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    然而，幾天後，地鐵官方麵對媒體時，又正式表示，雖然施工方沒有提交所有檢測報告，但他們早在去年就進行了兩次檢測，早就知道存在“偏差”，這時候我站出來了。
    鍾鴻章：“陳工，你有種！敢在媒體麵前說實話，證實我的揭露。”
    我：“大哥，我已被逼崗了，你是知道的，所以，我呆得也沒意思，為了報答他們的知遇之恩，成全了他們的意願，但是，我估計你的日子應該也不長了……”
    鍾鴻章：“沒這樣黑暗吧！對於你的幫助，我很內疚，犧牲了你的前途。”
    我道：“《西遊記》一直都講了一個很深刻的道理：凡是有後台的妖怪都被接走了，凡是沒有後台的都被一棒打死了。沒事，我還年輕，可以再找，我反而覺得自己有一種豪邁感，心裏踏實。關鍵是你，老爺子，保重好身體、保護好自己。”
    誠實作為一種優良品質，在道德上曆來是備受推崇的，但道德評價與曆史評價常常互相背離，當道德對誠實給予高度肯定的時候，它從證實和經濟方麵得到的回應有時恰好是否定的。伽利略捍衛、宣傳“日心說”，賽爾維特提出“血液循環說”，都是誠實的表現，他們也因為這種深刻的誠實而為當代和後世所景仰，但他們的誠實卻動搖了上帝的地位從而得罪了教會，因此在受人尊崇的同時，不是被活活燒死就是被禁閉幽居，對誠實的否定固然令人遺憾，但尚可從精神上、道德上的肯定中得到彌補；誠實的人麵對誠實給他帶來的困境時，他可以從中引發出一種做人的高貴感、豪邁感、莊嚴感，也可以自足、自願、自我平衡。