終南山，帝踏峰。

    帝踏峰乃是慈航靜齋的山門所在，看起來卻並不十分顯眼，甚至可說是非常地隱秘。

    名為帝踏，其實就是一座無名的小山峰，一座庵堂掩在叢林之中，平凡無奇，與慈航靜齋諾大的名頭顯得頗不相符。

    要知道慈航靜齋自地尼創派以來，一直便以天下中原白道領袖自居，自認為框扶正義、導正世局的使命舍我其誰。

    而且每逢亂世，慈航靜齋均會派遣門下最傑出的女弟子協助所選定的“真命天子”統一天下，淨念禪宗則是從旁協助。

    拋開“拯救天下蒼生，救萬民於水火”這類冠冕堂皇，補藥碧蓮的理由，慈航靜齋本質上就是一個典型的佛門流派的屬性。

    道門若想門戶大興，往往都會行“扶龍庭”之事，而佛門亦是如此，直言：不依國主，佛法難傳，實際上都是政治投機的行為。

    隻不過道門扶龍庭，介入天下爭龍一般都是隱晦，多以堪龍點穴，玄門氣運之法輔助所選的“真龍候選”，對於目的也不遮遮掩掩。

    而佛門就補藥碧蓮了，在冠冕堂皇的理由下，深入介入紅塵之事，甚至無所不用其極。

    比如慈航靜齋，就非常擅長一招送女色誘，行事風格幾與魔門陰葵宗別無二致，卻又非要立一塊“以天下蒼生為念”的牌坊。

    送女做婊都已經做到這個份上了，還要穿一身聖潔白蓮的偽裝，簡直就是一群白蓮婊。

    不過仔細想想：其實《慈航劍典》與《天魔策》乃是同出一源，都是從《戰神圖錄》中參悟而出，慈航靜齋又是與陰葵宗同為以女性為主的門派，行事風格類似也就沒什麽奇怪的了。

    不過地尼本身資質不足，同樣參悟了《戰神圖錄》，魔門聖祖非但創出了《天魔十策》這門無所不包，無所不容的絕學。

    還創出了道心種魔大法這種直通“碎破虛空”之境的曠世絕學。

    而地尼扣扣搜搜地絞盡腦汁，卻隻創出一部《慈航劍典》。

    名為四大奇書之一，實際上與四大奇書中的另外三部相差甚遠，拋開“坐死關”這門秘法，其實撐死了也就是天魔大法這個檔次的。

    之所以能夠並列為四大奇書，一則《慈航劍典》確實高深莫測，若非世間最頂級的強者根本無從分辨其中的高低。

    二則無論是《慈航劍典》還是《天魔策》，都是正魔兩道壓箱底的絕學，素來秘而不宣。

    所以隻能通過接觸過兩派傳人之人的口耳相傳，方才能有所了解，其實也是諱莫如深。

    這就給了慈航靜齋上下其手的操作空間了。

    通過一係列的包裝和水軍的傳播，曆代傳人孜孜不倦的補藥碧蓮的吹捧，再加上無數色欲熏心的“愚夫”的捧臭腳。

    一部嶄新鋥亮的“四大奇書”之一的《慈航劍典》，就這樣新鮮出爐了。

    而慈航靜齋，憑借著臉厚心黑的風格，不俗的皮肉表象和孜孜不倦的自吹自擂，竟然硬生生吹成了白道領袖，天下佛門之首，可以說是非常地勵誌了。

    所以說：其實慈航靜齋的地位，都是通過她們的努力，一代代吹牛比吹出來的。

    不得不說，當蘇長生融合聖帝舍利，修成魔門至高無上的秘法：道心種魔大法，在曆代邪帝的零碎記憶中獲曉這些隱秘的時候，也是忍不住目瞪口呆。

    倒立點讚，雙擊666之餘，蘇長生心中不由閃過一個神奇的物種：微商。

    聯想到花間派傳承典籍中的畫風，蘇長生不無惡意地揣測，慈航靜齋的傳承典籍之中，會不會是這樣的？

    “恭喜第二代某某宗主拿下某某，成功踏入天下正道的門檻……”

    …………

    …………

    “恭喜第某代梵清慧宗主拿下“散人”寧道奇和“天刀”宋缺，成功上位天下白道領袖…………”

    這畫麵感，簡直就是撲麵而來，讓人猝不及防。

    蘇長生甚至惡趣味地猜測：慈航靜齋壓箱底的絕學除了《慈航劍典》之外，應該還有諸如《賣女心經》和《吹比指南》之類的傳承，其重要性絲毫不遜色於《慈航劍典》。

    …………

    而被慈航靜齋奉為最高秘法的“坐死關”其實也是最坑的，乃是名副其實的“作死關”。

    所謂的“坐死關”其實就是一種徘徊於死亡邊沿般的枯禪坐，修行的方法孤注一擲，稍有不慎便會全身精血爆裂而亡，幾乎是十死無生的作死秘法。

    之所以會如此，卻是因為地尼本身的修為境界就稍遜一籌，在創出《慈航劍典》之後便已耗盡她畢生的智慧了。

    然而好勝心極強的地尼卻不甘心止步於此，在修為臻至“劍心通明”的最高境界之後，又從佛門秘法中東拚西湊地強行拚湊出一門“坐死關”的秘法。

    最終，地尼成功將自己玩死，在“坐死關”的過程中全身精血爆裂而亡，死在了自己好高騖遠的眼高手低之下。

    這不由讓蘇長生想起了傳說中那位“三歲學文，十年不成。十三歲習武，十年不成。二十三歲學醫，曆經十年終於大成，初嚐藥，卒，享年三十有三”先賢，具有異曲同工，交相輝映之妙。

    然而慈航靜齋第二代的弟子卻對這件事的過程進行了“一定程度”上的藝術加工。

    硬生生將自己都忽悠瘸了，將地尼包裝成一個曠古爍今的天縱之才，將爆體身亡說成是羽化飛升而去，撒下了彌天大謊。

    然而曆代傳人中，敢於修煉“坐死關”秘法的卻少之又少。

    地尼苦心孤詣創出的“驚天秘法”，在慈航靜齋曆代傳人的手中，卻煥發出了另類的風采，重新獲得了新生。

    從此以後，《慈航劍典》的至高秘法“坐死關”便成了慈航靜齋坑殺天下絕頂強者的不二選擇，尤其是魔門中威淩一世的絕世魔君。

    而坑死了一代又一代的絕頂強者的慈航靜齋則是孜孜不倦地繼續對其進行“藝術加工”。

    宣稱《劍典》的至高秘法乃是涉及到最後一步的破碎虛空之秘，道行未夠者妄自修行九死一生，望天下英雄戒之慎之雲雲。

    這一番眼花繚亂的騷操作下來，《慈航劍典》神乎其神的傳說反而顯得越發地真實了。

    人才啊！

    不，這特麽的是一群炒作營銷的天縱之才啊！

    此中隱秘乃是慈航靜齋最高的機密，素來隻由曆代靜齋之主口口耳相傳，從不入六耳。

    幸虧還是邪帝向雨田在修煉道心種魔大法的過程中，以某代慈航靜齋的真傳弟子作為鼎爐，奪取了其畢生的修為和記憶之後，方才發現的。

    若非如此，魔門曆代魔君中，還不知道要被慈航靜齋坑殺多少代呢。

    …………

    此乃題外話，暫且不提。

    讓蘇長生感到驚訝的是：慈航靜齋身為天下佛門領袖，其山門居然如此不起眼，僅僅隻是一座前後不過兩進的庵堂。

    非但隱匿在終南山脈茫茫群山之中，而且吃穿用度，皆與終南山內尋常宮觀無異。

    若是說慈航靜齋沒錢，蘇長生是絕對不會相信的。

    淨念禪院中那座壕無人性的銅殿，可是讓蘇長生印象極為深刻。

    祝玉妍將其熔鑄之後，加上在南朝境內抄沒的佛寺資產，竟然高達萬萬錢之多。

    田宅山林地契，足足占了南朝境內的十分之一，這些寺廟之豪奢闊氣，由此可見一斑了。

    抄沒了佛門諸宗財物的魔門，瞬間一躍成為天下第一豪富的門派，魔門數百年搜刮，積攢的財富，甚至不到諸佛宗的三分之一。

    在此後祝玉妍暗中操縱天下局勢的過程中，佛門諸宗遺留下來的財富可謂是起到了至關重要的作用。

    而這僅僅還隻是淨念禪院的資產，身為天下白道領袖的慈航靜齋，所擁有的財富比起淨念禪院絕對是有過之而無不及。

    但是若是說慈航靜齋的“聖女”們不為阿堵物所動，一生貧苦，專修佛法，蘇長生連一根頭發絲都不會相信。

    這些人的貪婪和溝壑難填的嘴臉，蘇長生可謂是知之甚深。

    思來想去，蘇長生所能想到唯一的解釋，便是慈航靜齋的危機意識實在是太強了。

    也有可能是撒下彌天大謊，將天下英雄玩弄於股掌之間所帶來的後遺症，慈航靜齋對自己的山門所在位置隱藏得極深。

    若非十分親近或者已經內定要被套路坑害的對象，根本找不到慈航靜齋的山門所在之處。

    蘇長生在茫茫終南山中轉悠足足大半個月，才終於以向雨田的記憶碎片中的某個記憶作為參照，找到了慈航靜齋真正的山門所在。

    帝踏峰下，蘇長生仰頭看向這平淡無奇，靈秀極為內斂的山峰，實在無法想象這便是聞名於世，大名鼎鼎的帝踏峰。

    “帝踏峰，好大的名頭！”

    蘇長生心中冷笑著，邁步向上走去，尤有餘暇地打量著這漫山遍野青翠欲滴的茶樹。

    無論如何，既然讓蘇長生找到了正主，帝踏此峰，慈航靜齋這個闖下諾大名頭的白道領袖，已經可以高歌一曲“涼涼”了。

    日前在正魔大戰的戰場上，蘇長生的未盡之言便是：本帝生平最討厭兩種人，一種是對我女人動手動腳的人，一種便是……道敵賊禿，唯有死去的賊禿，才是一個好的賊禿！

    經曆過傳承天地的洗禮之後，蘇長生對自己身份的錨定坐標中，便多了一個道門傳人的身份。

    準確來說：是華山道統傳人的身份，這也許便是邵子祖師留下傳承的真正緣故吧。

    此傳承非彼傳承，傳承的不是周天星鬥宗的道統，而是華山道統。

    這也就怪不得曆代星宗弟子，在傳承天地中均一無所獲了。

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