第71章 茅山
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茅山就坐落在金陵的附近,茅山因山勢曲折,形似“已”字,故名句曲山,又名金陵地肺山。道家稱“句曲之金陵,是養真之福境,成神之靈墟”,說道就是茅山。
茅山山勢秀麗、林木蔥鬱,有九峰、二十六洞、十九泉之說,峰巒疊嶂的群山中,青龍洞等洞中有洞,千姿百態、星羅棋布的人工水庫使茅山更顯湖光山色,可謂“春見山容,夏見山氣,秋見山情,冬見山骨”。茅山還是著名的道教聖地,相傳漢元帝初元5年(公元前44年),陝西鹹陽茅氏三兄弟來茅山采藥煉丹,濟世救民,被稱為茅山道教之祖師,後齊梁隱士陶弘景集儒、佛、道三家創立了道教茅山派,唐宋以來,茅山一直被列為道教之“第一福地,第八洞天”,曾引來諸多文人墨客留下詩篇。
賈赦從山腳望去,果然茅山不愧有福地之稱,雖不說地靈人傑,但靈氣也比其他地方濃鬱的多。也難怪那裏會出了這麽多位出名的修士。先有茅山祖師爺茅氏三兄弟(茅盈、茅固、茅衷)在句曲山下(今下泊宮)修道行善,後有葛洪修煉於茅山抱樸峰。
賈赦他們剛踏上上山的階梯,就有茅山弟子先來迎接張老道。
“張師叔祖,您老人家回來啦。”負責接迎的茅山弟子狗腿地行了個道家的禮。看起來張老道在門派的地位可不低,也是金丹期的老祖都閉關修煉不出世的現在,張老道築基期大圓滿算得是高端的修士了。
“起來吧,這是我在雲遊時結識的一位同道,你們就叫他師叔吧。”張老道這時卻是人模狗樣的端起架子,介紹起賈赦來。賈赦現在的修為與他相近,他可不想自己門派的弟子見賈赦年輕而輕視與他,他知道賈赦可是睚眥必報,到時自家弟子隻會吃虧。
“拜見師叔。”能做得上接待弟子的都是會看人臉色的聰慧之人,自然不會失禮。賈赦看了張老道一眼,自然知道他打的是什麽主意。他這次前來可是求人辦事,那會這麽得罪人。
“不必如此多禮。”賈赦自然也不會拆張老道的台,隨手拿出個玉佩遞了過去,他之前為張氏和幾個孩子雕刻了幾個養身的玉佩,剩了幾個。知道要到茅山一行,就給他帶在身上,準備送人做見麵禮,沒想到這麽快就派上用場。
給自家家人用的,賈赦選的當然是上等的玉佩,不是自己加工的。玉佩色澤通透,一看就知道不是一般貴重。可茅山弟子都是修士,那裏會看中這一些,隻不過就貴客送的,他也慎重地道謝接了過來。
玉佩一到手,靈氣就通過玉佩傳到那位弟子手裏,他一怔。他感覺到的靈氣自然就是賈赦雕刻的聚靈陣法所引起的。他大喜,靈氣雖然不多,但勝在源源不絕,對於練氣期的弟子來說就代表了他們可以一刻不停地在修煉,為他節省不少時間。
他再次道謝,這一次可是真誠了許多的,張老道人老成精,這點變化他自然看得出來,很好奇那玉佩有什麽特別的地方,可是放不下身段開口讓那名弟子拿來給他觀看。賈赦看張老道就知道他現在心中好奇的發癢,可是手卻伸不到去搔,不禁大樂。
張老道揮手讓那接待弟子退下了後,就忍不住,立刻問賈赦。
“小子,你那玉佩可有什麽玄機?”
”有什麽玄機?不就是普通玉佩一枚。“賈赦裝傻說道。
張老道那裏相信,急得搔頭捉耳,賈赦也不再逗他,遞了枚玉佩給他。
張老道接過後就知道了為什麽那名弟子這麽歡喜,這點靈氣對築基或是金丹期的修士來說不過九牛一毛,可對練氣期的人來說還是很難得的。
賈赦沒接過張老道遞回來的玉佩。
“這就當是替嬰靈解決問題的酬勞。”賈赦說道。
“你的意思是?”張老道不敢肯定的問了一句。
“不能讓前輩白幫忙,玉佩裏的聚靈陣就當是晚輩給茅山派的酬勞。”賈赦仔細的再說了遍。
張老道大喜,聚靈陣對他們沒什麽大用,可卻能為門派創造出更多的低層弟子,就算是以後金丹期的老人不在了,數量眾多的低層弟子已能保護門派的傳承。
“你師父哪可能交代?”張老道大喜後又為賈赦擔心起來,他以為這是賈赦師父傳給他的陣法,要是以後追究起來,賈赦就糟糕了。
“沒事,師父說過越多人知道越好,師父不是那種自掃門前雪的人,他恨不得所有人都學了,這樣就不怕傳承斷了。不過他人懶,所以就讓我替他傳出去。”賈赦說道,張老道這人果然沒認識錯,到了這個時候還會替他著想。
“老道要馬上和掌教師兄商量,小子你就想到客房去休息休息。”張老道聽賈赦說了沒問題後就一刻不想停留,交代了一旁的接待弟子後,就把賈赦留在階梯上,自己先飛快地去找掌門商量。
賈赦一陣好笑,由著接待弟子把他帶到客房裏。
“師叔,你有什麽事都可交代門外的弟子。”接待弟子說道。
接待弟子退下後,賈赦看了看客房,就一張床塌和桌子,修心門派就是簡陋的多。
其實賈赦把聚靈陣交給茅山派除了不想傳承斷了外,還有其他原因。一來他是來求茅山辦事,張老道雖然沒提什麽酬勞,但他可不能讓張老道白幹,到時張老道在一眾同門麵前可會抬不起頭,畢竟人是他帶回來的。
二來,他希望以後他不在了,茅山派會看在他的份上或多或少照顧他的後裔。
三來,他也希望茅山派收了他的東西,會對嬰靈一事更加的上心,正所謂熟人錢財替人消災,至少嬰靈能少一點苦就少一點苦。
這些都是他求張老道辦事前就想好的,他可不希望欠下張老道什麽因果,或許張老道不介意,可是人情債難還。
