洞庭湖。

    詩雲：洞庭西望楚江分，水盡南天不見雲，八百裏洞庭湖煙波浩渺，西吞赤沙，南連青草。

    南納湘、資、沅、澧四水匯入，北接大江，湖水廣圓八百餘裏，日月若出沒於其中。

    環繞著洞庭湖的荊湖南路，荊湖北路盡皆南宋魚米之鄉。

    如此箐華之地，如今卻成了李相，嶽帥等主戰派掌權之後，一等一頭疼的問題了。

    當日應天軍被十萬禁軍圍困，本來已經難以支撐了。

    然而故高宗被迫退位之時，監軍張俊以天子金牌強調十萬禁軍入京平亂，給了應天軍寶貴的喘息時間。

    在隨後的日子裏，天下局勢紛亂如麻，應天軍統帥鍾子儀幹脆立起反旗，接過前首領楊麽的名號，自立為“大聖天子”。

    整合了洞庭湖寇之後的應天軍擁兵十萬餘眾，各式戰艦樓船數百艏，沿著四通八達的水係四麵出擊，打下了諾大的疆土。

    東越嶽陽，西至鼎澧，北抵公安，南至長沙界內，兵鋒席卷洞庭湖區7州19縣，麾下兵將擴充至二十多萬，勢力大漲。

    攻城掠地之後，新任“大聖天子”鍾子儀深諳打野發育，穩住不浪的奧秘，並未急著席卷天下。

    反而是停下腳步，以荊湘地域為核心，建立“大楚國”，提出“等貴賤，均貧富”口號為執政綱領，收攏境內民心。

    並采用“陸耕水戰”、“兵農相兼”的政策，豁免義區錢糧賦稅，發展生產，深受百姓擁戴。

    一時之間，南宋境內竟然是出現了一個國中之國。

    等到臨安朝局穩固，嶽帥等人騰出手來的時候，這大楚國，應天軍赫然已經大勢已成，根基穩固，形成尾大不掉之勢了。

    …………

    就在這個形勢下，蘇長生轉戰藏地，將藏地密宗的最後一個活佛的腦袋在布達拉宮之前擰下，然後……直驅向南。

    十日後，清明梅雨之時。

    凶名顯赫的林神君孤身直入大楚國，於萬軍環繞之中與“大聖天子”鍾子儀把臂同行，談笑風生。

    經過一夜“推心置腹”的詳談之後，翌日，“大聖天子”鍾子儀下詔歸附大宋。

    而鍾子儀自己則深感神君之德才兼備，淵博學識，在林神君的感化下“心甘情願”地拜入神君門下，願為門下牛馬。

    並率本部親軍五萬餘眾盡數歸入蘇長生的門下，在洞庭湖北麓的君山大肆營建君山道宮，以迎神君法架，作為駐鄴之所。

    消息一經傳出，天下嘩然。

    尤其是身處臨安城，正在商議策略，忙著調兵遣將，準備出兵平亂的嶽帥眾人盡皆相對無言。

    這麽兒戲的嗎？

    在他們眼裏視為心腹大患，夙夜憂歎，不得安眠的大楚國，就這麽降了？

    然而經過再三確認之後，嶽帥等人不得不承認：這確實是一個事實。

    二十萬應天軍在極為短暫的騷亂之後，赫然已經放下兵器，向周邊郡縣請降了。

    除了短短三日之內，洞庭湖沉屍七千餘具，種下嬌豔的荷花之外，沒有掀起任何波瀾。

    局勢平穩，諾大的大楚國完全已經是一副靜待官人享用的小嬌娥模樣，剝光洗淨，白白嫩嫩。

    即便知道這是天大的好事，嶽帥等人心裏也不由升起“我特麽褲子都脫了，你就給我看這個？”的古怪情緒。

    一時之間，蘇長生“以德服人林神君”的美譽響遍大江南北，包治百病，對小兒夜啼之症尤為見效。

    然後……臨安朝廷便以驚人的效率運轉起來，一封赦封蘇長生為“北極紫微佑聖帝君”的詔書一八百裏加急的方式送到了蘇長生的手上。

    而在詔書抵達之前，黃裳便帶著千餘卷各大道門最珍貴的典籍，與王清陽等人奔赴君山去了。

    當“林神君以德服人，感化叛軍歸國”的消息剛剛傳開的時候，又一個重磅消息席卷而來。

    四月中，被赦封為“北極紫微佑聖帝君”的林神君傳信四方，宣布成立太上玄門，又稱全真教。

    宣稱嗣任太上道統、秉承華山法統、承繼純陽祖師，海蟾帝君之遺誌，以北極紫微佑聖帝君也開宗初祖，於洞庭君山開宗立派，昭告天下。

    全真教秉承著陳摶老祖“儒門釋戶道相通，三教從來一祖風”宗旨，宣稱“天下無二道，聖人不兩心”，“教雖分三，道則唯一”，鼓吹三教合一，萬宗匯流。

    消息傳開，天下宗派盡皆嘩然，無不回想起林神君當日欲為玄門道主的大誌。

    和這個消息一並傳開的全真教《立教十五論》中，字字談玄，句句論道，然而在天下宗派的眼裏，通篇卻隻看見“順我者昌，逆我者亡”，“唯順者不殺”這類血淋淋的字眼，惶惶不可終日。

    各種名目，各式各樣的探子，代表團一股腦地往君山湧來。

    一時間，洞庭君山這個名不見經的小島頓時成了天下矚目的中心了，熙熙攘攘，熱鬧非凡。

    在這各懷鬼胎的人潮中，一群衣服破爛的叫花子卻遙望君山，說不出的惆悵和心酸。

    在這些個心思詭秘的人潮中算得上是一股“味道十足”的清流了。

    這群人便是總舵老巢被占，無家可歸的丐幫群豪。

    即便是號稱丐幫史上最強的幫主之一，性情豪邁的洪七幫主，也隻能望湖心歎。

    讓他去找蘇長生商討一下歸還君山之事，卻是萬萬不敢的，哪怕他們之前頗有幾分交情。

    …………

    無論天下人如何看待，在這種紛擾喧囂的氛圍中，君山之上卻是另外一番天地。

    事實上，整個全真教的框架都是王重陽搭起來的，包括《立教十五論》之類的東西都是出自王重陽之手，蘇長生隻不過就是個旗號罷了。

    當黃裳等人到來之後，蘇長生幹脆直接把掌教之位傳給王重陽，自己抱著一堆典籍到後山閉關去了。

    被不負責任的師兄明目張膽地坑得欲仙欲死的王重陽也不愧是日後的全真道祖。

    在這錯綜複雜的關係下，顯露出非凡的手腕和權術，將蘇長生這麵大旗利用到了極致，切切實實地將全真教的框架搭建了起來。

    以王清陽為切入點，拜王清陽為左使，利用王清陽的人手將鍾子儀麾下部眾分化而治，編製道兵，自己親掌其中最為精銳的三萬部眾，手撫人心。

    而失去兵權的鍾子儀則是被委任為右使，執掌教內外一切庶務。

    再以黃裳為大長老，負責教內典籍的整理和傳承之事。

    關係最遠的何真公和薩守堅為左右護法，淪為高級打手，也算是物盡其用了。

    就這般，短短時間之內，一個嶄新鋥亮的全真教便新鮮出爐了。

    當各大宗派和朝廷宣旨赦封的使者到來之時，赫然崩潰地發現：總領一切教務的居然是一個從未聽說過的王重陽？

    聽聞蘇長生閉關不理世事之後，各大宗派的使者幾乎強忍著笑意由衷地對王重陽表示祝賀，屁顛顛地奉上一份極為豐厚的賀儀。

    而朝廷方麵就比較苦逼了，無奈何之下唯有再次補上一份聖旨，赦封王重陽這位他們聽都沒聽過的全真教第二任掌教為“重陽真人”，禮遇有加。

    在蘇長生這條金象腿的扶持下，初生的全真教方興未艾，便展現出極為興盛的勢頭來。

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