楊翔和索娜什二人在泰姬陵整整遊覽了一天，每一個角落都走到了。因為泰姬陵有一個纏綿悱惻的愛情做事，索娜什對她是格外的中情，了解地也就格深刻。就連泰姬陵的導遊也不見得有她對泰姬陵的了解。本想看看泰姬陵美麗的夜景，可惜天公不作美，漆黑一片，真是遺憾之極。

    第二天，二人吃過了早餐，就驅車駛向下一個目的地－－－－那爛陀寺。那爛陀寺在印度北部比哈爾邦中部都會巴特那東南90公裏。二人一路走一路玩，當二人來到巴特那時已是下午五時了。楊翔倒沒什麽，索娜什畢竟是女孩子，臉上明顯有了疲意。二人找了一家酒店，叫了飯菜，美美地吃了一頓。隻後又回房休息了一個多小時。當二人再出來時已是晚上九點多了。休息了一陣，索娜什精神好了很多。二人在大街上逛蕩了一翻，還到咖啡店喝了一杯咖啡才回房休息。

    巴特那是印度的宗聖地，位於比哈爾邦東部恒hn岸。城市已有2500年的曆史，曾為公元前3世紀孔雀王朝阿育王的首府，佛經裏記載，稱為“華氏城”。曾經是一個經濟和宗教方麵都很繁榮的邦。它被稱為聖人之邦。今天的巴特那，作為比哈爾邦的首府，是印度東部重要的商業中心，更為重要的是，它是通往佛教的朝聖中心吠舍離、拉傑吉爾、那爛陀、菩提伽耶和帕瓦普裏的門戶。

    楊翔最向往的是那爛陀寺，對其他的地方，楊翔倒了不太在意，因此巴特那雖然有加雅、哈爾曼地爾寺、天花女神、巴特那博物館等值的一看的景點。他並不停留，而是直接去了那爛陀寺。

    說起那爛陀寺，可能沒有多少人知道，比起泰姬陵來那可是名氣小的多。但說到一個人，幾乎每個中國人都知道，他就是唐代名僧唐三藏玄狀法師。玄狀法師在那爛陀寺從師戒賢法師，學習達十年之久。那爛陀寺便是玄奘西天取經的終極目的地。它的另一個名字在中國家喻戶曉，就是《西遊記》中所描寫的西天大雷音寺。

    那爛陀（梵名：na^landa^），又作那蘭陀寺、阿蘭陀寺，意譯施無厭寺，全稱那爛陀僧伽藍。為古代中印度摩揭陀國首都王舍城北方之大寺院，其地即今拉查基爾。北方約十一公裏處之巴達加歐。五世紀初，笈多王朝之帝日王為北印度曷羅社槃社比丘建立本寺，曆代屢加擴建，遂成為古印度規模宏大之佛教寺院及佛教最高學府。大唐西域記卷九詳載那爛陀寺建寺之由來及沿革，謂其地原為庵摩羅園，佛陀曾於此說法三月，彼入滅後未久，帝日王即於此處創建伽藍。寺名之由來有二說，一說伽藍之南庵摩羅林有池，池中有龍，名那爛陀，故取為寺名；一說如來往昔修菩薩行時，為大國王，建都此地，樂好布施，德號施無厭，故伽藍亦以名之。

    那爛陀寺規模宏大，曾有多達九百萬卷的藏書，曆代學者輩出，最盛時有上萬僧人學者聚集於此，玄奘在此從戒賢法師學習多年，聽講《瑜伽論》、《順正理》、《顯揚》、《對法》、《因明》、《聲明》、《集量》等經書，兼學婆羅門學，義淨在

    此從寶師子學習十年，翻譯《根本說一切有部毗奈耶頌》三卷，《一百五十讚佛頌》一卷；此外來此學佛的唐僧還有慧業、靈運、玄照、道希、道生、大乘燈、道琳、智弘、無行等法師。

    玄奘《大唐西域記》、義淨《大唐西域求法高僧傳》、《南海寄歸內法傳》、慧立《大慈恩寺三藏法師傳》對那爛陀寺都作過說明，而義淨對當時那爛陀寺的布局、建築樣式，寺院製度和寺僧生活習慣，敘述尤其詳細準確。

    那爛陀寺不僅是當時世界最大的大學之一，也是當時的佛教中心，據說當年在此學習的僧侶多達上萬。今天展現給世人的雖然都是一些殘垣斷壁，但是仍可看出其當年規模之大，地位之顯赫。

    二個小時後，楊翔和索娜什進入了那爛陀寺。

    寺廟、佛塔和僧舍是那爛陀的主要建築。寺廟和佛塔組成教學區，僧舍則構成了僧院區。寺廟的建築材料為紅磚和青石，紅磚所砌的牆體很厚，適應於印度氣候特征，起到充分隔熱的作用。青石所雕的柱子頂天立地，氣勢磅礴，又以精細的紋飾盤繞其上，印度風格濃鬱。曆史的細節難以斷定，讓人無法猜測玄奘法師在這裏的確切行蹤。在僧舍遺址區，楊翔實看到了應該是當時擺放燈具的地方，不僅猜玄奘法師一定就在這裏的某一間刻苦學習過佛法。

    當年的那爛陀寺的規模遠不隻眼看到的這些，還有很多並沒有發開和挖掘出來。麵對殘垣斷壁，撫摸著這些年代久遠的紅磚，楊翔仿佛感受到了當年那濃烈的學術氣氛。一時間神緒飛揚。

    “楊翔，你在想什麽。”看著楊翔麵對眼前的殘垣斷壁竟然入了神，索娜什大為不解，這些殘垣斷壁有什麽好看的，還大老遠得非肆跑來，印度比這更好看的地方多著呢。

    “沒什麽，隻是想象一千多年前玄狀法師在這裏求學的情境罷了。”索娜什的話找斷了楊翔實的思緒。

    那爛陀寺附近與別的景區一樣也有很多賣特色物件的，楊翔來到一個書攤上。被一本有些陳舊的書所吸引。封麵的幾個梵文翻譯成中文竟然是龜息。楊翔拿起來翻看，雖然並不是太看的懂，但大體上也能看個明白，是講怎麽樣調息可以降低人身的新陳代謝，以至於好龜一樣休眠。

    看著有點意思，楊翔花了2500盧比買了下來。正好可以打發時間。2500盧比當然很貴，楊翔那裏不知道被宰了。可那一個旅遊景點不是如此。

    楊翔用手機拍了照，發給北大外語學院的的肖建華。肖建發是教印度語的，對印度語很有研究，楊翔聽過他的課，並給他治過病。因為文學隻有幾千字。肖建華在兩個小時後就把翻譯的結果發了過來。

    “楊翔，你到那裏弄到的這玩藝，好象是內功心法，隻是不知道貌岸然是不是真的。”在qq上，肖建華道。他並不知道貌岸然楊翔正在印度。

    “我在印度，這本書是在那爛陀寺的一個憶攤上買的。看著有些古樸就順手買了，我的印度語你也知道，說說簡單的話還可以，稍微深奧的就摸風了。這才求到了您的門上。”

    楊翔的記憶超群，看了二遍就記全了，沒事的時候就試著練，發現還真是一門心功心法，隻是沒多大用處，如今還用得著龜息嗎？確不想正是他認為無用的東西在後來竟然救了他的命。當真應了佛家的一飲一啄自有天數。