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    郭芙的變臉比變天還快，楊過倒真被她的女漢子氣質給怔住了：“對，隻要是個正常的男人都喜歡大胸脯。”

    楊過說得挺幹脆，郭芙卻有點納悶了：“你們男孩子的內心真邪惡，本大小姐今晚要對你們男孩子內心這些肮髒齷蹉的想法進行徹底地批判，你們這些臭不要臉的男人為什麽喜歡大胸脯？”

    ——“因為大胸脯的女人往往都比較性感。”

    ——“性感是什麽意思？老實交代，不許打馬虎眼。”

    ——“性感首先是一種感覺，這種感覺類似於愛，讓人會忍不住有種想要去和她睡覺的衝動，說得直白一點，性感就是一種愛，性感就是愛情！”

    ——“胡說八道，愛情是高尚的，性感是露骨而又可恥的，這兩者怎麽能相提並論呢？你騙人，愛情和性感根本就是兩回事。”

    ——“芙妹，你還是被這個世界的外表所蒙騙了，愛情並不像詩人說得那麽美好，說得直白一點，愛情無非就是一種生理上的強烈衝動，這種來自生理的強烈衝動會產生一種精神上的幻象，覺得世上的東西都變得順眼起來，愛人身上的一切看起來都是美的，哪怕是愛人身上的一坨屎，在愛情中的人看來也是香的，而實際上，那隻是一坨屎，和別的屎並沒有什麽分別。”

    ——“楊過，你怎麽把愛情和屎放一塊了，你真惡心！不過你說話還挺好玩的，可是我還是不能完全認同你的觀點，在我看來，愛情還是挺美好的，蘇東坡不是說過這樣一句話嗎，但願人長久，千裏共嬋娟，愛情比性感還是要高一個檔次的。”

    ——“這都是詩人忽悠人的東西，就是這些不幹正事的所謂詩人才導致了世人的偏見，就拿蘇東坡來說吧，在我看來，他並不值得我們後來去如此崇拜他，他也就文采好點，有那麽一些所謂文人雅士的風範，但僅此而已，後人卻如此這般地崇拜他，把他當成偶像，實在是有點過了。一個人，隻有真正地為國為民，為最廣大人民群眾的利益服務，這樣的人才真正值得後人的崇拜和歌頌，在這方麵，王安石就比蘇東坡要好的多，王安石當年的變法革新，其目的就是為國為民，可惜王安石的變法被北宋的權貴階層百般阻撓，最後還是失敗了，而蘇東坡當年就是反對王安石變法的其中一份子，從這一點來講，蘇東坡站在了國家以及最底層老百姓的對立麵，他是為那些權貴階層講話的，他從某個方麵來講是權貴階層的代言人，這樣一個蘇東坡有什麽值得我們後人去歌頌和崇拜的，這種現象不得不說是我們這個社會的極大悲哀，如果任由這種不良風氣發展下去，我們南宋遲早有一天也要像北宋一樣，最後落到一個亡國的命運！”

    說到這裏，楊過深深地歎了一口氣，搞的他自己就像是憂國憂民的愛國大詩人似的。

    郭芙眨巴著一雙炯炯有神的大眼睛，不敢相信地看著楊過：“楊過，你太了不起了，我平時也沒見你怎麽看書啊，你的這些亂七八糟的想法到底是從哪裏冒出來的啊？”

    ——“什麽叫亂七八糟的想法？這叫真理，真理是什麽你懂嗎？有些人讀了一輩子書，依然還是井底之蛙，而有些人隻要高人一點撥，立馬就能頓悟，就能撥雲見日，就能從迷霧中走出來，發現真理。顯而易見的是，我就屬於後一種人，當然這也是沒有辦法的事情，誰叫我天賦這麽高呢？不過，天外有天，人外有人，我的這些個天賦和我的恩公比起來，那就小巫見大巫了，我的那一點光猶如螢火，而我恩公是皓月，是太陽。我原本隻是一隻井底之蛙，混混沌沌地過日子，不知道人生的價值和意義何在？是恩公讓我看清了這個世界，是恩公讓我知道，一個人隻有把自己融入到最廣大的人民群眾中去，為最廣大人民群眾的利益努力奮鬥，這樣的人生才會變的充實而又有意義！”

    說著說著，楊過竟熱淚盈眶了！

    欲知後事如何，且聽下回分解。