274.南方朱雀
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經過簡單準備,長苜苜也就踏上去下一站的征程。
南方朱雀!傳說中的鳳凰大鳥,在長苜苜的認知中,鳳凰是溫順優雅的,所有也就直接將朱雀也默認為了她自己腦袋中定義下的鳳凰。
長苜苜想著這個大鳥應該是要比上青龍溫順一些吧?倒也沒有太多的遲疑,一麵也就接著時空轉移到了南方天空所在地。
書中記載,南方朱雀為井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿,是以鳥為圖騰的少昊族標誌。少昊族是由東夷民族的“鳥夷”支南遷,隨後與南蠻部落融合而成的。少昊生於窮桑,因他能繼承太昊伏羲氏的德行,故稱少昊或小昊。他曾以鳥作官名,並設有管理手工業和農業的官,主要活動於今山東菏澤一帶,擅於治水、農耕。少昊氏最初立國於今山東日照一帶,後來建都曲阜。
少昊氏族是史前東夷人的重要支係,考古發現的陶文和大墓證明,少昊氏不僅存在於大汶1、2文化時期,而且還延續到龍山文化時期,期間經曆了不斷遷移和發展的過程。其中大汶口晚期以莒縣陵陽河一帶為中心,到大汶口末期遷到五蓮丹土一帶,龍山早中期又遷到日照堯王城、兩城等地,在濱海地帶形成超大規模的中心,龍山中期之末遷到了臨朐西朱封一帶,到龍山晚期又遷到曲阜一帶。少昊氏的遷移過程是不斷發展壯大和文明化水平不斷提高的過程,經曆了從古國到方國的社會轉變。到龍山文化末期,少昊氏走向衰亡,被東夷新崛起的皋陶、伯益等政權實體取代。東夷少昊氏是中國東部沿海的古老部族,少昊氏屬於其中一支,少昊部族以鳥為崇拜圖騰。這是早在五十多年前,學術界通過鉤稽文獻記載所達成的共識。隨著考古資料的增加,學界又逐漸形成了海岱地區的史前文化屬於東夷太昊氏、少昊氏為代表的文化這一共識。後來隨著史前陶文等新資料的發現,有學者進一步提出,分布於豫東皖北一帶的大汶口文化屬太昊氏遺存,在魯南和魯北一帶的大汶口文化則是少昊氏遺存。這些實證研究極大豐富了我們對海岱地區史前社會的認識。
長苜苜這些知識取自網絡,加上之前有了找到青龍的經驗後,這也就讓長苜苜更加放心的按照網絡的指示來到了山東,本來按照南方的指示,這怎麽說也不該到山東的,不過既然網絡都這樣說了,到這邊來找找朱雀也不是不可以,實在沒有就算是來過來散心了。
懷著這樣的想法,長苜苜也就馬不停蹄的去了異世界對應山東的地方。不過這山東這麽大,網絡上又沒詳細記載準確的地方,這確實讓長苜苜犯了難,思量再三後,也就帶著自己的移動行囊走到了山東的海邊,最近這些時間都是去大山裏,山洞這種類型的地方,難得到了山東不管怎麽樣都要去看看海,雖然不知道異世界的山東和現實世界的山東有什麽不同。
長苜苜的移動很快,不消片刻,也就來到了異世界的山東,長苜苜本來還以為會有什麽像未開發的海域一般的地方,沒想到異世界中的大海邊,卻是開發的很不錯了。有沙灘,有一些小商店,在看見這一切後,長苜苜不由得笑了笑,自言自語的說道:“看來,異世界的人也是挺會享受的嘛?之前怕還是我自己想太多了!”一麵說著一麵又從移動行囊裏掏出一個帳篷,難得這麽好的時光,等把帳篷搭好了之後,順便在帳篷旁邊放上一個躺椅,然後曬曬太陽,吹吹海風什麽的。倒也是能過上短暫的愜意時光,至於朱雀嘛?等休閑一個晚上後,再去找也不遲。
長苜苜懷著這樣的思想,一麵也就緩緩的說道:“不錯不錯!?休息一下!?一會兒回來!”就這樣,長苜苜拿出手機放起輕音樂,然後不慌不忙的搭好帳篷,放好躺椅,然後也就一頭紮到了躺椅上,然後聽聽歌吹吹風,不知不覺也就進入了夢鄉。
山東的天黑的很早,不到五點就差不多全黑了,長苜苜本來以為異世界會有不同,卻沒想到,若不是長苜苜自己清楚明白,便是把這裏當成了真實世界也是情有可原。長苜苜在躺椅上待著久了,一陣洶湧的海風襲來,不由的打了一個寒顫,這才從躺椅上爬了下來,然後緩緩的爬進了帳篷之中,美美的睡去了。
第二天,天亮的很早,長苜苜感覺自己似乎是終於睡了一個踏實的覺。從帳篷中爬出來後,心情自然也是大好,一麵伸著懶腰,一麵緩緩走到了海岸邊上,海水緩緩的拂過腳背,讓長苜苜一陣神清氣爽,難道有這樣的機會,長苜苜幹脆也就不管不顧的朝著更深的地方走了進去,一步一步的,讓海水漸漸把自己的整個身子都要淹沒掉了後,這才緩緩停下了腳步,盡情享受海水的滋潤,洗掉疲勞和緊張。
“唉?早知道這裏這麽舒服!?我就該早點來的!?”長苜苜一麵自言自語的說著,一麵繼續享受。
“來的太早!死的太快!”一個詭異的聲音突然響起。
“誰!?”長苜苜聞言連忙睜開了雙眼,在周圍打量了起來,不過等她看完一圈後,卻是沒有瞧見任何人的蹤影。
長苜苜稍有緊張,一麵也就緩步從海裏走了出來,進了帳篷,準備換下已經濕掉的衣服。
“身材不錯!就是胸太小!?”詭異的聲音再度從長苜苜的耳邊拂過,嚇得她趕緊環抱住自己的胸部,罵道:“哪個死變態!飛機場也要偷窺嗎!?”
“嘿嘿!?飛機場?倒是挺形象的!?”詭異的聲音再度傳入長苜苜的耳中。
長苜苜皺起眉頭,然後在周圍一頓拳打腳踢,大聲喝道:“你個死變態!?有膽子偷窺,沒膽子現身,莫不是長得太醜,不好意思見人!?”
“長得太醜!?嘿嘿?不不不!我是害怕我的美貌會讓你無地自容!?”
長苜苜有點想笑,這聲音明明透著陽剛之氣,這語調和話卻像是個女人的調調,想到這裏,不由的再度嘲笑道:“我聽你的聲音是個男人?可惜啊?你這說話的調調怕是比娘娘腔也好不到哪去!”
“你……!?”
長苜苜哼哼了幾聲,繼續說道:“我可是有正經事要幹的,你這種娘娘腔趕緊會你媽媽身邊當個乖寶寶吧!”
“你……你信不信我就是不現身,也能弄死你!?”聲音明顯開始急了。
長苜苜不由的又冷哼了幾聲,繼續說道:“來呀來呀?你知道我是誰嗎?這個世界上敢這樣和我說話的千千萬?!你算老幾啊!?”
“哼……你倒是巧舌如簧!可惜徒有其表!”
長苜苜聞言忍不住翻了個白眼,繼續說道:“省省吧你!?沒事兒咬文嚼字,你難道還想我引頸就戮?”
“你……”
長苜苜不由的嘖嘖了幾聲,繼續說道:“好好的在我麵前賣弄起成語來了,搞得誰不會說成語一樣!?”
“我的忍耐是有限度的?你別挑戰我的極限!”
長苜苜歎了口氣,緩緩的說道:“你的極限我是沒有看見,你的不要臉我倒是看得真真切切的!?”
“你……!簡直找死!”
長苜苜翻著白眼搖頭:“別光說不念假把式,真有能耐就來給我點顏色瞧瞧啊!?畏畏縮縮的躲在見不人的地方,算神馬英雄好漢!”
“我怕是現身了,嚇尿你!”
長苜苜聞言不由的噗呲一笑,緩緩的說道:“喲喲喲!不得了!我好怕怕!”
“你……來到我的地盤還不曉得收斂,真是罪大惡極!?”
長苜苜不不由的又歎了口氣,伸伸懶腰說道:“唉!?又開始你這半灌水的賣弄了!?講真?你要是再不出現,就別打擾我繼續曬太陽了!”
“你曬太陽!?我這樣告訴你?再我的地盤,你就得聽我的?!”
長苜苜聞言不由的嘖嘖了幾聲,繼續緩緩的說道:“喲!?沒看出來,你原來還周傑倫的粉絲啊!?”
“你說什麽?周傑倫是誰?粉絲又是個什麽鬼!?”
長苜苜不由的皺起眉頭,好一會兒後,這才緩緩的說道:“算了,粉絲都不懂,周傑倫也不認識,那我們也沒有啥共同語言了,沒事你就退下吧,我準備休息了!”
“……!”
長苜苜此時也懶得去理他了,直接也就躺平到椅子上,緩緩閉上了雙眼。
“你……還沒有人敢像你這樣對我!?”聲音顯得有點急促,一麵也就大聲喊了出來。
長苜苜有點無奈的伸了伸懶腰,緩緩的說道:“你自己不現身,要讓我膜拜你,好歹也給我現個正身,我才好膜拜不是。”
“好?!既然如此,那我給你講個故事!”
長苜苜聽聞對方要給自己講故事,心情不由的大好,連忙點頭,說道:“行!隻要你的故事夠吸引人,我就膜拜你!”
“嗯!”
話說很久以前,百鳥住在一個大森林內。它們吃飽了肚子之後,有的唱歌,有的跳舞,還有的追逐嬉戲,玩得非常痛快,天天都過著無憂無慮的日子。
但是有一隻穿戴樸實、很不顯眼的小鳥,名叫鳳凰。它不象別的鳥那般吃飽了就玩,而是從早到晚采集果食。它更把其他鳥扔掉的果子,也一顆一顆撿起來,收藏在山洞裏。尖嘴利舌的喜鵲譏笑它是財迷精,連笨嘴拙舌的烏鴉也諷刺它是大傻瓜。聽了這些冷嘲熱諷,鳳凰既不生氣,也不灰心,還是照常地做著群鳥瞧不起的工作。
不久有一年遇上了大旱災,山上的草烤枯了,樹上的葉子也長不出來。百鳥都找不到食物,有的餓得頭昏眼花,有的餓得奄奄一息。森林裏一片哭泣聲。一天,鳳凰從很遠的地方采食歸來,看見這光景,急忙打開山洞,把自己多年積存的食物分給了百鳥,使大家渡過了難關。
百鳥為了感謝鳳凰的救命之恩,大家都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛,集在一起,做成一件五光十色、絢麗耀眼的百鳥衣,獻給了鳳凰。從此,鳳凰成了最美麗的鳥,而且大家一致推選它為百鳥之皇。每年鳳凰生日那天,百鳥都飛來向它祝賀,這就是《百鳥朝凰》。
長苜苜在聽完了她的話後,不由的微微皺起眉頭,緩緩的說道:“哦?百鳥朝凰原來是這樣來的?嘿嘿?當個心靈雞湯還不錯,不過想要我就這樣膜拜你,那好像還差了些火候!?”
“額?那我再給你講個故事!”
長苜苜連忙又點了點頭,繼續說道:“行!給你時間,隻要給我感動了的故事,我就膜拜你!”其實長苜苜在聽到這裏,也就大概猜到了這個聲音主人的身份,不過為了能真正的搞清楚,長苜苜還是決定要在確認一下,免得給自己找了麻煩。
鳳凰是美麗的鳥,吉祥的鳥,更是鳥中之王。它象征著欣喜、安寧和高貴,更比喻為皓潔、美滿的愛情。據說“鳳非梧桐不棲,非竹實不食,非清泉不飲。”可見鳳的高潔,非凡俗的鳥可比擬。
朱雀與青龍一樣,也是四神之一。它是古代神話中的南方之神,亦主宰著天上的南方星宿,屬火,紅為主色。朱雀既像孔雀,又像鴕鳥,秦漢之際,常刻在墓門上作為守衛,在瓦當上作為裝飾有驅災辟邪的功能。而對於朱雀的來源有兩種說法:大部份人的看法是朱雀就是鳳凰的別號;另一說法為朱雀和鳳凰是兩種靈物,而鳳比朱雀更早出現,後來由於鳳和朱雀都以孔雀的造型為藍本演變而成,因此兩者逐漸拉近。故此朱雀和鳳凰兩者是相同的。
鳳凰的起源與龍一樣,都是源於圖騰文化,不同的隻是鳳的圖騰文化是東方各氏族部落圖騰的結合。