意識一回到體內，王蟬就感到一陣頭暈，眼前一片漆黑，過了好一會兒才恢複過來。這都是正常的，蠱經中也提到過。心力損耗後，往往帶來的就是精神疲憊，不過隻要休息一晚，第二天便能恢複如初。

    

    “到沒有什麽太大的問題，不過不能經常如此，長此以往，身體是無法承受的。以後修行還是要步步為營，一旦覺得身體快到極限，便要放下修煉，免得損傷了根基，斷了長生之路。”王蟬暗自告誡了自己一番。

    

    修行和做人一樣，都需要在不斷的反省中進步。把不好的、不正確的修煉習慣改正，才能在長生的路上越走越遠。不經常自省的修行者，遲早會走火入魔，步入邪途。

    

    王蟬感應了一下勞宮中煉化的一百三十粒蠱真氣粒子，用意念將其導出勞宮，引入體內筋脈中。一絲冰涼的氣息，從掌心鑽出，順著胳膊，流入身體中。冰涼的蠱真氣在體內流轉，王蟬如吃了人參果一般，感覺渾身毛孔大開，身體內每個細胞在蠱真氣的刺激下，都活躍起來，透支的身體好像被注入一股活力，瞬間恢複了不少。王蟬控製著蠱真氣在體內遊走一圈後，便歸入丹田之內。

    

    看著這僅在體內流轉一次，能量便縮水了許多的蠱真氣，王蟬欲哭無淚。“不過好在已經打開了修行的大門，隻要我堅持不懈的走下去，總有一天會修成正果的。”王蟬在心裏暗暗激勵自己。

    

    “經過蠱真氣在體內的運行流轉，確實感覺身體恢複了一些，不過這蠱真氣目前還是太少，一些神通法門都無法催動。不然借助蠱經中一些煉體法門，用蠱真氣滋養身體，身體想必很快就會恢複如初，甚至日益健壯，也不必使那吸“米青”術之類的邪門法術了。”仔細感知了一下自己身體，發現身體在蠱真氣的滋養下，如幹旱了多年的大地下了一場小雨，不過這場雨太小了，僅滋潤了土地的表麵，深層的土壤還是呈龜裂狀，沒有幾場暴雨，無法恢複到肥沃狀。

    

    這就是目前王蟬的身體狀況，祭煉無形嗜血蠱已將王蟬作為一個凡人的身體掏空。蠱經中提到過舍得之道，想要得到便先要向給予方付出能量。天地萬物包括人體皆為蠱神創造，蠱神在創造大地、天空、海洋、太陽、月亮、動物、人等世間一切後，又製定了法則。一切生命體、非生命體，隻要在蠱神創造的世界生存，便要遵循蠱神製定的法則，就連修士、神仙也不例外。舍得之道，便是其中一條法則。在天地間存活，一舉一動都要先向天地付出**能量。就如人想做一個舉手的動作，便要向天地付出肉身能量，天地才會推動你完成這個舉手動作。在天地間施展法術，同樣需要付出真氣能量。就如修士要借助天地法則施展法術，便要向天地法則付出真氣能量。當然人的舉手投足消耗的能量是極小的，奔跑消耗的能量多些，急速跑跳消耗的能量又會多些，而施展神通法術更是需要無邊能量作為儲備。總之改變自身與外界相對較強烈，需要的能量越多。

    

    能量也是可以增長的，像一些運動員通過鍛煉，就可以跑的比普通人久，跑的比普通人快。這就是他們有了更多的**能量，可以和天地交換更快的速度和更長久的運動時間。王蟬修煉的蠱道也是如此，通過祭煉蠱蟲，獲得蠱真氣，便是不斷提高真氣能量的法門。

    

    “修煉有三法，為身、法、魂三者，分別修行肉身、修煉真氣、修持意念，皆可證的大道。”蠱經中記載，人有三體，均可承載能量。一為身，便是身體，蘊含肉身能量，每一個人都有，隻不過多少有別。一為法，就是法體，蘊含真氣能量，王蟬修煉的蠱真氣，便是法體中的一種，通過蠱經中的修行法門，溝通蠱神成就法體。一為魂，是為魂體，蘊含一切意念能量。

    

    修行之人，便是修煉身、法、魂三者。從上古流傳下來的大道中，皆是以此三者為根本進行修行。上古有巫道，專精修習肉身。有仙道主修法體，輔修魂體。有佛道，主修魂體，輔修肉身。還有一些旁門左道，或擇其一為主進行修行，或擇其二分主次修行，或三者均有涉獵一為主二為輔。而蠱經中記載的上古蠱道修煉之法，乃是三道皆修，不分主次。蠱經中言“身、法、魂三者修至極點，為當世唯一真神。”

    

    修行中，身、魂二者為自身先天所有，可直接進行修行。法為後天，想要入門，第一步就需要以修行法門溝通相應存在，再獻出自己的能量，換取對方為自己鑄就法體，這樣便可入門。王蟬當初為了開啟法體，耗費了不知多少錢財。

    

    法體修行入門，稱之為啟靈，其後需不斷壯大真氣，經過培元、金丹、化嬰、溫養、化神、合體六個境界，最終凝成法相，其後還需曆經種種劫難，最終結成道果。身、魂二者修行境界和法體類似，隻不過少了一個啟靈的階段。肉身修煉分為：煉肉、煉筋、煉骨、煉髓、煉髒、脫胎六個境界，將全身都煉一遍，退去凡胎煉成金身，其後無窮劫難降至，渡過便成就不朽金身。魂體修煉分為：定神、凝神、出竅、奪舍、顯聖、陰神六個境界，而後化陰為陽，成就至陽之神，是為陽神。

    

    “不知道現代社會中，還有沒有其他追求長生之士了，他們是如何進行修行的。”蠱真氣修行和上古煉氣之道不同，上古煉氣士采天地靈氣，吐納日月精華，走的是損天道以補自身之路。蠱道修行，是通過祭煉蠱蟲，獲得蠱真氣，行的是人養萬物，萬物反哺育人之道。這也是末法時代，現代社會天地靈氣枯竭，想要修行的唯一法門了。按下心中思緒，王蟬將注意力關注到丹田中的蠱真氣上。

    

    “一百粒蠱真氣粒子可凝成一縷極細微的蠱真氣，而一百縷蠱真氣才可凝成一股成型的真氣，一百股真氣才能凝成一滴液化蠱真元，一百滴液化真元才可凝成金丹。”看著丹田中一縷細微的蠱真氣，想到蠱經中提到的逐步凝練真元的方法。“長生路漫漫啊！”修成金丹就需要無數蠱真氣積累，其上更是還有化嬰等境界。

    

    蠱真氣是永遠不夠用的，而蠱真氣隻能從祭煉蠱蟲獲得，無法自行修煉增長。一旦這縷蠱真氣中的能量消耗，便要靠蠱蟲反哺的能量進行補充。蠱蟲將含有能量的食物，通過吸收轉化後，將其化為可以被人體吸收的能量，用來補充損耗的蠱真氣。但是僅能補充，不能增長。這就是蠱道，從上古年間便流傳下來的修行法門，一切修煉法則都已製定好。

    

    “不知道這縷蠱真氣能不能施展出吸“米青”術，要是我的意識能再強點，心力可以再充沛點的話，就可以每日多煉化些蠱真氣粒子，就更有把握了。”王蟬嚐試著催動蠱真氣，施展吸“米青”術，僅施展了不到一半，真氣中的能量便已消耗一空，無力繼續下去。

    

    “這一縷真氣還真不經用，看來要想施展吸“米青”術，最少也要三縷蠱真氣。這到是不難，隻要再積攢兩天就足夠了。不過還需大量血食喂養小紅，小紅才能反哺出足夠的能量，以恢複蠱真氣。”蠱真氣修行的限製很多，要以自身念頭洗練真氣；自身的心力決定每天念頭產生的多少，煉化蠱真氣的多少；自身的意識決定每次碰撞分化的念頭數，煉化蠱真氣的快慢；包括蠱真氣的恢複，還要靠蠱蟲轉化後的能量進行補充。

    

    一條條的限製，讓王蟬沒有辦法快速提升修為。如果王蟬現在生活的是茹毛飲血的遠古時代，甚至是文明勃發的近古時代，哪怕是兵荒馬亂的近代，王蟬都可以用些非常手段，獲取修煉資源，加速修為提升速度。但是在如今法治健全的社會，城市的大街小巷中都布有天網jiān kòng係統，你的一舉一動都在**的監視下。

    

    “還是要找個深山老林，可以自在捕獵、打漁、采藥……這樣就不用擔心蠱蟲的血食了，而且一些常見的草藥也可以采到。”眼看著後麵的修行需要大量藥材滋補身體，更需要數不清的血食喂養蠱蟲。無形嗜血蠱祭煉成功後，成熟體蠱蟲長可達一米半近兩米左右，每天就要吃半隻野豬，這些在現代社會中都是需要金錢的。“等把眼下這些事情處理完畢，我就尋一個渺無人煙的深穀，閉關一段時間，盡快把自身的修為提升起來，到時候再回這俗世中，也不至於做什麽都縮手縮腳的。”做好了決定，眼見天色已晚，累了一天的疲憊加上身體的虛弱乏力瞬間一湧而上。