要開後傳了，速度難快，望見諒。

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    那樓八窗玲瓏，公主轉睛觀看，見唐僧來得至近，將繡球取過來，親手拋在唐僧頭上。

    唐僧著了一驚，把個毗盧帽子打歪，雙手忙扶著那球，那球轂轆的滾在他衣袖之內。

    那長老被眾宮娥等撮擁至樓前，公主下樓，玉手相攙，同登寶輦，擺開儀從，回轉朝門。

    ……

    行者見那公主頭頂上微露出一點妖氛，卻也不十分凶惡，使出法身，就此拿他也。

    卻說那妖精見事不諧，掙脫了手，跑到禦花園土地廟裏，取出一條碓嘴樣的短棍，急轉身來亂打行者。

    他兩個吆吆喝喝，就在花園鬥起，後卻大顯神通，各駕雲霧，殺在空中。

    卻說那妖精與大聖鬥經半日，不分勝敗。

    這行者愈發狠性，下毒手，恨不得一棒打殺，忽聽得九霄碧漢之間，有人叫道：“大聖，莫動手！莫動手！棍下留情！”

    原來是太陰星君，後帶著姮娥仙子，降彩雲到於當麵。

    慌得行者收了鐵棒，躬身施禮道：“老太陰，哪裏來的？老孫失回避了。”

    通過取經，佛教擴充了地盤，天庭也樹立的權威，但看孫悟空對太陰星君的態度，便知道了。

    不過，張百忍看到了另一麵：

    樹立權威了，天庭的公務員也便蠻橫了，玉兔精下凡便是例證。

    太**：“與你對敵的這個妖邪，是我廣寒宮搗玄霜仙藥之玉兔也。他私自偷開玉關金鎖走出宮來，經今一載。我算他目下有傷命之災，特來救他性命，望大聖看老身饒他罷。”

    行者喏喏連聲，隻道：“老太陰不知，他攝藏了天竺國王之公主，卻又假合真形，欲破我聖僧師父之元陽。其情其罪，其實何甘！怎麽便可輕恕饒她？”

    太**：“你亦不知。那國王之公主，也不是凡人，原是蟾宮中之素娥。十八年前，她曾把玉兔兒打了一掌，卻就思凡下界。一靈之光，遂投胎於國王正宮皇後之腹，當時得以降生。這玉兔兒懷那一掌之仇，故於舊年走出廣寒，拋素娥於荒野。但隻是不該欲配唐僧，此罪真不可逭。幸汝留心，識破真假，卻也未曾傷損你師。萬望看我麵上，恕她之罪，我收她去也。”

    作為天庭的公務員，到下界報仇，居然沒錯；欲配唐僧不成，便可赦罪。——這就是太陰的邏輯。

    張百忍卻認定玉兔有罪，太陰應該連帶，不過，也知道天庭的問題積重難返，便隻處置了玉兔。

    攘外必先安內，張百忍準備大刀闊斧整頓三界了，要先從天庭著手的。

    盡管這樣，對天庭的震懾還是很大的，之前，這樣問題司空見慣了，卻沒有整治。

    眼下，還真必須下手了，三界最重要的取經馬上便結束了。

    舊的一頁雖然濃筆重彩，可總算要翻過去了；新的一頁盡管未知，卻終究要翻過來的。

    回避未來就是拒絕進步，張百忍的思想從來都不保守。

    ……

    下界，靈山。

    行者道：“師父，你在那假境界假佛象處，倒強要下拜；今日到了這真境界真佛象處，倒還不下馬，是怎的說？”

    三藏聞言，慌得翻身跳下來，已到了那樓閣門首。

    隻見一個道童，斜立山門之前，叫道：“那來的莫非東土取經人麽？”

    長老急整衣，抬頭觀看，見他身披錦衣，手搖玉塵。

    孫大聖認得他，即叫：“師父，此乃是靈山腳下玉真觀金頂大仙，他來接我們哩。”

    大仙笑道：“聖僧今年才到，我被觀音菩薩哄了。他十年前領佛金旨，向東土尋取經人，原說二三年就到我處。我年年等候，渺無消息，不意今年才相逢也。”

    張百忍知道這裏的情況，玉真觀是天庭在靈山腳下建的辦事處，金頂大仙就是辦事處的負責人。

    取經行動作為佛教的大事，肯定要向他匯報了，不過，菩薩卻說謊了。

    這說明，佛教在跟天庭打馬虎眼，對此，張百忍還真見識過。

    即命看茶擺齋，又叫小童兒燒香湯與聖僧沐浴了，好登佛地。

    次早，唐僧換了衣服，披上錦襴袈裟，戴了毗盧帽，手持錫杖，登堂拜辭大仙。

    三藏拜別就行，大仙道；“且住，等我送你。”

    行者道：“不必你送，老孫認得路。”

    大仙道：“你認得的是雲路。聖僧還未登雲路，當從本路而行。”

    原來，這條路不出山門，就自觀宇中堂穿出後門便是。

    這就像高速公路上的收費站，把靈山腳下的路給卡主了。

    這也說明，佛教是在天庭的統治之下的，不過，張百忍可不這麽看：

    興廢由人事，山川空地形，環境再好都是死的，人才是活的。

    隻有通過有效治理，佛教才會真心服從的，而眼下，三界的治理還很滯後。

    大聖引著唐僧等，徐徐緩步，登了靈山，不上五六裏，見了一道活水，滾浪飛流，約有八九裏寬闊，四無人跡。

    忽見那下溜中有一人撐一隻船來，叫道：“上渡！上渡！”

    他三個跳起來站定，同眼觀看，那船兒來得至近，原來是一隻無底的船兒。

    霎時撐近岸邊，又叫：“上渡！上渡！”

    長老還自驚疑，行者叉著膊子，往上一推。那師父踏不住腳，轂轆的跌在水裏，早被撐船人一把扯起，站在船上。

    那佛祖輕輕用力撐開，隻見上溜頭泱下一個死屍。

    長老見了大驚，行者笑道：“師父莫怕，那個原來是你。”

    這說明，唐僧本就是金蟬子轉世，隻不過借了一個凡人的軀殼罷了。

    如今，已經到西天了，凡人軀體沒用了，自然就過河拆橋了。

    撐著船，不一時穩穩當當的過了淩雲仙渡。

    三藏方才省悟，急轉身，反謝了三個徒弟，行者道：“兩不相謝，彼此皆扶持也。我等虧師父解脫，借門路修功，幸成了正果；師父也賴我等保護，秉教伽持，喜脫了凡胎。”

    《西遊記》是稀有計，又是一部成功學，任何人的成功都是有原因的。

    這是她們師徒成功的原因。

    然而，來這裏這麽久了，張百忍卻覺得自己還沒有成功呐。

    不過，他並不灰心，相信神話世界的曆史也是滾滾向前的，而以後，就要有自己驅動這車輪轉動了。

    想想這，張百忍既感到壓力，更加感覺到興奮的。

    馬上要見佛祖取經了，雷音寺裏還會再起風波呐！（101novel.com）