淩千合上手中的秘籍，神念一動之間便將之收入了儲物袋中，現在不是繼續去研究它的時候。

    首先其中所講的煉器靈材靈料，就連最普通的煉製下品靈器所需的靈料他都沒有。當然了，還有一個最為重要的因素，那就是他壓根不認識靈材靈料，甚至如果一塊與石頭樣貌一樣的靈料扔在其腳下，他也隻會當普通石頭踢開。

    他自打修行七載，翻閱門派典籍無數，但因為其資質之因，他翻閱的均是與如何有效快速修煉的方法有關，畢竟前人無數，總會有那麽一兩二資質平庸之輩修煉有成不是，他們那獨道的經驗對哪怕是天才弟子都有奇效。

    淩千也正是按諸多典籍上記載的有效方法修煉才有現今的成就，雖然這成就在其他人眼中不算什麽，但淩千敢肯定，如果自己不是按前人的方法修煉，那麽就是修行十載也達不到現在的極寂四層。

    而自己之所以對這些有一丁點了解，還是自那些典籍中多少摻帶的。

    另外，淩千可是也從逍遙劍派各種典籍中知道，要想煉器哪怕是下品靈器，火焰的溫度也得達到三等煉丹室地火的程度，不然就算是有靈料於此，淩千想要熔煉其中一份靈料沒個十個半月是別想了。

    需知，無論是煉丹亦或是煉器，一但開始便不能停止輸送真氣，就算有著極好效果回複真氣的丹藥，也沒人敢途中服用。

    無它，服用丹藥就得花時間煉化吸收，還得分神去控製煉丹煉器，如此屬於一心多用之舉，如是沒有太多把握幾乎沒有哪個極靈中期修為的修士敢於嚐試。

    心分多用，極易失控不說，還容易走火入魔，永遠沉失在心魔的世界。就算僥幸沒有走火入魔，那麽煉製的丹藥與靈器絕難有成，不是靈料焚毀煉器失敗，就是成丹失敗炸毀丹爐。

    如此得不嚐失之舉，至今就連極丹期的大能也不敢嚐試。因此，凡是煉器煉丹之人開煉之時，對於成功的把握不大情況下，均都選擇開煉之前調整自身，待得全盛狀態才會開煉。

    淩千可不會自大到認為自己現在的境界夠煉丹煉器，因此現在收好秘典便可。

    其實淩千還有一個疑問，這麽一部寶典究竟是何人棄於此地，失主又會不會來尋回呢？

    對此淩千也不確定，不過能有如此寶典之人實力修為斷然不會比淩千低便是。淩千是這樣想的，如果失主來尋，境界比他高不了哪去的，就先還之，日後離開門派之時想辦法奪來。

    至於失主就直接除去，留下他隻會是麻煩。並非淩千是個嗜殺之人，而是自其踏入修仙行列時，便已感受到了修仙界那孤寂的人情冷暖。

    總之，修仙之人萬事求己利為重，對他人留情最終換到的不是恩，是怨，是仇。這並非誇大其辭，淩千雖未出過門派，但外界的眾多大新聞他也從門內弟子口中聽說過不少：

    比如一名修士為了一件極品靈器不惜暗害自己的師尊；一個小門派偶得一株萬年靈藥，消息走漏慘遭滅門；甚至有可能為了一顆蘊靈丹殺人也不無發生……

    像這樣弱肉強食的世界，憐憫他人，對他人留情就是自己找死。比如你偶得一顆寶丹，突然此時衝出數人欲對你殺人奪寶，相鬥之下最後他們不敵於你，你憐憫之心一起饒過來人性命，最後數人見欲敵不過，便將寶丹消息留傳。結果就不用想了，你必死無疑。

    對此有人可能會說：你如此胡亂殺人，別人即沒傷你殺你，你夠邪惡的，終究會有正義之士將你斬殺。

    如果真遇到說這話的人，淩千隻會嗤之以鼻：自古邪不勝正，但何為正，何為邪，修仙界中每日自持正義俠士有許多？但真正俠士可能一個都不會有，反而可能被人稱為魔的人，他們之中才會找到一兩個俠士吧。

    所以說正邪二字，從未真正辯正過。

    而如果失主的修為實力是淩千無論如何也無法相抗的，那麽淩千會諂媚的雙手奉上，絕無任何僥幸的心理能留下秘典。

    至於看過內容會被滅口什麽的，他沒在意，因為他除了介紹外正文壓根沒看。如果對方不相信的話，那就沒辦法了，隻有求饒聽天由命……

    淩千右手一揚，手中便多出了一把飛劍，這正是此行的目的。

    剛欲將之拋出去，淩千便尷尬的想起了一件重要的事，那就是他還不會控物法術馭劍術。

    不由拍了下額頭，這麽重要的事也能忘。

    他不敢直接將飛劍放在火上麵煆燒，因為那樣不僅沒辦法除去印記，還會損毀飛劍中的法陣，如此就是除去了其上的印記，飛劍也接近爆毀。

    各種靈器的煉製不僅僅是要讓靈料合一便成功了，那樣的靈器僅是有其形無其威。

    所以在靈器成形時，便要在其中刻下法陣，一般下品靈器中能刻的法陣極限是一十八座，當然了現在的修仙界中已無人可以在下品靈器中刻下整整一十八座法陣，如今已知的煉器大師最多極限是十五座，至今無人能刻下十六座以上。

    中品靈器中可以極限刻下三十六座法陣，同樣是無人能刻下三十四座。

    上品極限七十二座，極品靈器的極限卻是上品靈器的三倍，也就是二百一十六座法陣。

    傳說凡是靈器中的法陣均都刻至極限，那麽其威力便直逼其上等級的靈器。比如十八座法陣的下品靈器，其最強威力堪比普通中品靈器的全力一擊。三十六座法陣的中品靈器威力堪比普通上品靈器的全力一擊。

    而七十二座法陣的上品靈器卻不與前兩者一樣，因為與極品靈器的差距太大了，所以絕佳上品靈器的全力一擊隻能與極品靈器的普通一擊相比。

    按理說是不會有這種情況發生的，下品就是下品焉能與中品相抗，據傳說那涉及到了法則。

    眾所周知，無論是人是物都不可能達到十全十美。就好比人，人的身體很羸弱，但人的智慧卻極其強大，所以在古時靠智慧遠超其它物種，成為了世界的主宰，但人的壽命極短，匆匆而過也就百年光陰，這便是人族的不足之處。

    反觀妖獸，它們肉身比之人族天生強大十倍不至，壽命也遠超人類，但還是人類成為了主宰，這是為何？因為妖獸的智慧比人類低了百倍，就是成年化形的妖獸智慧也不及人類，這同樣是“十全十美”的例子。

    而靈器甚至法寶也有十全十美之分，十八座法陣的下品靈器便是達到了十全十美，也就是突破了萬物不能十全十美的規則。

    所以像這類靈器中的法陣極限被修仙大能重新劃分，下品靈器的極限為十五座，中品為三十三座，上品為六十八座，至於極品靈器是一百九十五座。

    想到這個傳說，淩千不由好奇起了自己手中的飛劍，其內刻下了幾座法陣。

    淩千探出自己的神念，刺入飛劍之中。

    這裏就好像是一個空間，淩千的神識進入後在空中形成了一個縮小版的淩千，神識淩千看到的一切都會傳達到淩千的識海中。

    朦朧的空間看不見盡頭，空中流動著白色的霧氣，淩千知道，這是靈氣，也就是靈力。

    有著八個巨大的法陣位於地麵之上，其中七個法陣圍繞著一個比較小的法陣排列，各自位置毫無規律可言，但神識淩千從這沒有規律排列的七個法陣上感受到了肅殺之意，顯然這七個法陣是攻擊法陣。

    至於那位在中央的較小法陣，淩千沒有從其上感受到其它意味，隻看到它在從空間外吸入靈氣。

    對於這個現象淩千不明，退出神識後，淩千也不管看秘典會有什麽隱患，直接從儲物袋中取出那本器符宗的秘典翻看了起來。

    既然是煉器典籍，應該會有這方便麵的記載吧！”

    果然，其上還真有這記載：靈器之中的法陣排列極為重要，如果認為胡亂瞎排有用的話就大錯特錯，需知法陣的排列關係到其能釋放的威能。

    如果是下品靈器的排列就比較簡單了，隻要按照……排再圍繞聚靈陣便可，聚靈陣必須位於能核心處，能同時供給各個法陣的所需……

    淩千恍然大悟的合上了秘典，再次將他收入了儲物袋中。

    原來那是聚靈陣，難怪沒從其中感受到肅殺之意。”

    看過一小部分的他也從中了解到了有用的信息。靈器中的法陣類型決定了靈器的用途，飛劍中是攻擊類法陣就是專們為強化攻擊力刻畫的，如此的話防禦型靈器之內就是防禦法陣了。

    那要是攻防兼具的靈器呢？聽聞有不少靈器法寶都是攻防一體的，難道其刻畫的法陣是一半攻擊法陣一半防禦法陣，那它是如何排列的？按書上說法陣要是不連貫可是會引爆所有法陣的”淩千有些疑惑了。

    還是每天老實更新吧，不然就是死了！

    (本章完)