“我聽說張子房家世相韓，及韓滅，不愛萬金之資，為韓報仇強秦，天下振動。今以三寸舌說項氏，亂天下，封萬戶，為假王，也算一位人物。”

    這是黑夫第一次見到張良，他既沒有欣喜地倒履相迎，也沒有穿著襪子就小跑出門，而是大刺刺地坐在案後。

    張良則戴著沉重的木枷鎖，站在堂下十步開外——他是以犯人身份來此的，左右是警惕的衛士。

    畢竟，夏公是很怕死的……

    黑夫孰視張良後笑道：“本以為其人定是魁梧奇偉，但餘萬萬沒想到，見了真人，竟是狀貌如婦人好女。”

    張良確實是美男子，就黑夫看來，恐怕更甚陳平，但這開場白實在有些無禮。

    張良回答倒是不卑不亢：

    “孔子曾言，以貌取人，失之子羽。若凡夫俗子驟見夏公，也會以為是一普通的黑臉黔首，又豈知夏公是一位不世出的梟雄呢？”

    黑夫頷首：“你如此模樣，本應容易辨認，為何藏匿十數年，都沒有被識破？”

    張良道：“良曾學小術，可稍易其容，雞鳴狗盜之術也，張良可以做濃髯丈夫。”

    他也不掩飾，一笑：“甚至能換上曲裾，裝做婦人好女。”

    黑夫差點一口茶水噴了出來，這還真是個女裝大佬啊，難怪秦始皇帝通緝了那麽多年，都抓他不到。

    “近前五步，賜座。”

    這當然不是黑夫忽然興奮，故讓張良近前，而是為了講話不必靠吼。

    但張良手上的桎梏，依然未解。

    黑夫又問：“鍾離眛曾見我，言縛甚緊，他說我懼死，非英雄也，你以為如何？”

    張良將枷鎖放到案幾下，正襟危坐，一如過去許多年他貴族的教養：“良聞千金之子坐不垂堂，百金之子不騎衡，聖主不乘危而徼幸。”

    “時至今日，夏公確實已係天下安危於一身，不可不慎，如今夏公雖為攝政，大權獨攬，然依舊名不正言不順，一旦身死，二子幼弱，諸部群龍無首，恐將四分五裂。張良可是刺殺過秦始皇帝的刺客，看中的便是他身係秦之安危這點，夏公防範得很對。”

    黑夫冷笑：“你倒是還記得，刺殺秦始皇帝，這可是天下人盡皆知的謀逆大罪啊。不過，你的罪過，還不止這一樁。”

    黑夫一件件數落起來：“與項纏反下邳，是你主謀；在潁川複立韓國，你為韓申徒；後韓成死，項氏又以你為假王……”

    “從韓國滅亡後，至今二十餘年，你都是鐵杆的反賊啊，今日為何又忽然要投降了？”

    張良道：“孟子曾言，天下一，方能定，但天下一，卻不一定安定。秦政便是如此，苛刑重徭，韓人沒有過上去昔日韓國在時更好的日子，自然要反此暴政，兩年前，夏公不也在雲夢以南郡人反胡亥麽？”

    “至於今日，夏公更易政務，將軍隊改名定一，以示新秦與舊秦之別，若真能為仁政，韓人自然歸之如流水。”

    黑夫搖頭：“這就是你亂天下的理由？那還有一事，三十二年時，我趕赴膠東上任，在濰水之上遭到刺殺，據事後夜邑田氏招供，這是你與諸田密謀的？”

    張良大大方方承認了：“是，當時良便覺得，夏公必滅諸田，壞吾等反秦大事，當先下手除去，然田氏行事不秘，良以為不足與謀，故提前離去。”

    黑夫道：“我當年殺了所有謀刺者，夷其三族，你作為主謀，也應該如此啊。”

    “張良的確有罪，罪當死。”盡管酈食其鼓動過張良，說夏公愛才，他若能悉心投效，或可留一條性命，甚至能為帝王師，但張良卻明白一個道理。

    “夏公雖已為僭主，數落始皇帝之過，但卻仍尊秦律，崇秦法，隻要他一日不公然篡秦，我便絕無生還的可能！否則，他無法向關中秦人交待！”

    因此從一開始，張良便沒有存活的僥幸之心。

    他這次來隻是想看看，潁川被交到了一個怎樣的人手中，自己最後的抉擇，是對還是錯？

    “韓人無罪，皆是受我裹挾。”

    張良再次強調這一點：“還望罪歸於張良一人，而釋韓人，這是夏公曾答應的……”

    “我的確答應過。”黑夫道：“不過，聽你一口一個韓人，張良，你現在，還對複辟念念不忘麽？”

    “複辟……”

    張良默然，那個起初的夢想，早就變質了。

    他也說不清是什麽時候，是韓王成死後？是看著潁川淪為秦楚戰場的時候？還是在那個與弟弟有舊情的婦人交談之後？

    “子房君子恐怕不知，妾回到新鄭後，問過裏中的人，她們說，從二十四年起，到三十七年，洧水士女之會，竟能連續十三年而未中斷，真是羨慕啊……”

    那些話，張良終生難忘。

    過去的韓國很好，起碼貴族過得很好，百姓雖然要應付賦稅和秦軍頻繁的騷擾，也不賴，那是養育了張良的時代。

    但再也回不去了。

    張良流亡的那些年，韓地失去了自由，卻獲得了安定，盡管要麵對苛政，但起碼比現在的混亂強。

    而潁川淪為秦楚戰場的事實，也告訴張良一個真理：小國必須死！

    “韓國，不可能再複辟了。”

    他抬起頭道：“就像鄭不可複辟，晉侯不能重新掌權一樣。”

    黑夫道：“所以你以韓降秦，是認為以後潁川會變得比現在更好？”

    張良起身作揖：“這便看攝政了，是願意和秦始皇帝一樣，短暫兼並潁川，還是永遠凝之。”

    黑夫點頭：“兼並易能也，唯堅凝之難焉……昔日齊能並宋，而不能凝也，故魏奪之；燕能並齊，而不能凝也，故田單奪之；韓之上地，方數百裏，完全富足而趨趙，趙不能凝也，故秦奪之，這是荀子的話。”

    張良接道：“然，秦雖看似一統天下，但實則卻隻是兼並六國，而非凝之，於是不過十餘年，秦始皇帝逝世，而天下盡反！”

    黑夫歎息：“這是秦始皇帝和滿朝智士花了十餘年，都沒解決的難題。”

    “你以為，韓地當如何凝之？”

    張良對此，是深思熟慮過的，想了想後道：“想要使一地永凝，光靠兵卒鎮壓可不行，無非從兩方入手。”

    “一是民。”

    “民關心的是何事？衣食、田土而已。”

    “韓地承亂世之弊，諸侯並起，秦楚相爭，民失作業，而大饑饉，一些地方，凡米石五千，人相食，死者近半，我雖為假王，但卻不能具醇駟，而將尉或乘牛車，實在是太過凋敝了。”

    他對祖國投入的感情太深了，對這片土地，也太過了解。

    “攝政可以糧三十萬石入潁川，周濟韓人，解潁川燃眉之急，民自感念。”

    “再者，韓之山民閉塞而少聞，甚至有不知夏公，還以為至今秦皇帝尤在者。務必讓官吏多多宣揚，將夏公與秦始皇帝區分開。如此，澤德歸於夏公，怨歸於秦始皇、胡亥，項氏，還有張良，如此則韓民可稍安也。”

    “而後，可推行黃老休養之術，因俗簡禮、休養生息、寬刑簡政、輕徭薄賦，鼓勵商賈。如此便能安撫百姓，休養生息，讓潁川漸漸恢複生機。”

    黑夫聽得很認真，對衛士道：“移席，近三步之內！”

    張良移席後，離黑夫更近了，他彬彬有禮，不視其麵，繼續侃侃而談道：“二是士。”

    “士關心的是何事？仕途、宗族而已。”

    “韓士之所以叛秦，除了像張良這樣的人思念韓國外，更主要的，是彼輩在秦政之下，幾無上升渠道，一旦仕途被堵死，宗族也沒了出路，自然憤憤不平。”

    “攝政可下求賢詔，從潁川選取有治郡才能的賢士大夫子弟，使之協助秦吏治理縣鄉，此外，秦法不可原封不動推行於地方，而應稍加損益，否則就像秦始皇帝時一般，好的方麵無法推行，惡的地方卻被放大。”

    秦在關東沒有足夠的官吏，推行嚴密合縫的一整套製度，於是這製度便變了味道，對貴族難以約束，隻變成虐小民的苛政。

    “故，也許秦在關中能實現法治，但在潁川，在關東，隻能禮法參半，兼用黃老休養之術。”

    黑夫對張良的建言，倒是十分認可。

    兩個意識形態的不同的國家結合，不管是暴力兼並，還是和平統一，都會在製度、意識形態、經濟、文化上，產生劇烈衝突，秦人覺得理所當然的事情，關東人卻可能寧死不肯接受。

    簡單的書同文，一道政令，是無法改變人心的，需要多少代人的教化，才能消弭溝壑啊。

    正是緣於這一點，黑夫過去也是從不同階層入手，禮法皆用，因地製宜，鼓勵商賈，將遙遠的膠東，與秦，或者說，與他自己凝為一體。

    雖說那些辦法推而廣之，可用於關東，但治理一郡，與治理天下，難度差了何止十倍！

    “你的看法，倒是與朝中諸卿類似。”

    張蒼也曾對黑夫說過：“凝士以禮，凝民以政；禮修而士服，政平而民安。士服民安，夫是之謂大凝。以守則固，以征則強，令行禁止，王者之事畢矣。”

    陸賈提倡以儒家脈脈溫情之禮來改造生硬的秦律法令。

    蕭何、陳平更是半路出身的黃老門徒，陳平甚至寫信給黑夫推薦過膠西的黃老大家蓋公。

    這是經曆過時代陣痛，吸取秦始皇帝時教訓的優秀人才們，達成的共識！

    也就是說，在治國方麵，張良，並非不可或缺！

    黑夫沉吟道：“張良，我隻聞你善陰謀之術，這些治國之策，你是從哪學來的？”

    人之將死其言也善，張良也不藏匿，如實回答道：“從太公金匱中學之。”

    “傳聞太公所著的兵法、陰謀、言談，合稱《太公》，又分為三卷，分別是兵、謀、言。《兵》便是太公兵法，又稱之為《六韜》；《陰》，便是《太公陰符》，主言陰謀之事。”

    前兩者，他過去便學過。

    “所謂《言》，便是《太公金匱》，此書乃太公言談，合陰謀，通兵法，卻非兵家、縱橫，反而偏重於道家的治國之道，也隻有讀了金匱，才能將陰符和兵法融會貫通……”

    張良在流亡時偶得太公金匱，讀過之後，才恍然大悟。

    “能以陰謀策劃反秦，以兵法結束暴秦之政，但歸根結底，這些東西都無法用來治國，唯有金匱黃老之言，與民休息，才是治國良方啊……”

    那時候的張良開始覺得，自己的最終目的，已不僅僅為韓複仇，複辟祖國，也不僅僅是傾覆秦朝那麽簡單……

    《金匱》裏的金玉良言，讓他看得更遠了。

    他甚至想過，要在毀掉這個貪婪、暴虐、苛刻、窮兵黷武、民不聊生的帝國後，在它的廢墟上，輔佐真正的有德王者，建立一個更好的世道！

    但很可惜，當擔子扛到肩上後，張良的一切夢想都不重要了，他必須對自己一手複辟的韓負責，為百萬潁川人負責！

    智謀也被框在這八百裏之地內。

    對的，張良低頭，看到了雙手的枷鎖，韓國就像木枷，牢牢拷住他的雙手。

    “是這本麽？”

    黑夫讓侍從端上那本被翻得脫線的竹簡，張良來陳留時，連換洗衣物都不曾帶一件，卻唯獨帶著這本簡牘……

    “我聽酈食其說起泗上奇聞，說這是一位叫‘黃石公’的隱士，在下邳送給你的，黃石公今在何處？”

    聽聞此言，張良卻哈哈大笑起來。

    “沒有什麽黃石公。”

    讀過金匱之後，那種覺醒，讓張良仿佛做了一場醍醐灌頂的大夢，就像是趙鞅經曆人生起落大徹大悟後，改名“趙誌父”一樣，張良決定，也給自己取一個新的名字。

    或者說，隱於暗處的新身份，這也算對自己的包裝吧，孔子不是還說過，見人不可以不飾麽？

    於是，他便編出了一個故事，一個智慧老者，教訓輕俠少年張良，讓他大徹大悟，成為智者的故事……

    他們其實是一個人。

    所謂的教誨，不過是自省。

    張良朝黑夫再作揖，自我介紹道：

    “黃石公，就是張良！”

    ……

    “我明白了。”

    聽罷前因後果，默然良久後，黑夫揮了揮手：

    “帶下去，先關起來吧。”

    他說道：“張子房，你確實有很大才幹，你也有為韓複仇，為韓人請命的理由，現在更算迷途知返，善莫大焉。”

    “汝以潁川而降，又以韓師追擊楚軍，有功，密謀刺我之罪，可以赦免。”

    “但刺殺始皇帝的大罪，是洗不掉的！頂多能避免具五刑和車裂。”

    黑夫站起身，朝張良還禮作揖，但言辭中，卻是毫不留情，下達了對張良的判決：

    “張良，必須死！”

    ……

    ps:閉眼就是天黑，不必計較時間，晚安。