第89章 唐朝小點心

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    課間十分種到了,來,同學們,吃點點心補補腦:

    點心1:“千裏姻緣一線”牽的由來

    此故事來源於唐代傳奇《定婚店》,說元和二年(807年),有一個叫韋固的年輕人,從小父母雙亡,命運悲苦,多次找對象均未成功。有一天,他去廟裏求佛,希望可以早日找到女朋友,別做單身狗了。從廟裏出來時,在廟門口遇見了一白胡子老頭,正靠著布袋看書,覺得很好奇,就走過去向老頭索要來書看,老頭很和善,把書遞給了他,不曾想上麵的字,他居然不識一個,不禁大為驚訝,連忙向老人請教:這是什麽書?怎麽上麵的字我一個都不認識,莫非這是一本天書?

    老頭兒聽罷,笑了,撚須答道:這是一本冥冥之中掌管著人世間婚姻的奇書。韋固一聽,我不就是來廟裏祈求婚姻的嗎?因此趕緊問老人,說前些日子有人來給我做媒,對方可是司馬之女,請問這個婚事是否能成。也就是說,這次我能否找到女朋友不再做單身狗了!老人翻書之後搖頭說道:恐怕是不行呀,莫說是郡佐之女,就怕連盜賊屠夫的女兒都不肯嫁給你呀。也就是說,你還得繼續當你的單身狗。

    聽到這樣的回答,韋固的心不禁涼了一半,藍瘦香菇!

    他有點不甘心問:我終將會娶一個什麽樣的人?莫非我就是獨身的命?得到的回答是:你命中注定的妻子今年方才3歲,要等到她17歲時才能嫁給你結婚,也就是說,你還要再等14年,才能娶媳婦。

    告別單身狗,阿嚏!

    韋固聽了,就像被判了14年有期徒刑一樣難受,心裏拔涼拔涼的,就差全涼了。稍許,他對老頭的布袋產生了興趣,就問老頭,“你這布袋子裏裝的是啥呀?”老者笑了笑說,“寶貝”,韋固說,“什麽寶貝呀”。老頭說:“紅繩”。韋固一聽,心想你逗我玩了吧,紅繩也算是寶貝。老頭似乎看出了韋固的疑惑,拈須而答道:“這可不是普通人家穿針引線的紅繩,而是用來係夫妻之足的紅繩。”“啥,夫妻的腳還有紅繩子來係,這是哪門子紅繩?”不禁納悶起來,非常好奇。

    這個時候,老人解釋了,說人一生下來,老天爺就將一條看不見的紅繩係在每個人的腳上了,到婚配時,隻要將兩個人的紅繩往起一牽,這兩個人就成為眷屬了,即便ta倆是仇敵之家,或者貴賤懸殊。

    即便天涯海角,也能走到一起。

    聽了老者的話,韋固頓生了興趣,趕緊問道:莫非我的腳上也有一條紅繩子?如果有,那繩子的另一頭係著誰呀?我的妻子又在哪裏?長相好嗎?家境如何?現在能否就瓴我去看一眼,我非常好奇!

    總而言之一句話,我再也不想做單身狗了。

    阿嚏!

    老頭看了看韋固的腳,又取出那本奇書看了看,雙眼微閉,掐指一算道:此人呀,此時此刻就在廟外的市場裏,離你不遠,是你老婆!

    乖乖,竟有這麽神奇的事?

    聽了這話,韋固頓生了興趣,心想,我倒要看看,我這未來的老婆究竟長啥模樣,是醜?還是俊?是像天仙妹妹,還是像芙蓉姐姐,要是像鳳姐那樣,單身也罷。於是央求老人道:您帶我去看看吧。老人卻撚須而答道:此乃天機,不可泄漏也。韋固不甘心,繼續央求老人道:求您帶我去看看吧,求您了……老人拗不過他,說好吧,就讓你看一眼吧,於是帶著韋固來到了附近的菜場,開始轉悠尋找起來。

    不一會兒,就瞧見遠處有一個瞎眼的老太太,正在賣菜:菠菜,兩文錢一捆,豆角,三文錢一斤……懷裏還抱著一個兩三歲的孩童,老人抬手一指道:呶,這個老太太懷裏抱著的女童就是你未來的老婆。

    啥?瞎眼老太太懷中抱著的這個小p孩竟然是自己的老婆?髒兮兮的,那麽這個瞎眼老太太就是自己的丈母娘了,開什麽國際玩笑,

    老天爺同誌,這玩笑開得有點大了吧!

    韋固這一刻想死的心都有,阿嚏!

    他想質問老者,你說得這是真的嗎?不是逗我玩了吧,你沒有看錯吧,書上是這麽說的……就見身邊一股清煙,老人已經眨眼不見了。

    回家後,韋固越想越生氣,越想越不甘心,自己好歹算士大夫出身,列祖列宗都當過官,怎麽能娶一個門不當戶不對的瞎眼賣菜老太婆的女兒做老婆呢?於是就派人去刺殺此女童,他以為殺了這個小p孩,老天爺就會給他換一位好老婆了,沒有想到,殺了這個小女孩之後,很多年過去了,韋固依然沒有找到合適的意中的人,還是單身狗。

    阿嚏!

    這一年,否極後終於泰來了,他世襲了父親的勳爵作了官。他的頂頭上司刺史王泰見他能力過人,政績不錯,就把女兒王氏許配給了他。韋固這才有了老婆,從此再也不用唱沒有情人的情人節了。阿嚏!

    新婚之夜,韋固懷著忐忑不安的心(擔心妻子醜)挑去了妻子的紅蓋頭,這才發現,王氏不僅麵容姣好,還皮膚勝雪,眉目似畫,高貴典雅,才十六七歲的樣子,不僅大喜,不僅比別人的老婆年輕,還比別人老婆漂亮,高興壞了,度過了一個極其美妙的洞房花燭夜……

    妻子沉沉的睡去了,他卻失眠睡了(興奮的),突然想起了14年前的那個神奇老頭的預言,不禁輕蔑一笑,恍如隔世,有離夢之感。

    新婚後不久,韋固發現妻子有一怪異之處,就是總喜歡在眉宇間貼一枚花瓣作為裝扮。這雖然是時下女子美容的最流行方法,可是,自從結婚以來,這枚花瓣還從來沒有當著他的麵摘掉過,就連沐浴睡覺時也是如此。這就讓韋固有些不解了,便問妻子,這花瓣為何不摘!

    妻子聽了,潸然淚下,說我本來不是父親的親生女兒,而是侄女,由於父母早亡,靠著乳母的哺育才苟活下來,3歲時,乳母抱著我在宋城賣菜,不曾想被一惡人所傷,疤痕尚在,故而拿花瓣代為遮掩。

    聞聽此言,韋固不禁大驚,忙問妻子,那賣菜的是否是個半瞎子?這下子輪到妻子詫異了,說乳母已經去世多年,你又是如何知道滴?

    韋固不由得驚出了一身的冷汗:原來我當初派刺客去刺殺的小女孩,竟然是我眼前的這位老婆,多虧沒有殺死呀……再一回想,此時距老者給自己算命正好過去了整整14年呀,一拍大腿道:太神奇了,於是就把14年前邂逅白胡子老頭的事說了。妻子聽罷,也覺得好生奇遇,覺得此乃天意,並沒有埋怨他當年的魯莽,反而對他特別的好。

    兩人恩恩愛愛,愛愛恩恩,恩愛愈佳,愈加恩愛。

    阿嚏阿嚏,阿嚏阿嚏!

    我靠就算了!

    結婚後不久,兩個人就生了一個大胖小子,取名為韋鯤,長大後,韋鯤當了雁門的太守,被封為“太原郡公”,王氏被封為了“太夫人”。

    至此,當年那位拎包老人的預測已經全部應驗。

    這就是“千裏姻緣一線牽”的故事,神話成了生活,阿嚏!

    所以當你看到不搭界的戀愛,比如美與醜戀、老與少戀,貓與鼠戀、王子與灰姑娘戀、公主與小保安戀,文盲與大教授戀,藍妹妹與格格巫戀,喜羊羊與灰太郎戀……時,千萬不要大驚小怪,少見多怪,你隻要想想ta們腳上其實都有一根看不見的紅繩子,你就都明白了。

    尤其像楊振寧先生娶了翁帆,而翁帆的父親又娶了楊振寧的孫女,其實就是冥冥之中的老天爺將ta們聯係在一起了。甲乙丁君在此妄加揣測,最糾結的是楊振寧的兒子:後媽有點太小,女婿卻是後媽的爹,輩分亂了呀,該怎麽叫呢,自己的爹得叫後媽的爹一聲老丈人,而後媽的爹卻必須得叫自己一聲爹,那我的爹該叫我什麽呢……

    好一個糾結呀……老子靠!

    所以愛上“門不當戶不對”的人,不是你的錯,是老天爺在做。

    那些得了便宜的人必須向老天爺賣一句乖:謝謝你了領導!

    至此,我算是明白鮮花為什麽會奮不顧身往牛糞上撲了,也明白帥哥為什麽會為了“草草”,舍棄花花了,更明白為什麽會有“愛情天梯”了,還明白默多克為什麽會和鄧文迪走在一起了(隻是不明白ta們為啥分手了,大概是紅繩子也有使用期限吧)!阿嚏阿嚏阿大嚏!

    可見包辦婚姻一直有,隻不過是老天爺在包辦耶,阿嚏!

    點心2:“河東獅吼”的由來

    河東獅吼出自宋朝洪邁的《容齋三筆》,說北宋人陳慥(字季常,號龍丘居士)的妻子柳氏,性格非常彪悍,既妒忌又潑辣,在修理老公方麵有幾把刷子,因此季常非常怕老婆,對老婆言聽計從,乖得很。

    阿嚏!

    有一天,蘇東坡去他家做客,見季常在客廳裏大談佛學哲理,唾沫星子橫飛,越看越覺得有趣,心想這麽一個口若懸河的大男人怎麽那麽怕老婆?難道你老婆是母老虎不成?比寧波野生動物園的那個還厲害,就編了一首詩調侃道:“龍丘居士亦可憐,談空說有夜不眠,忽聞河東獅子吼,拄杖落手心茫然”。翻譯過來就是說季常兄呀你真可憐,雖然大道理講得頭頭是道,一幅連覺都可以不睡的架式,但隻要你的老婆來了,突然吼你一嗓子,你就連拄杖都握不住心茫然了!

    阿嚏,季常兄呀,我非常同情你!

    在這裏,“獅子吼”出自《維摩經》,本為佛家用語,用來比喻佛祖、菩薩的法力無邊,一語生威,可以震懾一切外邪!蘇東坡在這裏用獅子吼來形容季常的妻子刁悍妒忌時的發威,令人生畏。季常的老婆是河東人,所以用河東獅吼來形容她。這就是“河東獅吼”的典故!

    到了今天,河東獅吼指能將老公管理成勞工的那種種女人。

    阿嚏,也就是特種女人,你懂滴!

    在此順便說明一下,獅子並非我國自古就有,而是公元85年才由安息國王作為禮物進獻給漢朝的,自此,中國才有了獅子。到了魏晉南北朝,有西域國家進獻獅子,但為數極少;直至唐朝,獅子才大量頻繁的傳入中國,也就是說,獅子是在唐朝成為一個大種群的。正是從唐朝開始,才興起了獅子文化,具體表現為皇宮及皇家陵園的門口都蹲坐著獅子,權貴之家的門前也蹲坐著獅子,官方及民間都有各種各樣的獅子舞表演,獅子自唐朝開始,才逐漸被中國百姓所熟知接受和喜愛。寫史至此,我不懂,為什麽不蹲一隻老虎呢?這是個謎。

    阿嚏!

    獅子是“草原之王”,老虎是“山林之王”,二者都稱得上百獸之王,可這麽牛的兩個動物卻竟然都是用來形同女同誌的——“母老虎”和“獅子吼”,可見女生不單抵半邊天,還能占至少百分之51的股份。

    阿嚏!

    所以,以後在街上看到有女生對著男生大吼大叫時,請務必路見不平,拔言相助:這位女生,請你不要獅子吼,我們爺們好好怕呦!

    好想用小拳拳捶你耶……阿嚏!

    茶點3:“王八”是怎樣成為罵詞的

    中國的文化博大精深,罵人的文化更是源遠流長,走遍大江南北、腳踏黃河兩岸,最具國粹的罵人語話當是:1,傻逼。2,王八蛋。

    至於是先有了“王八”,才殃及到了它的下一代“蛋”,還是因為王八的蛋不好,才殃及到了它本身的名聲——有了“王八蛋”,這是個雞生蛋、蛋生雞的問題,還是留待諸多學者以後去考證吧!俄帝神!

    而王八作為罵人之詞,卻最早出現在北宋歐陽修編撰的《新五代史前蜀世家》中,說前蜀國的國主王建生得隆眉廣額,儀表堂堂,卻是一個無賴,成天隻幹一些偷盜惹事的勾當,由於在兄弟姊妹中排行老八,所以街坊都叫他賊王八,於是王八就漸漸演變成了罵人的話!

    也就是說,王八作為罵人之詞,來自於“王建”這個人(排行老八),和王八沒有關係,王八屬於躺著中搶了,不對,王八不能躺耶!

    阿嚏!

    後來王八一詞漸漸演繹出了男人的老婆有外遇的代名詞,之所以演變出如此含義,和王八有綠色的外殼有關(與綠帽子同義)。因為古人的床底常通都用烏龜王八裝飾,以求長壽吉祥,因此便拿烏龜王八形容有床第之染,二者合二為一,男子的妻子出軌就指被當王八了。

    阿嚏!

    而關於王八的含義,還有一種說法是:“忘八”的諧音,指忘了孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥八種德行,等同於卑鄙無恥的小人。

    今天,講究文明講究含蓄的現代人給“王八”起了個日本罵法:王其加一(71)”,罵的非常含蓄,非常雅致,令被罵之人容易接受。

    阿嚏!

    最後送大家一句話:不要墨守陳規,不要人雲亦雲,要敢於創新,因為龜腚(規定)是用來打破的,要不怎麽能出王八蛋呢。再阿嚏!

    (本章完)(www.101novel.com)