的，隻要有祀館，就能召集佛極的人馬前來入駐。

    阿騰去召集人馬，魏賢等人再次搬家，搬到“大魚街”最大的一家祀館，花了少許時間清潔後，就各自去收集“大魚街”的情報。魏賢也沒有帶上誰，獨自一人在街上漫走，身邊突然一冷，卻是36o度無死角的打手“鬼刺”出現了。

    “君上助我”。

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