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    已經走了好遠，刁協仍是哀聲歎氣：“道徽一世清名，盡毀於此子啊，此子阿諛奉承，毫無廉恥，若出仕，必為奸佞之臣，莫非府君還要用他？”

    楊彥暗道郗鑒也不是什麽好鳥，不過這話是不能當刁協麵說的，隻是搖頭笑道：“所謂人生百態，不能強求人人皆如刁公般剛正不阿，君子固行之有方，但小人也有小人的長處，關鍵在於如何用，太極尚陰陽難分，又何況人事，小人用的好，未必就遜於君子。“

    刁協哼道：”小人善諛，老夫隻怕府君被小人所誤！“

    楊彥拱手稱謝：”不是還有刁公麽？些許小人哪能翻天。“

    這一記馬屁，拍的刁協渾身舒爽，滿意的捋了捋須，不再多說。

    是的，沒有小人、奸佞為禍，又如何映襯出忠臣、直臣？

    雖然刁協並沒有歸心於楊彥，目前隻是王敦在朝執政，回不去罷了，但他素來眼裏揉不得沙子，既然幹了，就不會敷衍了事，況且他始終存有感昭楊彥為朝庭效力的心思。

    王府大殿作為主要守護區域，未受大的破壞，但殿前依然零落著戰鬥的痕跡，尤其是一塊塊的黑紅色血塊，更是顯得觸目驚心。

    這一戰，並不如表麵的勝負那般簡單，楊彥作為外來人，征服了當地鄉豪，又是少數統治多數，首先麵臨的問題就是人心歸服，不僅僅是各大家族的人心，還在於佃戶部曲是否歸心。

    古代的宗族擁有相當強大的能量，哪怕被誅殺殆盡，數十年，幾百年後仍有人念叨著好，這沒法用利益來解釋，而是大家族作為一個榮譽的共同體，凡是其中的個體，均與有榮焉，也是精神依托。

    哪怕作為家族中如佃戶、奴婢等最低階存在，對家族的認同感都不是輕易能抹殺的，就象現代的某些人，動輒我家祖上如何如何，雖是戲言，但在潛意識中，未必不以此為榮。

    而奴仆在一代以上，幾乎都是家生子，隨主家姓，單純的釋放奴籍，分田分地隻能弱化歸屬感中的利益部分，精神上的依托沒法取代，在別處，楊彥逼迫家奴軾主，簡單而又粗暴，可在郯城，他不想這麽做，畢竟郯城是他的龍興之地，濫殺有損於名聲。

    坐在殿中，趁著鄉豪還未過來，刁協暗暗思考著楊彥會怎麽做，怎樣才能讓郯城民眾歸心。

    楊彥也凝眉望向殿外，突然問道：“我欲放開民間祭祖立祠，刁公以為如何？“

    ”什麽？“

    刁協麵色大變：”《禮記·王製》有曰：天子七廟，諸候五廟、公聊三廟，士大代一廟，庶民隻能於家中或道左祭拜祖先，千年來皆為定俗，今府君使小民得以立祠，上下尊卑何在？仁義禮法，講究的就是一個秩序，若尊卑移，秩序不存，國亦將不國啊！“

    ‘誒~~”

    楊彥不以為然的擺了擺手：“周朝國祚八百年，姬姓子弟何在？秦始皇統一六國，羸姓子弟何在？兩漢國祚五百年，劉姓子弟卻為屠各孽種冒稱，若是漢高帝他老人家九泉有靈，怕是能吐血三升，即便我朝司馬氏宗室，在羯奴屠刀之下，與犬豚何異？

    今世貴，未必世世貴，十世貴，誰又敢妄稱貴及百世？陳涉吳廣尚喊出王候將相，寧有種乎，果然，天下群雄並起，暴秦兩世而終，漢高帝劉邦小吏出身，卻得以定鼎天下，由此可見，世事無定數，尊卑豈能由塚中枯骨定之，今日之卑安知不是他日之貴。

    至於刁公所言秩序，楊某倒要問一句，小民苦求兩餐飽腹不可得，而士人豪強，胡虜酋帥，不敢說個個殘暴不仁，也十之驕奢淫逸，即便個別常有善行，亦視民如草介，一語定其生死，這難道便是刁公極力維護的秩序？“

    ”這……“

    刁協神色一滯，楊彥這話，字字誅心，氣焰被打了下去，弱弱道：”那府君以為如何？“

    楊彥正色道：”黃巾曾言，蒼天己死，黃天當立，雖為讖言，卻合時宜，自光武帝中興漢室以來，豪強坐大，漸成國賊，我朝武皇帝移祚入晉，皆賴豪強之功，但成也豪強，敗也豪強，今江山半傾，未必不是豪強坐大不可製之遺禍也。

    孟子曾言，五百年有王者興，前一代王者，乃是漢高帝，建立大一統王朝，使民遠離戰亂，漢朝之名威震四夷，奈何五百年過去，物是人非，漢之秩序不再適合當代，故天下紛亂不休，是時候製定新秩序了。

    楊某以為，新朝應打破舊朝藩籬，以法治國，以德報德，以怨報怨，恩怨分明，有善就賞，有惡就罰，法理森嚴，方是天下長治久安之道，故士人能立祠，小民為何立不得？“

    刁協目現震駭之色！

    孟子有言：五百年必有王者興，其間必有名世者，自漢高帝建立漢朝，再聯係楊彥的年齡，恰有五百年，難道……楊彥便是五百年一出的王者？

    刁協驚疑不定的打量向楊彥。

    楊彥出身寒微，一無所有，卻於兩年之內，位列方伯，玩弄淮北諸強於股掌，誅周劄滿門，平定郯城鄉豪，換了一般人，誰能做到？

    而且楊彥不尊晉室，已隱有自立之意。

    那麽，假若楊彥真是五百年一興的王者，其間的名世者又將花落誰家？

    刁協竟有了一刹那的心動，尤其楊彥奉行的道，乃法家之道，而刁協嚴刑酷法，裁抑豪強，正是法家門徒啊！

    不行，不行，我得冷靜！

    刁協難以接受天命歸於楊彥，尤其當日兵敗，與劉隗先後逃回苑中，皇帝痛哭流泣，拉著他和劉隗的手，讓他倆速去逃命，這份恩義，豈能相忘？

    於是連忙把思緒排空，待得冷靜下來，細細一想，倒是明白楊彥的意思了。

    允許佃戶、奴婢立祠祭祖，使其有門戶、有家、有依托，地久天長，會漸漸隻知其祖，而不知有故主。

    憑著良心說，這一招倒是分化爭奪人心的好手段，隻不過，刁協仍是道：“府君，若此法傳出，天下必鼎沸，府君將為士人公敵啊！”

    楊彥傲然一笑：“與我為敵者，多不勝數，我還怕再多幾個？更何況刁公亦為士人，不知刁公可視我為敵乎？”

    刁協氣結，狠狠瞪了眼過去：“佃戶、奴婢多隨主姓，立祠祭祖，祭的乃是主家之祖，與他何幹？‘

    楊彥擺擺手道：”無妨，給他改姓便是，凡改姓者，有獎，姓氏淵源由王府派出專人助其追溯，不願改者，亦不強求，卻須於暗中為其製造不便，此事便拜托刁公主持，如何？“

    刁協倒是不推托，拱手道：“一待破去沈充，老夫即刻著手。“

    “好！”

    楊彥叫了聲好：“屆時本將拜刁公為西曹！“

    西曹即功曹，掌人事，可參預政務，是長史之下的最重要職務，而刁協至察無徒，掌管人事恰如其份，就算得罪人也是刁協得罪人，和他楊彥無關。

    實際上刁協是典型的孤臣，直臣，皇帝最喜歡這樣的人，如果一團和氣，心思玲瓏，那反而要防著，楊彥也需要刁協這種人來為自己做事。

    刁協深深的看了眼楊彥，便道：“多謝府君！“

    這時，有親衛來報：”稟將軍，各家家主已至。”

    “請！”

    楊彥伸手示意。

    “諾！”

    親衛快步而出，不片刻，把各家家主引入殿中。

    去年借王彭之的光，楊彥把郯城鄉豪請來此處，那時雖不能說成趾高氣揚，卻也是老氣橫秋，而今年，召之即來，揮之即去，且小心翼翼，戰戰兢兢，生怕行差踏錯，被尋個借口砍去腦袋。

    楊彥暗暗搖了搖頭。

    果然是莫欺少年窮啊，這話雖然爛俗，卻有至理。

    “嗯？”

    楊彥又是微愕，他突然留意到，孫謀的身邊，還多帶了個孫媚，臉上就差寫著不甘心三個字。

    ‘這老家夥！’

    楊彥哭笑不得，伸手笑道：“諸公請坐！”（m.101novel.com）