“老師，老師。既然說完了修煉的事情，您再和我說說修煉之外的事唄。”吳銘好奇的睜著大眼睛道。

    

    “行行，就是知道你要問，說吧你還要知道什麽呢？”藥老有些無奈的擺了擺手。

    

    “方才老師說到了六界，你還沒告訴我是哪六界呢？”吳銘問道。

    

    “六界，顧名思義就是六個不同的世界。我們所在的人界就是其中之一，另外還有神界、佛界、魔界、鬼界、妖界。”

    

    “那老師我們怎麽去這其他的五界啊，還有就是在另外的五界裏都住著的是什麽啊？”吳銘追問道。

    

    “這還用問嗎？神界自然住的就是神咯，魔界住的就是魔啊……”藥老頓了一下道：“不過人界與其他五界都有所不同的是：在人界除了生活著人類之外，還生活著大量的妖和鬼。”

    

    “這是為什麽呢？為什麽人界就會允許他們的存在呢？”吳銘不解問道。

    

    “人界之所以會存在著這些大量的妖和鬼是與我們生活的環境以及我們自身的分不開的。在我們人類的生活環境中除了我們人類自己還生存著動物與植物，而這個世界不僅僅是我們人類才能修行的。一些有天賦的野獸或者是植物在開竅之後也可以修行，而有些強大的妖獸在修行到一定的境界之後甚至可以化身人形，以人類的形態繼續修煉下去。”藥老解釋道。

    

    “那是不是化chéng rén形的妖就也別的強大呢？我們要怎麽區別他到底是人還是妖呢？”吳銘道。

    

    “你說的隻是普遍的現象，而在這大千世界之上的神奇卻不是可以一概而論的。一些特別聰慧或者是在一定機緣巧合開竅的生物即使是沒有強大的修為那麽他們也是可以幻化chéng rén形的。至於說到怎麽區分人和妖，在我看來也是沒什麽必要的，既然他們已經化為人形那自然也就是人了，而不是妖。當然了，如果你的修為能夠遠遠地高於化形的妖，那麽你就可以從他們的體內經脈的情況來判斷他們到底是人是妖。”藥老解釋道。

    

    “為什麽不去分辨呢，難道妖不會對我們不利嗎？”吳銘問道。

    

    “對你不利的人不會因為他是人還是妖，也不會因為你是人還是妖。所以你在今後獨自的修行之中就要學會做出判斷，修行的世界並不是你想象的那麽美好，而是充滿了各種殘酷。所以在你以後的生活中切記不可相信任何人，為人處世要一直保留著戒心。這是比你的修為更重要的，因為這戒心才是你活下去的根本。”藥老教育道。

    

    “哦。”吳銘細細的品著藥老的話，低頭若有所思。半晌，吳銘似是想明白了什麽，抬頭向藥老繼續問道：“那老師說過了妖，什麽又是鬼呢？”

    

    “你死後的靈魂為鬼，每個死後的靈魂都是要前往鬼界的。而在鬼界就是這億萬靈魂的生存之地，而這世上存在著很多的冤死、屈死等現象。所以有些靈魂死後就不願意前往鬼界，從抓捕他們的鬼差手中逃脫從而繼續生存在這世上。而這也是為什麽我說，我們人間存在著大量妖和鬼的原因。”藥老說道。

    

    “哦，那按照老師的說法豈不是在一個人死後可以去鬼界找到他的靈魂，用一些方法讓死去的人複生嗎？”吳銘發現了其中的問題。

    

    “你說的隻是一種假設的情況，雖然六界各個世界之間都存在著一些通道。但這六界的法則是不會允許強大的修行者進入的，而即便是你進入了鬼界你又如何在那億萬的鬼魂之中找到你要找的人呢？而這些鬼魂很有可能已經轉世投胎了，你的這種想法就更不可能實現了。當然了，就算你找到了他的靈魂，你就能保證你把他帶出去嘛。而就算你能把他帶出去，你能保證他在人間的屍身完好嗎，而你又有什麽辦法幫助他重生呢？”藥老的一連串的問題打破的吳銘不切實際的幻想。

    

    聽到藥老的話後，吳銘也就不再這個問題上糾結轉而問道：“難道我們死後就一定要進入鬼界嗎？”

    

    “當然不是，這就要說到我們的修行了。這世上絕大多數的修行者修行的目的就是為了長生不老，或是進入那神界和佛界甚至是魔界生存。神佛魔之所以被稱作是上三界，就是因為生存在那三界之中的人不存在著生老病死的這個問題。”藥老說道。

    

    “那老師為什麽不去那三界之中呢？聽老師的意思是：雖然上三界的人不會生老病死，但似乎還是會死？”吳銘問道。

    

    “上三界其實沒什麽好的，而且更是住著一群無聊的人，去那裏生活幹嘛！”藥老翻了個白眼，“而且你一下子就抓住了問題的關鍵，雖然他們不存在著生老病死的情況，但是他們也是會死的，比如被殺死。而上三界又存在不墮輪回的這個問題，所以死了就是死了這也是為什麽上三界人不多的原因。而上三界的人們似乎也是漸漸地意識到了這個問題，發現最適合生存的竟然還是人界。而最近的這些年裏，魔族在人間的huó dòng也是越來越頻頻繁了，似乎在醞釀著什麽陰謀。”藥老如有所思道。

    

    “老師似乎是去過那幾界？他們的入口在哪裏啊，要怎麽去啊？”吳銘問道。

    

    “怎麽整天就想著打探你老師的底細呢？告訴你入口在哪你也去不了！等你以後想去的時候再跟你說。”藥老揮了揮手，“還有沒有問題了？沒有的話我可要走了啊。”

    

    “有有有，老師別急。”說著吳銘站在石椅之上給藥老倒了杯茶，“老師啊，聽您所說似乎這修煉也沒成許多流派。您跟我說說都要哪些流派唄，還有都有哪些厲害的人啊，兵器什麽的。”

    

    “恩，跟你說說這些也好，遲早你也是要出去的。自然免不了要碰到那些人物。世間修行主要分為兩大流派：一曰道，二曰佛。道家領袖乃是蜀山，你所修煉的‘太極玄清道’就是蜀山的功法。而蜀山的另一個功法名曰‘三清決’，等你日後去了蜀山就知道了。佛家領袖乃是般若寺，隻不過般若寺最著名的‘般若經’卻不在世上九大功法之內。除了佛道兩家之外，這世上還存在著許多修真的大世家：比如西北的唐家，東方的風家，洪原的洪家等等。”藥老侃侃而談。

    

    “老師您等等，慢點慢點，學生這還有問題要問呢。”吳銘攔住滔滔不絕的藥老。

    

    “快說，快說，怎麽那麽多問題啊。”藥老很是不滿吳銘打斷自己，不耐煩的道。

    

    “怎麽聽您的說法我還要去蜀山呢？您和蜀山到底什麽關係啊？還有就是這世上九大功法都有什麽啊？怎麽‘般若寺’身為佛家領袖所修行的功法還不在這九大功法之內啊？”吳銘好奇道。

    

    “讓你去蜀山自然是有事情要辦，等到時候讓你去的時候你就知道了。”藥老似乎並沒有現在就告訴吳銘的打算：“至於這六界的九大功法嘛：分別是你所修行的‘太極玄清道’、蜀山的‘三清決’，白馬寺的‘白馬經’，‘般若經’之所以不被列為九大功法之內就是因為白馬經的存在。隻是白馬經隻有白馬寺的方丈才能修行，而白馬寺的方丈又是個性情古怪的和尚，從來不收弟子。所以白馬寺在這世間並不出名，反而是般若寺是這世上的佛教領袖。而另外的‘魔尊決’隻有魔族才能修煉，‘聖妖決’和‘女媧決’也是隻有妖族和女媧族才能修煉。另外就是隻有女子才能修煉的‘天女決’和‘冰雪決’了，現在這兩種功法到底在誰的手裏為師已經不現世很久了，所以我也不知道它們在誰的手裏。剩下的最為神秘的‘劍決’已經千年來都不曾出現了。”藥老說了很多這六界之中的秘辛。

    

    “聽您這麽一說，感覺我修煉的這‘太極玄清道’很牛啊！似乎不是一般人接觸都接觸不到的。”吳銘這時才意識到自己所修行功法的珍稀之處。

    

    “廢話，你才知道啊。身在福中不知福，除了蜀山的‘三清決’你自己想想哪個是你有可能修煉到的。就是蜀山的‘三清決’也不是誰想練就能練的，那得是掌門弟子！”藥老恨鐵不成鋼得道。

    

    “是是是，師父您真是偉大，這種功法竟是隨意的一扔就是一個。”吳銘真是很難想象這麽珍稀的功法就被藥老隨意的扔在了床上。

    

    “有這麽誇人的嘛！”藥老不滿地道。說起來這事也是藥老馬虎，他也忘記了這是他哪天忘在床上的。“太極玄清道”裏的內容對他來說已經是清楚的不能更清楚了，所以也就不曾在看到功法要義，吳銘住的房間在沒有吳銘的時候藥老又很少來，一時間也就忽略了小冊子的事情。

    

    “嘿嘿。”吳銘撓了撓頭道：“知道了師父，徒弟會好好修煉的。師父您老人家忙吧！”

    

    “這本書你記得背熟了。”藥老將一本厚重的古籍放在桌子上，向吳銘囑托道。

    

    “好的，師父！”吳銘點頭道。藥老見吳銘再無問題，靜靜地開始看書之後也就不再打擾他，去做自己的事了。