熊逢眉頭微微皺了起來，平視眼前的女子打量了許久之後，熊逢卻是搖了搖頭，而後開口道：“一國之信仰關乎著君王的統治，我羅國雖是小國，但寡人還是希望羅國的信仰能夠掌握在自己的手中，小說家雖好，但寡人覺得還不夠，無法肩負起羅國民眾信仰的重任。”

    他的話音方才落下，那許嬌同樣也是直視熊逢的眼睛，看到了他目光之中的清澈，不似作偽之後方才繼續開口道：“小說家的野心並不大，我們隻是需要一片能夠棲息發芽的土地而已。至於國人的信仰，自然歸於國君。”

    熊逢的心底有些意動，而後抬頭看了一眼許嬌，方才繼續開口道：“如果寡人將來要你們小說家今後傳唱寡人需要讓百姓知道的故事，小說家是否願意無條件的為寡人分憂？”

    想到了後世‘記者’的能量，他第一次看到了掌握輿論的可能。

    熊逢的大同國策在十萬人之中傳播耗費了足足三四個月的時間方才完成，但如果有小說家在客棧勾欄甚至是一些尋常百姓聚會的地方替自己宣講的話，恐怕幾天之內便可以達成。

    有組織的傳播信息，掌握輿論也就意味著掌握了民心。

    民心如何提高一直是熊逢的一樁心事，如今若是能夠借助小說家的力量去完成，那方才是真正的雙贏。

    “這對我們來說有什麽好處？”

    許嬌有些好奇的看著熊逢，雖然幫助熊逢傳播一些故事與訊息不過舉手之勞，但是許嬌依舊渴望著能夠通過這樣的付出獲得一定的回報。

    “就當作是寡人雇傭你們工作，每次都付出一定的報酬如何？另外，你們須得答應，今後未得寡人的同意，小說家一脈不得傳播危害羅國或者威脅寡人的言論。”

    “這是自然。”

    天下的國家很多，但卻並沒有多少國家願意與小說家合作。

    他們沒有自己的思想，也沒有自己的治國方針，更沒有擔任國家官員的才能。

    他們最擅長的是編造與宣講故事，這對許多國家的君王來說沒有任何作用。

    哪怕是小說家通過信仰虛空造物的手段令人驚歎，但需要付出的巨大代價以及持續時間太短這種弊端讓它變成了雞肋。

    許嬌本就隻是想要獅子大開口的與熊逢討價還價，沒想到熊逢居然真的答應了下來。

    巨大的驚喜意味著更多的付出，許嬌也已經做好了將小說家‘賣身’的準備。

    畢竟小說家現在已經到了一個極為危險的地步，聽上去稱之為一個流派是多麽的高大上，但實際上，因為沒有得到國家支持的緣故，許多出色的小說家都平白無故的被中原一些國家屠戮或者驅逐。

    許嬌隻是一個女子，年不過二十五歲，便已經成了小說家的當代家主。

    不單單是因為她是小說家百年難得一遇的優秀人才，最為關鍵的是，她與遍布天下的悅來客棧的大掌櫃關係匪淺。

    得到了悅來客棧勢力的庇佑，她可以在整個天下的許多國家講故事，但卻根本就沒有辦法收徒授業。

    但商人畢竟就是商人，哪怕是大掌櫃的與她的關係再為要好，也畢竟要考慮利益的對比。

    小說家帶給悅來客棧的利益往往沒有悅來客棧支持小說家的付出大。

    所以大掌櫃的隻答應庇佑許嬌，卻並不曾幫她分毫。所有的錢財都是許嬌自己通過說書去賺取的。

    就連許嬌前往昭府詢問周野人刺殺的目標之時，也因為被昭連垂涎而不得不自毀容顏。

    其中固然又許嬌有辦法恢複自身容貌的關係，但更多的，卻還是一種無奈。

    得到了熊逢的親口承諾之後，那許嬌難得的露出了幾分笑容。

    蒼白的臉上浮現出了一抹潮紅，看上去卻是憑填了幾分嬌羞。

    見過了熊憐兒與羋昭，甚至是孫尚香的姿色都比那許嬌美上幾分，熊逢自然不會為之所動。

    那孟奔是一個粗人，對於熊逢身邊的女人不敢有絲毫的垂涎。但他畢竟是一個男人，眼前的許嬌的柔美卻是讓他有些意動。

    故而就在熊逢與許嬌探討接下來的合作事宜的時候，他的目光卻是始終方在許嬌的身上不曾轉換。

    熊逢與許嬌正談著正事兒，自然也就未曾發現他的異狀。

    熊逢穿越前曾是一個資深的讀者，對於後世的小說分類極為熟悉。

    在與許嬌探討了許久之後，方才了解到這個時代的小說家完全與後世的小說家是兩碼子是。

    他們需要自己去收集，改編，譜寫故事，然後又需要自己去傳頌，講訴，讓人認可小說之中的內容，而後產生信仰與遐想。

    因為這個時代沒有紙張，用竹刀刻字的速度又太慢了的緣故，所以這個時代的小說家其實更應該說是‘故事家’，他們代代傳承不是一個個嚴謹的文字，而是一個個生動的故事。

    隨著每一代小說家的傳承，這些故事早已經偏離了最初的版本，但每一代人的改編都會讓這些故事更加貼合民心，更容易讓人相信它們是真實發生與真實存在的事情。

    這種信任也就成了小說家的信仰，是他們力量的源泉。

    通過對小說家的了解，熊逢也逐漸的了解到了一部分這個世界的其它神秘力量。

    這讓熊逢感到亢奮的同時，又隱隱約約有些擔憂。

    這個世界上並沒有老子，孔子，孫子，墨子，鬼穀子等等，但卻已經有了道家，儒家，兵家，墨家，小說家，陰陽家，縱橫家等等流派。

    雖然不知道它們最初由何人而創，諸子百家唯有百家而無諸子，卻並不代表著未來不會出現諸子。

    小說家隻是古老傳承之中的九流而已，便已經掌握著虛空造物這般奇妙的力量。

    那古老傳承之中的其它百家又該具有什麽樣的詭異力量呢？

    之前熊逢掌握著係統，能夠召喚華夏曆史上的三國與隋唐兩代的優秀曆史人物，讓他大有係統在手天下我有的錯覺。

    但現如今當他知道了諸子百家的存在之後，心底卻是有些苦惱了起來。

    據許嬌與他講述，現如今西麵的秦國北麵的韓國重法家，東麵的魯國齊國宋國重視儒家，南麵的楚國吳國與越國重視兵家，但大多數的國家都有著道家的影子在其中。

    之前不曾重視過信仰問題的熊逢第一次感到了事態的嚴重性，要知道，現在的羅國可是隻有一個小說家的影子而已。

    而小說家在百家之中，隻能算是墊底的存在而已。

    但不論如何，當小說家在羅國紮根之後，熊逢相信在不久的將來便一定會有更多的百家學說代表入駐羅國。

    也就在此時，熊逢的腦海之中卻是突然響起了係統的提示音。

    “恭喜宿主解鎖本世界低層神秘：百家，國教板塊開啟，為了能夠更快的壯大羅國，提高民眾的信仰力，請宿主盡快自創學說或者吸納百家學說作為羅國國學。”