“韻”的擬定跟音樂差不多，音階必須準，否則會走音。哆來咪等等音階是固定的，但每個人的聲線卻各不相同，同一歌唱出來也各具風格。同理，韻律是固定的，但修者的核息波動卻是各不相同，此意味著每個修者的“力之波動”也是不同的。

    因此，法術可以通過授權獲得，十二品韻及七信韻的韻律也可以得到，但“擬韻”就需要每個修者自己去掌握。很多修者終其一生都沒有掌握到一韻，不是不懂“韻律”，而是無法將自己的力波與韻律融合在一起。

    魏賢很早就掌握十二品韻，待升到部階信士後也同樣掌握了七信韻，他能夠如此快且嫻熟的掌握，跟盤媧將他改造為“信號”是脫離不了關係的。但就算如此，魏賢也沒有把握在戰鬥中能夠“擬韻”，這也是他遊曆位麵數年裏，幾乎就沒動用過“品信雙韻”進行戰鬥的原因。話說回來，有紅包在手還要什麽韻？

    “喜怒哀樂愛惡欲”七信韻是無法同時間擬定的，隻能一個個擬定，每擬定好一種韻就會形成“韻信力”，然後將韻信力灌入“釘頭七箭”。

    釘頭七箭並非箭，而是七座城樓，樓形四四方方，高三層，間隔數米一字排開，形成高達數十米的城牆。受韻信力灌入的影響，整座城牆都變得明亮，七個城樓卻漸漸變得透明，一支支“箭”又在“透明”中凝實。

    源法術：釘頭七箭。簡介：妝若弓箭，紮於草人上，配合七箭書使用，可於異地取人性命。簡介是不會透露法術屬性，卻會透露施展法術所需要的法術材料，象弓箭、草人、箭書等等就是釘頭七箭的施術主材料。

    由於施術材料已然具全，魏賢灌入韻信力同也無需多費手腳，待釘頭七箭準備妥當，魏賢就重新返回紅嶺地區。

    那個四信混沌仍然在寧嶺肆無忌憚的收割品果，但魏賢的重新出現卻是沒有逃過它的品感捕捉，5部階的混沌擁有個靈魂，對於品感反饋卻執有不同意見，也使得魏賢能夠接近。

    喜悅、憤怒、哀傷、欲望，這隻是信韻最表麵的屬性，它們作用於普通人是非常有效的，但攻擊對象魏賢這樣的4陣階極君，四信信韻就會釋放更深層的屬性。喜怒哀欲四信韻會避開“核門戶”（眉心），通過人的毛直接透滲進去，然後影響肉/身機能的同時。

    如果中招就會感到心在哀傷，胃在憤怒，肺有欲望。肺有了欲望會做什麽？它或許想成為心髒，又或許想成為胃，或許是腎，它受欲信驅使會去吞噬心髒、或胃、或腎。

    但這隻是“韻”的第二層屬性，第三層屬性則是在一定區域內形成“韻域”，處於韻域中的修者如同鍋中的肉被煮的沸騰。第四層、第五層、第六層、第七層，品有十二即有十二層，信有七即有七層，而一層層屬性的揮不需要操作，韻會自己一一釋放出來。

    因此，對抗韻需要及時，不要拖延時讓讓韻自行釋放到最深層。

    魏賢體內出龍呤虎嘯，滲透進去的邪信韻被震散出去，然後一點眉心，眉心內/射出七道利箭，分別擊中四信混沌周圍七個位置。七座城樓拔地而起之時出“崩”的聲響，釘頭七箭射出擊中四信混沌的七個部位，這個七部位頓時被摧毀，意味著七個靈魂的死亡。

    臨時群創建：四信轉世混沌。

    總金額：四信轉世混沌。

    轟，國徽核位麵空間震蕩，能夠容納百萬人口的龐然大物被吸納進去。..

    古怪的嘯音在四信轉世混沌臨時群空間內回蕩，臨時群空間壁壘出現道道裂痕，這也是臨時群的缺陷之一，可通過擊破空間壁壘從而脫群。當然，四信5部階混沌實力強大也是主因，遊鬱等人當時也是被拉進臨時群卻是無可奈何的。

    臨時群不可能是戰鬥中創建的，在擬定釘頭七箭信韻時，魏賢就創建了這個臨時群，然後在臨時群裏降臨數量眾多的紅包。四信5部階混沌一被拉進臨時群，就必然瞬息之間搶下大量的紅包，而這些紅包都是攻擊類紅包，四信5部階混沌代表靈魂數量的軀體特征再次毀掉3個，加上之前的7個，已然是o個靈魂死亡。

    5部階混沌擁有個靈魂，目前還有個靈魂存活，但這不意味著混沌力量擁有主意識，相反，它此時已然無力掙紮，獨魂難掌是混沌力量的弱點之一。隻有混沌力量自己進化到個靈魂才是強大的，但進化到個靈魂的混沌已經不是混沌，將會成為第二個源始信碑。

    臨時群的空間壁壘如同蛛網般，但也無需修複它，將一息尚存的混沌移出國徽核，然後撤掉臨時群就可以了。魏賢也並非是要留四信5部階混沌一條命，造成獨魂的原因是很偶然的，他也是無法預算到自己能夠打死幾個靈魂的。

    但見到一魂尚存的混沌後，魏賢就有了新的主意，他可是煉製過“雙魂”的人，實踐經驗隻有一次，隻是就算煉壞了也無所謂的。但若是煉製成功的話，就相當於擁有一座“活”的城市，這座活城市必然能夠挽回魏賢之前對寧嶺地區的違序。

    臨時群就是暫時困住混沌的囚籠，它若是沒有被嚴重破壞，魏賢可以將混沌屍體帶回寧嶺地區。但這個4信5部階的混沌太強，在“搶”了數百上千個攻擊紅包的同時，仍然能對臨時群進行嚴重的毀壞。

    臨時群空間壁壘的嚴重損壞若是修複的話則沒必要，它是具有時效的，但若是在它時效尚未到達時不去修複，則會對整個位麵空間造成損壞。因此，魏賢就不得不將混沌屍體重新扔出來，儲存空間是無法轉入具有“靈魂”的物品。

    混沌與信碑屬於正反兩麵，如此也就意味著“混沌”也能融煉成“核”，混沌三清宮就是走這樣的修煉路線。但“三清”也曾對魏賢說過，這種修煉路線是錯的，隻是他們也說“思路”沒有錯，也就是將混沌融煉為核的思路是正確的，隻是方法錯了。

    三清推演過正確的混沌核融煉，那就是先具備“混沌品果”，然後再找到一魂尚存的混沌進行融煉。就如信碑核原本也是實物，被融煉後則鑽入人的眉心內與品果形成的核融合在一起，從而進化為“信碑核”。

    因此，魏賢就有兩個選擇，一是找些凝結出混沌品果的人進行指導，讓他們進化出“混沌品核”，然後再來融煉，一是將一魂尚存的混沌改造為“活城市”。但前者是混沌三清宮的推演理論，後者是魏賢自己的推演理論，兩個選擇都屬於未實踐過的，如此也就存在未知的凶險。

    魏賢先進入混沌靈魂空間，將o個混沌亡魂收起來，然後找到那個獨魂，將裝有“落地滿江紅”的瓶子打開，滴了一滴在那獨魂上，獨魂瑟縮一下。魏賢施展“魂引傀”，將獨魂轉為“靈魂傀儡”，如此，就相當於獲得了混沌的掌控權。

    命令獨魂傀儡授權空間權，魏賢也就擁有穿梭混沌七個空間的權力，而不需要強力去擊破。先去混沌儲物空間，以紅包降臨的方式，將混沌儲物空間裏的所有物品“搶”走，再以同樣方式“搶”走混沌感悟，他的國徽核感悟空間裏的“混沌感悟”數量更多了。

    混沌軀殼就是位麵空間，魏賢的核位麵空間能容納下這個龐然大物，麵積顯然是要比它大，否則也不可能轉化進去。當然，核位麵空間是核位麵空間，群空間則是位麵空間裏的獨立房間，魏賢創建臨時群也是要參照一下混沌力量的體積，否則，臨時群空間太小就會造成總金額轉入的失敗。

    龐大的軀體搖搖晃晃的離地騰飛，飛到十米處後驟然而落，轟得的一聲壓毀無數的花花草草還濺起滾滾塵土。獨魂難支不是隨便說的，每一個混沌之所以行走自如，那屬於天生的多魂習慣，一旦隻有一個靈魂時，路都不會走了。

    但一個“活城市”又豈能不會“走路”？更何況，魏賢看中的還是所有混沌都具備飛行的能力，更重要的是“星空飛行”。換個意思說，掌握了一個混沌軀殼就獲得了一艘“宇宙飛船”，但要想讓宇宙飛船能在星空翱翔，世俗科技是辦不到的，修者也辦不到，隻能混沌自己才能辦到。

    通靈術，創新於源法術之一的“通幽術”，部階法術，簡介：能夠與亡魂進行溝通。

    煉魂術，創新於源法術之一的“攝魂術”，部階法術，簡介：抹掉亡魂記憶。

    抽魂術，創新於源法術之一的“追魂術”，部階法術，簡介：抽取亡魂某段記憶。

    轉魂術，創新於源法術之一的“追魂術”，部階法術，簡階：將不屬於原魂的記憶強行灌入。

    魏賢有點惋惜自己沒有“導引術”的施術材料，否則就不需要三個法術進行煉製。“導引術”是能導引一切的，可將亡魂的記憶導引出來，也可以將陌生記憶導入進去。當然，導引術也不是萬能的，通靈術的屬性就不具備了。

    魏賢這些年四處搶紅包還是卓有成效的，通靈、煉魂、轉魂屬於三個源法術的分支，他不可能都知道，但通過搶紅包卻也是積存了不少的“符咒”。符咒雖然也是從法術中分出來的，但屬性卻沒有絲毫減弱，缺陷隻在於屬性的量沒有法術那麽多。

    不過，魏賢也隻需要一個屬性，他將之前收集到的亡魂先取出一個，然後消耗通靈咒從其中獲得“混沌軀體”操縱的記憶，其餘的記憶不需要。況且，自有記憶的量與外來灌入記憶的量不同等，自有記憶若是，外來灌入的記憶則就是g，相差很大。

    o個亡魂屬於四信5部階混沌，其餘的數十個靈魂則就屬於之前在寧嶺地區打死的混沌。先以“通靈”方式找到o個亡魂的混沌軀殼操縱記憶，然後“抽魂”，再煉魂，最終轉魂，獲得了o個隻具有軀體操縱記憶的亡魂。

    亡魂不是靈魂，靈魂是品果包裹著記憶離開了肉/身，亡魂則隻是記憶體，前者有品果相護不容易崩散，後者容易被空氣中的品粒所吞噬。因此，在獲得o個具有混沌軀殼操縱簡單記憶的亡魂後，魏賢還需要最後一步的煉製——幽（遊）魂。

    幽魂是亡魂之間彼此吞噬而進化的，也算是“鬼胎”，畢竟鬼的誕生就是從幽魂開始的。但亡魂之間也不是一開始就彼此吞噬的，最開始仍然保有人的記憶擁有理智，等記憶球隨時間不斷流失後，理智也由此消失，才開始吞噬其餘亡魂以獲得繼續生存的給養。

    混沌靈魂空間是幽魂最適合居住的地方，而這地方也沒有其餘的給養讓幽魂能夠進化，魏賢再進“魂傀術”進行控製，靈魂o幽魂的混沌靈魂空間就很和諧了。不過，要想獲得o個幽魂，即需要抹掉亡魂的記憶，還需要獲得更多的亡魂。

    紅嶺地區被4信5部階的混沌毀壞的很徹底，此地區並沒有城市的存在，但大大小小的村莊卻也不少。品感反饋則能知道如今紅嶺地區飄浮著至少3o萬的亡魂，但魏賢也不想去收集這些人類亡魂，先前寧嶺地區的違序還沒有擺平，再收紅嶺地區的人類亡魂，那就罪加一等了。

    魏賢以前不會太在乎秩序，如今成為萬裏長城秩序之主卻是需要在乎了，況且長城秩序還處於源秩序之下。萬一源秩序認為長城秩序是異端，那長城秩序還能存在下去嗎？因此，魏賢如今也是頗為鬱悶的不想去違序。

    收拾品階混沌還是相當順手的，況且品階混沌的靈魂數量非常多，質量是差了一些，但靠數量來湊的話，o個幽魂倒也讓魏賢給弄到手。先以“魂傀術”將o個幽魂控製住，然後再“轉魂”。

    混沌獨魂是保持混沌軀殼活力的主要存在，它是不能殺掉或毀壞的，而它與o個幽魂也不是永動機，都是需要給養才能夠存活的。同理，龐大的混沌軀體要保持生命力同樣也需要給養，一座活城市的維護費用非常高昂。

    “宇宙飛船果然不是隨便哪個誰都能擁有的，就算造得起也維護不起啊”，魏賢一盤算完就有些苦悶的嘀咕道。他是不可能收容了百萬人後，就不管後續，違序的糾正就是要保持後續性，雖然不能說千年萬年，但百八十年的售後服務也是需要的。

    混沌軀體固然是實體卻不是血肉之軀，它的生存給養有兩個，一是混信之力，一是混沌感悟。就如修者要保持等級就必須擁有感悟積累，從而能夠進行感悟消耗，混沌也是如此。

    血殺位麵環境很特殊，它的空氣中即有秩序品信也有混沌品信，“寧嶺”號宇宙飛船（混沌軀體）通過空氣能得到混信之力的補充及少量的混沌感悟。

    為了測算一天所需的混沌感悟消耗，魏賢以紅包降臨的方式將國徽核感悟空間裏的混沌感悟轉進混沌感悟空間。然後，經過7天的熟悉，混沌獨魂與o個混沌幽魂掌握了奔跑，行走，飛翔等等基本動作操作，魏賢站在混沌城市的背上迎風前行。

    相比修者要進行核位麵空間戰鬥需要核顯跡，混沌力量由於自身軀體就是核位麵空間，隻需打開門戶即可收納外物。人類修者的眉心是核門戶不假，但眉心可沒辦法吸納除自己以外的外物，隻能核顯跡才能裝人載物，又或是搶紅包才能儲物。

    寧嶺地區約有3o個村莊47萬人口，魏賢操控個魂傀儡嚐試創建群，建群材料同樣以紅包的方式讓“”搶到再存進儲物空間。核位麵空間是虛無的，活物進去後能夠進去但無法攜帶任何物品，修者也不例外。

    但群空間則不同，非修者無法入群，入群的修者則能攜帶凡物品，儲存在核內的凡俗之物不受影響但無法拿出來用。隻是這是信碑核的限定，混沌核位麵空與信碑核位麵空間設定是一樣的。

    由於從未有建群的混沌力量出現過，魏賢也就不知道混沌群空間是否與信碑群空間是一樣的設定。如果是，那魏賢隻能是殺掉混沌靈魂及幽魂，活城市的腦洞屬於腦殘，但若不是，這個腦洞就是一股泥石流了。

    寧嶺城固定群的麵積幾乎是占據整個混沌力量的體積，但肯定是無法全部占據的，消耗的建群材料也因此極其龐大。魏賢覺得自己前幾年的積累似乎就是為降臨血殺位麵做準備的，他已經消耗了大量的積累，特別是此次創建“寧嶺城固定群”，把他的建群材料幾乎消耗一空。

    寧嶺城固定群創建失敗，活城市也變成了死城市。

    原因很簡單，群之所以能夠創建是因為靈魂空間的強大，而靈魂空間裏的靈魂是誰？那就是群主。且不說混沌獨魂已然成為靈魂傀儡，不具備群主的能力，就算它不是傀儡，它也是虛弱的，隻有個靈魂齊全，靈魂空間才是強大的。

    “臥槽，我這忙活了將近一個月全特麽瞎忙活了？”魏賢罵道。

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