搞事搞事搞事。

    現在少女滿腦子都是無法抑製的搞事衝動，已經完全容不下其他。

    讓你們天天搞老娘的事，今天我就要掀桌子呀！去尼瑪的邏輯、天道、社會、綱常，吃我大洪水淹沒世界，另立一個地水火風。

    所以世界就毀滅了。

    到無限深的虛空為止，一眼望不到頭的邊際——幹脆地毀掉了。三千世界並一切有情眾生，徹徹底底地消失了，連同一切能想象和不能想象的東西都幹淨地在一切層次上被抹殺了，從不曾存在過，空蕩蕩的寒冷寂靜。

    比呼吸還要簡單方便。

    讓人懷疑自己曾經的糾結是不是一場玩笑，一個不美好的夢，醉酒偶爾看見的一個影子，生病發燒時昏昏沉沉的幻覺。

    “人生原來是這樣空虛的東西。”

    少女不知道自己應該擺出什麽表情。她不能不感到痛快——假使這時候後悔，自己就失去了思想上的存身之地，就好像對不起自己毀滅的世界。那是自己一直依賴的地方，一直追尋的幻影。人需要一個家來放置自己的心靈。無論是最卑鄙、淺薄、庸俗的惡徒，還是最善良、高尚、偉大的聖徒；無論他們存在於世界的哪個角落，躺在臭水溝裏還是水晶棺裏，人總是要有個寄托。他們躺臥的時候還要仰麵，想要看到天際的星星。這種冥冥之中的動力好像不知疲倦的猛獸在追逐著人類，使人類從曆史的深處一路狂奔而來；理想出現的時候伴隨的常常是鞭子，而不是麵包。上班族為了更高的待遇和生活像狗一樣勞作著，自認為是在奮鬥；士兵們出讓了自由、進行非人的殘酷訓練，期待的也無非是一個更好的社會，或是能活得更舒服的自己。理想遲遲不來，苦死了等的人；有這“理想降臨”的期望，生活就有希望。理想就是一個美的幻影，一個烏托之邦。除此之外，人是沒有任何可能去依賴什麽的。

    自己總是想去掌握，想去把握一些東西。總是落空。人就是這樣，好像事事不能如意，人生的挫敗數不勝數；這種挫敗是不是必然的？現在毀滅了世界，世界已經被自己掌握了，又如何？隻有深深的空虛。理想是有保質期的，過時不候——實現了又怎麽樣？已經實現的理想，碰觸到的幻影就是自己人生的一部分。就像吃下肚的麵包，轉化成血液的酒精，呼吸的氣。但是人總不能停止追求，好像什麽人在心髒根植了一個不知疲倦的發條，人像提線木偶一樣永不停息地奔跑，一直到人生的終點，發條力竭，倒地身亡才罷休。自己隨時能夠創造人，能殺掉人。心念一動生滅宇宙，萬物的運轉都在掌中，那又如何了？自己毀滅了這個世界，這就是自己滿足的代價，如果後悔，他們就是白白死掉了。可反過來說，自己一個念頭決定了他們的生死——也包括了自己怕見到的一些人——這豈非是親手殺掉了自己的理想？

    這很像中國古代的君王心病。為了活得更自在，需要更大更集中的權力；臨到了，稱孤道寡，能夠掌控天下人的生老病死喜怒哀樂，也就失去了和人交往的能力，像《鄒忌諷齊王納諫》隱喻的：掌控什麽，就被什麽控製；受國不祥是為天下王。而人無法停止奔跑和追求，萬類霜天競自由，失去理想就是一條鹹魚——這就構成了絕妙的悖論。人所追求的，正是毀滅人的；一旦人不追求，人也就陷入了自我毀滅。處在進退維穀的尷尬境地中，如果人和世界展開一場對話，肯定會深深驚異彼此的荒謬。

    少女感到一陣止不住的惡心。好像舌頭舔到漂浮在世界表麵的油渣，好像掌心握住沾滿青苔和碎泥土的鵝卵石，那種滑溜溜的、不潔淨的、拖泥帶水的情緒前所未有地猛烈襲來。強硬地長出一口氣，胸口像壓了一塊巨石般煩悶，沒有地方可以訴說。一旦意識到這一點，孤獨就再也不是清淨的所歸之處，而是永無止境的逃避和慢性自殺，是精神的禁閉，是地獄裏的無期徒刑，獨處像是有千百人在耳邊嗡嗡吵鬧——

    這實在不好受，自己明白得遲了一點。世界一直這麽惡心。哪怕毀掉它，隻要自己還在這裏，這種精神的重壓就沒辦法改變。

    先讓自己生活得舒服一點吧。按自己曾經的夢想，重塑一個世界試試看……

    如果自己的理想能在哪裏實現的話，也隻有那裏了。不如說，那裏會有答案。

    一念之間，世界重生了。

    ……

    沒有門窗的大樓。

    亞雷斯塔：“？？？？？這什麽情況。”

    他身上好像第一次出現了茫然的情緒。

    “出現計劃之外的狀況了嗎。”聲音似乎並不驚訝，好像早已預見了那個男人的失敗，“這次你還是玩脫了啊，亞雷斯塔。”

    “……”亞雷斯塔沉默著。雖然沒有表情，但他的心情算不上太好。

    “本來就是這樣。對【他們】沒有探索幹淨的相位動手，會有意料之外的結果也是理所應當吧。我也沒有辦法。”

    艾華斯聲音平淡，亞雷斯塔聽在耳中卻帶有某種嘲笑的意味。

    “混蛋。這種事情怎麽會發生，我的計劃——”

    “會有人收尾的。雖然是你的敵人，但【他們】的力量比你大得多，不用擔心你的計劃崩潰，嗬嗬嗬嗬——你也做不了什麽嘛。”

    亞雷斯塔默默不語。

    ……

    他是一個傻瓜。

    他比任何人都接近聖人。

    不同於身上展現【聖痕】的與神相似者。他的超凡入聖，是因為他最像一個【人類】。

    他為人類而活，為人類思考，為人類奮鬥。他的親人幾乎全數為了壯美的事業犧牲；他的朋友幾乎全數背棄了他、不理解他。剩下的，都在路途中死去。

    他一生為他人而活。他從來不掩飾自己的思想，盡管篡位者拚命掩飾自己的罪行，將他的文選刪去最重要的兩成禁止繼續出版；又查抄全國圖書館的記錄，迫害他的追隨者，在文史和教育界大肆顛倒黑白、指鹿為馬，也無法抹消他的偉大。就像那些人的罪行推不掉一樣，他的功績是掩蓋不了的。那些複辟者曾經引以為榮的照片、和鐵證如山的紀錄片；那些來往的書信，還有那場重要會議的記錄；那幾年某些複辟者文集裏莫名的缺失，對比他文集的完整；那些他發動的運動裏、中央最高學府太子黨攻擊他的回憶……

    太多的東西，隻要有心去查，是瞞不了人的。就像被太子黨們毆打自殺的駱駝祥子，成了他的罪過；就像支持他的數學教授被太子黨的羽翼打死，最後也成了他的罪過。那些人騎著自行車在四九城的馬路上高喊“他對不對，十年後見”，最後竟然成了他迫害人的實據，而太子黨們複辟後搖身一變，倒彩電，做房產，幹電力，進保險……賺得盆滿缽滿，吃得腦滿腸肥，還要嘲諷他前線犧牲的兒子傻——他兒子正被他保護的人們痛罵，好像這是一種時尚，一種潮流。在那些人看來，以百病纏身的一個弱國抗衡最強大國家帶領的半個世界聯軍，十分簡單；國內收尾的戰爭更難些。內戰收尾，絕不是鍍金的好機會；天天飛機轟炸的那場九死一生的戰爭，反而更適合刷資曆接班。所以他的兒子當然是因為在那裏吃蛋炒飯被炸死的，他當然是個暴君。睿智的人們發現了曆史的細節，簡直厲害啊。這些睿智的人們，在各種場合歌頌那架敵軍飛機，因為敵人炸死了他的兒子。

    他說：報刊上更加講得很凶，簡直吹得神乎其神。這樣，我就隻好上梁山了。我猜他們的本意，為了打鬼，借助鍾馗。我就在二十世紀六十年代當了tg的鍾馗了。

    他說：事物總是要走向反麵的，吹得越高，跌得越重；我是準備跌得粉碎的。那也沒什麽要緊，物質不滅，不過粉碎罷了。

    他說：現在，有這樣一些人，好象得了天下，就高枕無憂，可以橫行霸道了。這樣的人，群眾反對他，打石頭，打鋤頭，我看是該當，我最歡迎。而且有些時候，隻有打才能解決問題。tg是要得到教訓的。學生上街，工人上街，凡是有那樣的事情，同誌們要看作好事。

    他說：誰犯了官僚主義，不去解決群眾的問題，罵群眾，壓群眾，總是不改，群眾就有理由把他革掉。我說革掉很好，應當革掉。

    他說：帝國主義都不怕，怕什麽大皿煮？怕什麽學生上街？但是，在我們黨員中有一部分人怕大皿煮，這不好。那些怕大皿煮的官僚主義者，你就要好好學習馬爾克斯主義，你就要改。

    他說：我的這些近乎黑話的話，現在不能公開，什麽時候公開也說不定，因為左派和廣大群眾是不歡迎我這樣說的。也許在我死後的一個什麽時機，右派當權之時，由他們來公開吧。他們會利用我的這種講法去企圖永遠高舉黑旗的，但是這樣一做，他們就要倒黴了。

    他說：我想改變世界，到死才發現隻改變了四九城一小片地方。

    他希望這世界，春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯。

    他想死後火化，為人民節省墓地。

    他連自己的屍體都不能做主。

    他的屍體被封入水晶棺，在國度中央鎮壓氣運。

    蕭瑟秋風今又是，換了人間。

    人來人往，車水馬龍。歲月匆匆。

    幾乎沒有人理解他。

    他所保護的人們詛咒他、唾棄他、敵視他、憎恨他。

    也有人將他當做神佛敬畏，崇拜他的畫像，卻並沒有翻開過他的書籍。

    他一直靜靜沉睡在水晶棺裏。

    直到2017年。

    他睜開了眼睛。