第43章、希望港(上)

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    第43章、希望港{上}

    此外,中美洲原住民的餐盤裏,還出現了如同冰雪一般潔白細膩的精鹽和白糖,一種能夠讓菜肴更加美味的調味品“味精”,還有一種專門用於燒烤的叫做“孜然”的香料,以及各種口味的水果糖、牛奶糖和冰糖……由於蒙昧時代的人類很難嚐到甜味的東西,而印第安人還不懂得種甘蔗和製糖{蔗糖原產於印度},所以這些糖果的銷量不是一般的好,估計當地小孩子蛀牙的比例,會因此很快出現大幅度的提高。

    除了水果糖之外,喜歡甜食的蔡蓉團長,原本還準備xiāo shòu一些巧克力、蛋糕和曲奇餅。但美洲是可可豆和巧克力的故鄉,印第安土著人很早就在用可可豆混合上蜂蜜、香料,製造出純天然無防腐劑的手工巧克力,所以現代巧克力並沒有足夠高的吸引力。至於曲奇餅和蛋糕麽……當地的氣候極為悶熱潮濕,甜點心放不了多久就發潮生黴了,沒辦法長途販運,最後隻能散發給洪休提茲幹王國的小孩子們嚐嚐鮮了……

    接下來,王秋他們還向這個時空的中美洲,傾銷了大量的火柴和少量的一次性打火機――因為馬彤家附近剛好有一家火柴廠因為生意不暢、資金鏈斷裂,以至於瀕臨倒閉,老板都愁得快要卷款跑路了。

    於是,馬彤憑著自己的三寸不爛之舌,隻用成本價就掃空了該廠的所有存貨,又給這家火柴廠下了一個很大的單子,最後搞到的火柴塞滿了足足十個集裝箱。而同樣用途的一次性打火機,卻是暫時找不到可以便宜進貨的地方,結果被運過去傾銷的數量,就要比火柴少得多了。

    由於火柴是每個部落隨時隨地都要用到的日常消費品,所以一旦被推出來之後,出現的市場容量就大得驚人――在這個時代的地球上,哪怕是再怎麽茹毛飲血的原始部落,也都早就已經學會怎麽使用火了。就算是石器時代的印第安人,他們也一樣要生火煮飯,點火把照明,以及用火堆驅趕野獸等等。

    在火柴的推銷過程中,中美洲各地之間可悲的交通狀況就被充分地展示了出來--由於諸位穿越者都想著要把市場做大,而不是憑著幾件“稀世珍寶”隻做一筆生意,所以並沒有把這些工業品開出非常恐怖的價格。在太平洋沿岸的洪休提茲幹王國境內,土著人隻要拿出一塊指甲大小的黃金,就可以換到足足一千盒火柴。而當這些火柴被各族土著商人們裹上粗布或棕櫚葉,裝進藤編的背簍,讓辛勤的挑夫們一路手提肩扛,翻山越嶺,越過莽莽叢林,販運到800公裏之外的大西洋沿岸之後,居住在尤卡坦半島北部的瑪雅人,就要付給商人們同樣數量的黃金,才能換到區區十盒沒受潮的火柴了。

    除此之外,能夠防雨的橡膠雨衣,還有輕便堅固的現代雨傘,同樣也是很受歡迎的商品。能夠看清楚臉上每個毛孔的小鏡子,成了印第安姑娘們最想要的禮物。現代鋼針也比魚刺磨製的骨針要強得多,但讓諸位印第安姑娘們感到苦惱的是,她們手工製造的棉線和麻線往往太粗,很難穿進鋼針的細小孔洞。不過,穿越者們馬上就很體貼地推出了各種顏色的線團,以及用於縫紉帆布的大號鋼針,從而解決了這一矛盾。

    而最讓墨西哥土著人們欣喜若狂的熱銷商品,自然莫過於那些鋒利的鋼鐵dāo jù了。

    之前已經說過,墨西哥土著人仍然處於石器時代,很少有像樣的刀劍,即使是阿茲特克勇士的專用kǎn dāo“馬誇威特”,也不過是一根鑲嵌了黑曜石片的船槳型木棒而已。

    跟這種木頭玩具相比,來自現代的不鏽鋼菜刀、西瓜刀和水果刀,就簡直可以說是神兵利器了!

    唯一遺憾的是,為了保障自己的政權不被外敵顛覆,洪休提茲幹王國必須首先用這些鋼鐵dāo jù來裝備自己人。而即使是在洪休提茲幹人的小孩子都開始用水果刀釘壁虎玩的時候,根據阿瓦哈酋長的強烈要求,這些鋼鐵dāo jù也隻對少數友好部落進行限量xiāo shòu……最終由此導致了層出不窮的走私和黑市交易。

    事實上,對於這種地下走私,穿越者們甚至抱著樂見其成的態度。因為隻要有過另一個世界的曆史知識,就會明白像這樣敝帚自珍、固步自封的做法,是沒有多少用處的。區區幾把不鏽鋼菜刀,改變不了整體的實力對比,卻可以換來誘人的黃金--而這就意味著更多更好的dāo jù,甚至還有**和炸藥。

    而且,阿瓦哈酋長基於自身的傳統觀念,把周邊各部落看成是潛在的敵人,穿越者們卻把他們看做是未來抵禦西班牙入侵之時的潛在同盟軍――就算要提防,也不能做得太明顯,更不應該挑選現在這個時間。

    對於這些新奇商品的海量湧入,各地的印第安部落基本上都抱著歡迎的態度。隻有少數思想特別頑固的老人和祭司,偶爾會勸說大家不要使用這些“魔鬼的東西”。

    不過,這些意見很快就被忽視了。作為部落統治階級的貴族武士,根本無法容忍鄰居和宿敵擁有更好的鋼鐵wǔ qì,而自己的手裏卻沒有--這意味著致命的危險。更多的其他買主則是裝做沒有聽到。

    但問題是,長期流竄在各個部落和城邦之間的盜匪團夥,也因此開始向洪休提茲幹王國移動,多次試圖劫掠商隊,甚至直接攻打過洪休提茲幹人的村莊,從而爆發了一係列小規模的戰鬥……不過,這些拿著石器和骨器的散兵遊勇,暫時還不是擁有鋼鐵兵器的王國正規軍的對手。

    此外,這段時間極度頻繁的運輸工作,也讓王秋的空間異能得到了充分鍛煉。

    現在,他的空間異能若是全力發動的話,移動自身的極限大約為10米,移動物品的距離則已經提升到了20米,但隻能瞄準一個大概的方向,準確度就無法保障了。

    總之,就這麽賣賣木頭,運運雜貨,一晃眼,半個多月時間就過去了。

    而在文德嗣學長所在的世界裏,曆史的車輪已經行駛到了1518年,並且向著1519年繼續前進。――

    西班牙人就要來了!

    時光如梭,一去不複返。

    在21世紀的現代時空,僅僅過去了半個月,而在16世紀的時空中,歲月就已經流逝了超過一年。

    自從異界來客抵達的這一年多來,發生在洪休提茲幹王國的變化,簡直可以用“天翻地覆”來形容。

    一座嶄新的港口城市,在文德嗣原先那座小漁村的位置上拔地而起,成為了王國的新首都。

    這座城市在當地土著語言之中的稱呼很拗口,但若是把它的意思翻譯出來,就會變得很簡單了。――

    希望港,這就是文德嗣給這座新城市起的名字。

    他希望這座城市能夠抵抗住即將到來的西班牙征服者,成為延續自己家族和中美洲文明的希望。

    從某種意義上來說,這是一座很詭異的港口城市。

    雖然這座由穿越者們主持建設起來的美洲城市,就坐落在後世墨西哥合眾國南部著名港口及旅遊城市阿卡普爾科港的位置上,擁有一個長達6公裏的半月形深水海灣,乃是是墨西哥太平洋沿岸的良港和世界最佳天然錨地之一。但在此刻的希望港,卻既沒有燈塔,也沒有棧橋,甚至沒有造船廠,海灣內同樣看不到桅杆林立的景象,隻是在沙灘上胡亂擺放著許多大型獨木舟和遠洋木筏。

    因為,這座城市的經濟huó dòng,並非依賴航海運輸,而是主要圍繞著跨時空貿易進行的。

    王秋站在一座約摸有三層樓那麽高,尚未徹底完工的小型金字塔上,俯瞰著腳下這座生機勃勃的繁榮城市,不由得在心中產生出一種仿佛在玩《全麵戰爭電腦遊戲的錯覺。――

    對於大部分時間都在現代來回奔波,采購和運輸貨物的他來說,距離最初的那一次降落,感覺上才過去了不到一個月而已。可當初那座全是茅草屋的小漁村,卻已經變成了一座數萬人口的繁榮港口。

    這樣驚人的速度,簡直就像是在變魔術!

    在城市的北麵和西麵,是鬱鬱蔥蔥的翠綠山麓,無數茂盛的熱帶植物,在烈日下肆意地生長。它們看起來普遍顯得枝肥葉大,色澤濃綠,背蔭處卻生滿了鏽跡般厚重的苔蘚。各式各樣的灌木、蕨類和藤蔓,填充著高大喬木之間的空隙。無數色彩豔麗的熱帶花卉,在這片綠色的海洋中散發著自己的馥鬱芬芳。

    而這片莽莽叢林的盡頭,靠近沿海平原的地方,已經被勤勞的印第安農夫開辟成肥沃的農田,種植著玉米、土豆、菜豆、西葫蘆、西紅柿、南瓜、辣椒、紅薯、煙草等傳統的美洲特色作物,以及洋蔥、蘿卜、卷心菜、青菜、西瓜、茄子、甘蔗、黃瓜、葡萄之類從現代世界弄來的新品種。

    為了提高這些土著人的抗病能力,楊教授還特意指導他們栽種了很多大蔥、大蒜、生薑之類的“殺菌食物”,但這些東西在疾病麵前究竟能夠發揮多少效果,就隻有天曉得了。

    一道道清澈的小溪,從山麓間奔流而下,滋潤著這片土地,在密如蛛網的灌溉水渠中歡快流淌。河塘旁邊的濕地水田裏,泛著一片美妙的金光――幾塊播撒了後世種子公司的抗病蟲害雜交良種,在這裏進行實驗性種植的水稻田,如今也已經到了又一次開鐮收割的時候。

    一條條從各個方向橫穿田野的大道上,四處塵土飛揚,成千上萬汗流浹背的印第安人,用嘶啞的喉嚨喊著號子,拖拽著一根根粗大的原木,慢騰騰地向著城市前進。

    按照酋長的說法,“神人”們打算要在天上修築一座最宏偉的宮殿,需要地上的人們tí gòng大量的木頭,所以才會降臨這個世界,賞賜給他們這許多神界才有的奇珍異寶,以及新奇的農作物。而為了答謝“神人”們的慷慨賞賜,他們自然應當為諸神努力砍伐樹木,並且收集黃金和白銀,用來裝飾諸神的宮殿。

    在田野間這些大道匯聚起來的盡頭,就是洪休提茲幹王國的新首都--希望港。

    按照現代人的觀點,這座所謂的“城市”,其實更像是一座難民營,或者說特大號的建築工地。

    這座城市沒有城牆和護城河,市區的外圍直接就是一排排圓形和方形的茅草屋,居住著數以萬計的平民和奴隸,還有從外地前來采購的土著商人,也在這裏搭建了帳篷。遠遠望去,仿佛是一座巨大的貧民窟。

    在這座城市的中心,坐落著兩個巨大而平整的廣場。其中較大的那個廣場,足有後世的四個足球場那麽大,至於另一個較小的廣場,也相當於一個足球場。一座未完工的金字塔矗立其間,將兩個廣場分割開來--而這座全城唯一的金字塔,就是王秋目前站著的位置。

    整個希望港的經濟huó dòng,主要就是圍繞著這兩個廣場在進行――大廣場上堆積著層層疊疊的各種木材,每天都有不計其數的土著勞工拉著原木進來。還有一些頭戴羽纓的土著貴族,每天在這片木材堆積場內來回巡視,憑著他們的一雙火眼金睛,準確地把其中一些胸徑不夠粗大,形狀過於扭曲,或者被蟲蛀得太厲害的木頭挑出來,用於劈碎了燒柴,以及修築印第安人自己居住的房屋。

    而隻有那些經過了檢查的上等木料,才會按照種類的不同,被堆疊成一個個三角形的垛子,等待“神人”們在每隔若幹天降臨此地的時候,施展出他們的大能,通過時空門把它們運到另一個世界裏去。

    至於金字塔另一邊的小廣場,則是異時空商品的卸載地。當王秋他們在這個世界收完了木料,返回現代世界的時候,就會把蟲洞移動到這一邊的小廣場,然後從現代世界傳送各種貨物過來。

    然而,由於兩邊的時間流速存在24倍的巨大差異,所以,現代貨物抵達古代中美洲世界的時間,總是完全沒有規律,甚至經常會出現在半夜和黎明。於是,穿越者們隻好頗為奢侈地給這個小廣場安裝上了太陽能路燈,而負責看守此地的洪休提茲幹武士,也被迫不分白天黑夜地三班倒,以保證廣場上隨時都有足夠的人手駐守,能夠及時把貨物搬進倉庫,而不會被賊偷走,被雨水淋濕,或者被老鼠啃壞。

    不過,這些武士們一點都不覺得這有什麽辛苦,反倒聲稱能夠為神明fú wù,是一件莫大的榮耀。

    但是,按照王秋同誌略帶惡意的推測,他們根本就是貪圖在這邊站崗的優厚福利罷了--由於晝夜值班看管貨物的工作辛苦,責任重大,所以每一位在廣場負責看守的武士,每個月都有精鹽兩包,白糖一包,水果糖30粒的額外獎勵,此外每人還能配發一**紅星二鍋頭燒酒……

    這點東西在後世或許算不得什麽,但在這個生產力極度不發達的世界,光是那**紅星二鍋頭在喝光了之後剩下的空**子,就足以讓這位武士換來夠他吃上半個月的上等玉米麵了。

    圍繞著這兩座廣場的四周,是一圈藍頂白牆的複合彩色鋼板兩層huó dòng簡易房。在現代世界,這種藍白色的huó dòng簡易房,通常隻是建築工地上臨時搭建的民工宿舍,或者說工棚。

    但是,當它們被王秋用異能傳送到這個蠻荒世界,又配備了簡易的太陽能照明設備之後,這些工棚卻成了最上等的貴族府邸--呃,這種房子畢竟外觀整潔、色彩鮮明,密封性好、從不漏雨,裝備了下水道和玻璃窗,結構也十分堅固,除了不方便在室內生火以外,無論怎麽看,都比茅草屋頂的石屋要強得多!

    事實上,文德嗣之所以花費重金,讓王秋從現代世界弄來這許多彩鋼huó dòng簡易房,也是迫不得已。

    因為,在希望港方麵通過人口貿易,買到了一大批外族奴隸之後,很多不願意繼續住茅屋的王國貴族都鼓噪起來,希望能夠用這些勞動力去建造石頭宮殿。

    但文德嗣卻堅持要把這批寶貴的勞動力全部用於伐木,以便於為日後必定爆發的殘酷戰爭,籌措到更加充裕的經費――到時候萬一資金鏈斷了,他總不能讓諸位超時空城管們找人民銀行去辦戰爭貸款吧!

    結果,兩邊隻得各退一步,貴族酋長們不再占用這些勞動力,但文德嗣也要為他們tí gòng更好的房子。

    於是,就有了這五十多座簡易huó dòng房的拔地而起――這些huó dòng房可以像搭積木一樣拚起來,隻需要非常簡單的工具,就能在短短一兩天內完成組裝,哪怕是本地的土著人,在培訓一段時間之後也能湊合著從事這項工作。此外,這種huó dòng簡易房還可以多次拆裝,重複使用,就算要搬家也很方便。

    當這些huó dòng簡易房落成之後不久,每一座房屋的牆壁和屋頂上,就被貴族們不辭辛勞地畫滿了各種花紋,以及大幅的猙獰神像……看上去多少也有些古代美洲的神秘氣息了。

    在這些洪休提茲幹王國的“貴族府邸”外麵,隔著一道高大的木柵欄,就是一座熙熙攘攘的繁華集市。來自於中美洲各地的土著商人,可以在這座集市裏買到甜美的糖果,雪白的精鹽,柔滑的布匹,方便的火柴,精美的瓷器,透明的玻璃,香醇的燒酒,新奇作物的種子,銀光閃閃的不鏽鋼和鋁合金餐具,以及視覺效果極其絢麗的現代小首飾。如果通過一些暗中的渠道,也能搞得到鋒利的鋼鐵斧頭和dāo jù。

    為了獲得這些東西,方圓千裏之內,遠近各個部落的酋長貴族,都派人劃著獨木舟和筏子趕來采購。

    每一天,都會有全副武裝的印第安武士,推著骨碌碌作響的小推車,從柵欄另一側的小廣場那邊,運來各類說不出名字的稀奇貨物。然後由本地的洪休提茲幹商人對這些貨物進行逐一解說,介紹其功效和用途,最後開始競價拍賣。那種成百上千人爭相報價的場麵,每一次都是非常非常的火熱。

    當然,想要在希望港購買上述這些神奇的貨物,就必須掏得出黃金白銀,或者是可以充作勞動力的健壯奴隸,因為洪休提茲幹王國的商人根據“神人”的指示,嚴格拒收黑曜石和可可豆。

    不過,對於那些囊中羞澀,又沒有多餘奴隸可供轉讓的貧窮部族,洪休提茲幹王國也很體貼地tí gòng了用力氣服勞役換東西的機會――簡單來說,就是跟著洪休提茲幹人的伐木隊,用“神人”賜予的鐵斧一起去砍樹。隻要砍到一定數量的合格原木,這把鐵斧就歸使用者了。或者也可以憑借這些勞動的功績,去領取那些讓人流口水的糖果、布匹、精鹽、瓷器和燒酒。

    這個政策剛一推出來,希望港的“外來務工人員”就開始急劇增加――由於熱帶中美洲的玉米和木薯都是高產農作物,所以農民的農閑時間很多。一年之中,尋常人隻需花七十天的時間下地耕種,便可收獲到足以糊口的糧食。就算還要繳納沉重的賦稅,供養那些不勞而獲的神官和貴族,墨西哥的印第安人每一年也照樣有很多閑暇時間,被貴族們用於組織勞役,修建起無數座氣勢恢弘的大金字塔。

    而到得此時,為了獲得那些令人眼饞的珍奇貨物,也是為了取悅那些踏破虛空而來的“神人”,命令族人暫時停下修建金字塔的工程,改為去替洪休提茲幹王國砍伐樹木,似乎也是很順理成章的事情。

    於是,一開始還隻是個別的閑散窮人前來打零工,等到他們帶著精鹽、燒酒和鐵器回去之後,趕來希望港當臨時伐木工的人,就變得成群結隊了。再到後來,慢慢地都已經開始有一些腦筋靈活的酋長和頭人,主動組織大批族人,趁著農閑時節,一窩蜂地趕過來這邊伐木賺外快。

    由於這年頭的信息交流不暢,在此次招工過程中,甚至鬧出了不少誤會--前不久,曾經有上千名生活在北方沙漠中的奇奇梅克人突然南下,一個個背著弓箭、帶著石矛,氣勢洶洶地朝著希望港殺來,看上去就好像是要打仗一樣。等到洪休提茲幹王國這邊收到警報,如臨大敵地聚集了軍隊,準備要迎戰的時候,才發現他們都已經放下了wǔ qì,跟著本地人的伐木隊伍一塊兒去砍樹了。

    利用在希望港聚斂的大量財富,以及異時空來客tí gòng的各種新奇玩意兒,阿瓦哈酋長從一年前開始屢屢發兵出征,討伐四周各個保持獨立的洪休提茲幹人部落,並且用厚利引誘那些部族的上層貴族向自己歸順。如此軟硬兼施之下,洪休提茲幹王國境內被戰火打散了的各個部落,終於又一次漸漸地聚集起來。而阿瓦哈大酋長也終於在半個月之前正式登基稱王,對外宣告了這個古老王國的正式複興!

    總之,在收攏了殘餘的洪休提茲幹人,再加上一些被販賣過來的各族奴隸,以及新近投靠的外族小部落之後,這個王國或者說城邦的常住人口已經恢複到了8萬左右,而在伐木隊伍裏幫忙砍樹的“外來務工人員”,也是長期保持在1萬人以上。並且不斷有人選擇在此地定居,成為“常住人口”。

    這樣的人口和實力,放在這個時代的中美洲,雖然跟阿茲特克帝國之類的巨無霸根本無法相比,與擁有50萬人口的盟友特拉斯卡拉人也差了一個數量級,但是跟其它那些掩藏在莽莽叢林之中,普遍隻有一兩萬甚至幾千人口的瑪雅城邦相比,此時的洪休提茲幹王國已經算是很強大的頭等勢力了。