第766章 造聖計劃暴露
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即便是李泰強行找了一個話題,打消了孫享福之前的懷疑,但是,船隊從廣州灣啟程,進入運河之後,孫享福還是發現了一些異樣。
幾乎每過一個城池,當地官員和老百姓,都好像準備好了的一般,為他舉行盛大的歡迎儀式,搞的原本可以快速返回長安的隊伍,不得不沿著運河一站一站的停留下來,讓孫享福與當地的官員,百姓們打招呼,說幾句。
畢竟,人家準備了歡迎儀式,你連岸都不上,讓人家白忙活一場,也不好。
等到船隊到了揚州,看到十幾萬人將碼頭圍的人山人海的場景的時候,孫享福終於確定了,這裏麵肯定有事情。
“說吧!究竟是怎麽回事?我不過是路過而已,為什麽會有這麽大的場麵?”船隊從揚州碼頭出發之後,孫享福再也忍不住,在船艙裏朝李泰逼問道。
他猶記得,當年李淵駕崩的時候,自己作為奉旨宣講假曆史的欽差,也不過隻有武士彠家的一個老仆在碼頭上等候他而已。
而現在,把這麽龐大的人員發動起來,沒有精心謀劃宣傳,是不可能的,因為,這個時代,可不是網絡時代,人人都能快速的知道訊息,百姓們沒有經過人為的宣傳和組織,是不可能有這麽大規模的聚集起來的。
“那個,看來是瞞不住了,孫靖,你來說吧!”李泰對孫享福這位老師,多少有些敬畏感,被他一逼問,頓時有些心虛的道。
“我說?我不好說吧!畢竟,這是我爹,我怕他打我。”孫靖縮了縮脖子道。
“那孫豐你說。”李泰又點了一個人道。
“這也是我爹啊!”孫豐大步往後一退道。
“你不要看我們,這也是我們爹。”孫洵和孫昂同樣的退後一步道。
最後,問題還是交回到了李泰這裏,他組織了一下語言後,麵有正色朝孫享福行了一禮道,“老師,父皇,乃至我大唐的所有百姓,都覺得,老師您是將我大唐打造成現在這般盛世的最大功臣,您的功勞,任何爵位和官階,都無法酬謝,您所研究的創造的農業學說,必將福澤後世百姓,它對於人類的重要程度,足以堪比往聖的各種學說。
是以,父皇征求了朝堂的臣工和天下百姓的共同意願之後,準備封您為聖。”
“封聖?”
聽到這個字眼,孫享福整個人都愣住了。
這事在以往時候,也就是李淳風和虞秀兒的一句玩笑話而已,怎麽現在成了李世民親自謀劃,並且,還付諸行動,搞到天下皆知了?
“這怎麽可以,天下之間,隻有陛下一人是聖人,其它人怎可妄自稱聖,這不行的,不行的,我承當不起······”
孫享福的思維,整個淩亂了,然而,看到他這樣的反應,李泰和孫靖等人,卻是一副早有所料,果然如此的表情,看來,這個世界上,最了解孫享福的,還是虞秀兒。
“老師您可千萬別推辭,為了封賞您的功績,父皇可是煞費苦心,況且,這不是父皇一個人是意願,是天下所有百姓共同的意願。
相信,您也希望農學普及全民,讓所有後世百姓,都得以受惠吧!”
李泰的此來的任務,除了迎接孫享福之外,還要負責一定程度的說服他,因為,孫享福早就在虞秀兒麵前表露過了,活著的聖人不好當,自己不願意當聖人的思想,可不是假裝矯情,是真不願。
所以,他勸說孫享福的角度,是從農學普及,以及農學在教育界的地位的方麵來說的,想用農學來綁架孫享福就範。
不過,孫享福可不吃他這一套,思緒略微平複下來之後,開口道,“農學譜不普及,跟我封不封聖,根本沒什麽關係,隻要朝廷從政策層麵推進就好。鬧這一出,除了讓我的下半輩子活的憋屈,失去歡樂之外,沒有任何意義。”
一早就知道他不情願,李泰自然還有早就準備好的說詞,道,“怎麽能沒有關係呢!聖人之學,與普通學問,可是不能一慨而論的,咱們大唐之所以能一統天下,所有的根基,都是建立在農業產出上麵,要是老百姓們吃不上飯了,其它的事情,就都無從談起了,所以,這由不得父皇不重視。”
李泰這是拿孫享福封聖,對於國朝統治的好處來說了。
大唐雖然一隻腳踏入了工業革命的時代,但是,以農為本的國策,始終是不能動搖的,因為人,始終是要吃飯的,在農這個方麵,出一個聖人,使農學成為聖人之學,就能夠提升這門學說的逼格。
當它在百姓們的認知中的重要性,提升到與文學比肩的高度的時候,學習研究它的人肯定就會更多。
試想一下,當後世的學子們,不是在比誰作的詩詞歌賦好,而是在比誰種的田地產量高,品相好的時候,那將是一種什麽樣的情景?
這樣的畫麵,孫享福隻是稍微在孫享福的腦海裏閃爍了一下,就被他驅散了,似乎,不太可能。所以,又道,“陛下重視農學,想要天下百姓,都能因為這門學說的興起,而享受實惠,過上吃飽穿暖的生活,這我可以理解。
但是,連孔子都是死後,才被後人譽為聖人,我又何德何能,在活著的時候,享受這樣的榮譽?
關鍵是,這個榮譽對我,根本不是享受,甚至是一種折磨,今後,當所有世人以聖人的標準衡量我的時候,我的一言一行,都將不再自由,萬一形象崩塌了,後果可是很嚴重的。”
李泰聞言笑了笑,再度勸說道,“也不會有多嚴重啊!父皇現在還被大家稱之為‘至尊人皇’呢!還不是照樣該吃吃,該睡睡,該出去遊玩的時候,出去遊玩,也沒見他有多大的壓力啊!”
孫享福當然知道李世民沒有壓力,他甚至享受著呢!
可他自己不能這樣,畢竟,他不是這個國家的統治者,不能做到像李世民一樣,心安理得的享受這個世界的一切。
待他又要開口反駁的時候,李泰卻沒有給他機會,再度道,“反正,您想不想,關係其實已經不大,父皇的旨意也已經下了,各方麵的準備,也都做好了,難道您要為了這事抗旨?好像,您現在連抗旨都沒有機會了,師母和大哥,此時應該已經在洛陽等著您了。”
好吧!如果這是聖旨的話,那一切的辯駁和不情願都顯得無力了,正如李泰所說,他現在,連抗旨的機會都沒有了,因為全天下的人,都期盼他成聖。
然之後,孫享福坐立難安在船上渡過了一天多的時間,終於,洛陽碼頭在望了。
船頭之上,孫享福看到了很多熟悉的身影,站在最中間的是太子李承乾和虞秀兒,其餘的有褚遂良,長孫衝,程處默,裴律師,尉遲寶林,席君買,薛禮,趙龍,趙剛,趙強等等好多人。
當然,溪村的王二牛和一幹鄉親們也都在,隻是,洛陽城這邊過來看熱鬧的人太多,已經和他們擠在一塊了。
這種待遇,就是一個聖人,和一個凡人的區別了,以往,也就是皇帝來洛陽的時候,能有這樣盛大的迎接場麵。
“恭迎孫師還朝。”
包括李承乾在內,所有出現在碼頭上的人,都在孫享福走下船板的一刻,拱手彎腰行師禮,朗聲喊道。
這樣的待遇,就更加是皇帝才有的了。
但要問他們為什麽把行禮下拜這件事情做的這麽順溜,那就要先看看這段時間,每天都會加印的大唐日報了。
大唐日報,現在基本能夠做到每天一印,在中原地區,快速發行,最近頭版頭條,是以連載的形式,將孫享福自貞觀元年出長安,到交趾引進占城稻開始,這二十多年裏,他做過的所有事,說過的所有話,為國家立下的所有汗馬功勞,這些功勞對於大唐的影響,詳細的講解了一遍。
當然,講解出來的東西,都是經過王得用帶領的那組人馬美化過了的,就像之前在碎葉城吃碗涼粉,把整碗吃光了一樣,王得用會在記載中,說他勤儉節約,從不浪費一粒糧食,還穿插了一些讚揚的詩句在其中。
這樣的文,孫享福自己如果看了,估計會掉一地的雞皮疙瘩,可是,百姓們對裏麵的內容的接受程度,卻是異樣的高。
在他們看來,給自己這些人帶來美好生活的人,就應該是報紙中所說那麽完美的人,最關鍵的是,認識孫享福,和所有聽過孫享福講課的人,都覺得報紙上所寫的東西,都是真實存在的,這個數量可就大了,光是中原地區,就有數百萬人,到了現在,連西域之地,都有數百萬人聽過他的現場講學和耕種示範,受益匪淺。
因為,自孫享福貞觀十七年抵達拜占庭之後的五年多時間裏,他幾乎都沒有停止過講學,當地人的農耕水平,在他到去了之後,得到了很大的提升,基本都享受到了農學技術帶來的福利。
所以,此前,李泰說孫享福封聖,是天下百姓的共同意願,其實一點也不假,至於這個意願是怎麽來的,那就有待考究了,反正,後世人的話,是看不到多少真曆史的,因為曆史,都是由勝利的統治者書寫的,而現在,李世民是這個勝利的統治者。
作為這個時代被李世民統治的一員,孫享福與其矯情不受,還不如大大方方的聽安排的比較好,至少,這對農學的傳播,農學生的社會地位,以及對孫家的後世子孫,都是有好處的。(https:)
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