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    羅雲風周末請市建築科學研究院的劉院長吃飯。

    《漢書·酈食其傳》：“王者以民為天，而民以食為天。”

    《詩經·召南·羔羊》，全文不長，這樣寫道：“羔羊之皮，素絲五紽。退食自公，委蛇委蛇。羔羊之革，素絲五緎。委蛇委蛇，自公退食。羔羊之縫，素絲五總。委蛇委蛇，退食自公。” 這段話描寫的是卿大夫們上朝之後，從朝廷出來，悠悠閑閑前去公款吃喝。三個羔羊和三個素絲，意思一樣，就是說官員們穿著高級皮革做的衣服。委蛇念作“尾疑（wei yi）”，意思是很悠閑很得意的樣子，在這裏用得非常傳神。

    才華橫溢的香港金牌詞人，歌後王菲禦用詞人林夕曾寫道：“有的人的飲恨令人喝彩，另一些人的食言使人吃驚，世界便是由這樣的飲飲食食、吃吃喝喝組成的。”

    易中天在《讀城記》的廣州市篇裏說，吃飯已不是純粹的填肚子問題，而是一種商業行為。

    一首打油詩《吃喝“頌”》：“不準吃喝，都在吃喝。家家餐館，吃喝幾桌。吃喝之中，領導居多。個個領導，都為工作。公款消費，大方灑脫。自掏腰包，縮手縮腳。萬萬不能，杜絕吃喝。否則餐館，無生意做。刺激消費，也是一著。隻是形象，有點滑坡。”