再過幾個小時便要上架了，最後一次先傳後改吧【上架後改起來太麻煩了】

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    剛好，太上老君要對弈的是象棋，張百忍盡管不精通，卻也算入門了。

    為了監視老君，王母找了一個借口，要看下棋，便把棋局設在了瑤池裏。

    這裏完全被王母掌控著，張百忍和老君下棋，王母在背後保護張百忍的安全。

    眼下是非常時期，當然要小心防備了。

    不過，王母棋高一著，老君卻藝高一籌：

    對弈一開始，老君便帶著張百忍神遊到到棋盤世界了。

    在外邊對弈的隻是軀體，元神已經進入老君設下的棋盤結界了。

    在這個棋盤裏，棋子有了生命，這裏的兵卒就是活生生的士兵。

    張百忍和老君麵對麵坐在將帥山峰之上，在這結界裏，他們也是棋子，不過，卻是棋盤上的將帥。

    在兩峰之間，是平坦的山穀，山穀中間，有一條淺淺的河流，把兩方的戰隊分割了開來。

    在棋盤外，張百忍和老君隻是走動棋子，可在棋盤結界裏，卻是真刀真槍地戰鬥。

    在棋牌上，雙方隻爭棋局的輸贏；在結界裏，兩者的搏鬥卻有性命之憂。

    這些，隻有當事人才明白，而借著觀棋保護張百忍的王母卻毫不知情。

    論實力，老君比張百忍強得多；論契機，遊戲規則是老君製定的，他占有絕對的優勢。

    在西遊世界裏，老君是開天辟地的盤古，他就是這麽牛掰，也這麽資曆。

    說實話，和老君講資曆，玉帝不知道要差多少輩，而作為靠奪舍冒充玉帝的張百忍來說，就更差得突破天際了。

    然而，下棋是考驗策略和技巧的，而不是講資曆的，不然，張百忍連下棋的資格都沒有了。

    張百忍知道自己的棋藝不高，在走動棋子之前，先仔細研磨了一下棋盤結界。

    縱身從山峰上飛下來，張百忍落到楚河漢界之前，試探想地往前一躍，很輕易地便越過界了。

    這結界分明有問題，作為將帥，張百忍居然能過河。

    發現了這個問題，張百忍心裏打起了歪主意：

    既然這結界和棋盤並不一樣，那我為什麽非按象棋的路數來呢？

    既然有機可乘，那我何不用著結界做做文章，看看老君有沒有回轉的態度呢？

    考察過棋盤，張百忍又飛落到將帥峰上，而後向老君一揮手，道：“道祖，你先請了。”

    老君卻假模假式地說道：“在陛下麵前，老臣真敢逾越。”

    張百忍應答道：“在朝堂之上，確實要講綱常；這下了朝堂，便不必拘束了。”

    雙方一番退讓，張百忍堅持要老君先行棋。

    穩坐在將帥峰上，老君一聲令下：“炮置當門！”

    軍令如山，“炮”立馬到當門的位置上了。

    然而，張百忍卻隻走卒，讓車、馬、炮和相、士相互看守著。

    除了把卒子推出去之外，其餘的棋子以守為攻。

    見張百忍這樣走棋子，老君借機探問張百忍，道：“陛下，這樣走棋，要布什麽陣仗呀？”

    聽老君這樣問了，張百忍借機奉勸他道：“不布什麽陣仗，就是感覺象棋靠殺戮取勝實在無趣？”

    老君可是一隻千年老狐狸，完全能聽明白張百忍的話，道：“那陛下認為，怎麽樣才有趣呢？”

    “其實，以三界乾坤為棋盤，我壓根不喜歡下象棋。三界眾生皆惜性命，為了個別人的輸贏拚命流血，實在太過殘忍和悲情。”

    其實，張百忍這是告訴老君，不要隻為了你個人的輸贏，而讓道教和天庭相互殘殺。

    用這樣的方式為個人爭得榮光，實在是太窮兵黷武了。

    知道老君下棋不隻為了下棋，張百忍也便以棋論道。

    其實，張百忍是想接著下棋的機會和老君達成和解，甚至是雙方之間的妥協。

    不過，張百忍盡管有這樣的靈活性，原則性卻絕對不會動搖的。

    然而，老君卻不讚同張百忍的觀點，道：“士卒拚命，將帥爭勝，自古皆然。這可是以前對弈之時，陛下說的話。”

    用玉帝說過的話來辯駁，很顯然，老君是不讚同張百忍觀點的。

    見老君不為所動，張百忍便放棄勸說了，酒逢知己千杯少，話不投機半句多，再說下去便無趣了。

    除了攻卒，張百忍隻守不攻，老君的車馬炮全部殺過來了。

    雖然殺過來了，不過，還真沒占到便宜，一會兒功夫，便失去了一車一馬。

    不過老君也不含糊，把馬往前一推，就要蹬炮了。

    這時候，別的棋子救不了它，張百忍便一躍而起，拔出定鼎劍就向敵方的馬刺去。

    坐在“將壇”上，老君趕快把馬撤回來，道：“陛下，在這棋局上，您可是主帥，這可不是您該走的棋路呀！”

    張百忍淡淡地一笑，道：“老君說得沒錯，不過，你這也不是象棋，而是棋盤結界。所以，我不玩象棋，要玩別的。”

    接著這個機會，張百忍設計要和老君磋商了。

    老君是開天辟地的人，自然能聽懂張百忍話中有話了，道：“那陛下要玩什麽，微臣自當奉陪！”

    終於要和老君交涉了，張百忍很坦誠道：“眼下，三界太平，朕想讓：百姓安居樂業，眾多仙卿福壽綿長。象棋殺氣太重了，這結界裏又是真刀真槍的搏殺，朕實在是目不忍睹。”

    然而，聽張百忍這樣說，老君確並不這樣想：

    說得倒比唱得還好聽，對付奎木狼，你的手段有多毒辣呀。

    把好好的蟠桃園毀成了那個樣子，還說想讓我們福壽綿長，我呸——

    其實，張百忍之所以這樣做，完全是處於佛道兩教夾擊下的權術。

    說有閻王手段的人就沒有菩薩心腸，這是不對的。

    而且，張百忍還真想，也完全能幫老君安排一個很體麵也很清閑的位子。

    不過，人和人之間就是這樣悲哀，有時候，雙方都把嘴巴說破了，也未必就能達成一致。

    而張百忍和老君之間更加悲哀，這時候，便有達成共識的基礎了，隻是雙方之間話不投機而已。

    就因為這，道教和天庭之間有了很多流血衝突。（101novel.com）