第六十九章疏堵之爭

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    野味盛宴,一直進行到下午時分,方才結束。

    人與人之間,什麽時候能夠增進感情,那就是在飯桌上。

    這酒一喝,仇人都變成了親兄弟。

    莫道文人不喝酒,馬良等人的酒量,卻不下於傅肜等武將,先前他們舉行水濱宴會,就是以飲酒做賦為主。

    眾人之間推杯換盞,荊州年輕一輩的文武便熟絡起來,劉禪雖不飲酒,但不時也能上些話,與眾人也慢慢積累了些情誼。

    若給劉禪些時間,想必不用等劉禪繼承劉備的基業,這些人便會對劉禪唯命是從。

    劉禪要的就是這種效果,他之所以不在藏拙出言教訓馬謖,就是為了傳播名氣,希望能夠結交這些人才,一來借助他們鞏固自己的地位,二來與文武培養感情,讓他們以後能夠盡心效忠自己。

    對待人才,要傾心相待,恩威並施才能徹底籠絡,讓他們忠心效力。曆史上劉備對潘濬籠絡不夠,導致潘濬不能盡節,從而在孫權的籠絡下投靠了東吳。

    如今劉備入川,以後再來荊州的機會也不多,人才的忠心程度並不高,既然劉備對這些人才籠絡不夠,那麽籠絡人才的事,隻能劉禪來做。

    宴會結束之後,眾人一起結伴返回江陵,至黃昏時分,劉禪返回了家中。

    次日,諸葛亮府上。

    鄧艾站在門外,劉禪與諸葛亮待在書房之中。

    諸葛亮看著劉禪,許久才話:“公子,我聽你昨日外出踏青時,訓斥了馬謖?”

    “嗯!”劉禪點了點頭道:“他初學《孫子兵法》,卻在一群不懂兵法的士子麵前高談闊論,有賣弄之心。我問其誌,他要當良將,更想日後與周郎比肩,其為將之道的頭頭是道,但卻不能以良將來要求自己,可見他隻知空談,而不能務實。每與人談論經學,卻必爭輸贏,可見其剛愎自用,難聽人言。

    此人空有才名,但言過其實,因此我出言教訓一番,希望他能改過自新,否則以後為官,為將,必出大亂。”

    諸葛亮搖了搖頭道:“馬謖雖然有缺,但也沒有公子你的如此不堪啊。如今他大受打擊,待在家中不肯見人,荊州士人如今到處議論他如何不堪,公子你隻怕是毀一良才啊。”

    劉禪笑了笑,卻不同意諸葛亮的看法:“馬謖要是就此消沉,也明他心誌不堅,如此人物,軍師何以以良才稱他?”

    諸葛亮一愣,旋即歎了口氣道:“少主的倒是有些道理,馬謖品行我也知之,隻是並沒有公子你的那般嚴重。我覺得他年紀還輕,多加教誨,可以改之。如今少主讓他大受挫折,也算是對他的磨練吧,希望馬謖能挺過這一關。

    隻是少主,你如今年紀還太,不可過度張揚,容易給自己帶來危難。”

    劉禪點點頭,道:“軍師所言,我記下了,馬謖那裏,他要是敢出門了,便安排他去軍營之中曆練吧,如今荊南有蠻族作亂,可讓馬謖在荊南軍中磨練,積累帶兵經驗。

    文學談論的再好,不如為政一方讓百姓安居樂業強,軍計議論在精妙,也不如身入軍營,帶兵打仗積累經驗好。

    若是他還是以前那樣,父親那裏,我依舊會建議他不要用馬謖。”

    劉禪罷,便翻閱著桌案上的竹簡,溫習功課了。

    其實諸葛亮哪裏都好,幾乎樣樣全能,但也有一大缺點,那就是在對待人才方麵。

    並不是諸葛亮不會用人,相反,諸葛亮很會用人,蜀漢之所以能夠在諸葛亮死後能堅持那麽久,就在於諸葛亮培養了許多的人才。

    諸葛亮的缺點,在於不能糾正人才的缺點。

    如關羽剛而自矜,張飛暴而無恩,此二人的缺點諸葛亮不可能不知道,然而諸葛亮卻不能糾正二人的缺點。

    不過關張二人的缺點根深蒂固,諸葛亮也不可能改正他們的錯誤。

    但是,曆史上馬超投降劉備,關羽書信詢問諸葛亮馬超的才幹誰人可與之相比,諸葛亮知關羽心高氣傲,便馬超不如關羽。

    關羽因此非常高興,還將書信給門客,幕僚門傳閱,這是助長了關羽的傲心。

    當然,有人會諸葛亮要是關羽不如馬超,那以關羽的性子,會出更大的亂子。可是以諸葛亮的智慧,他完全可以想個更穩妥的辭回複關羽,一味誇讚和貶低關羽的做法,都是不對的。

    在拋開馬謖不談,又有魏延和楊儀的列子,魏延和楊儀的矛盾由來已久,甚至東吳孫權都有所耳聞,曾經對蜀漢的使者過二人以後會出大亂子。

    此二人是諸葛亮北伐時的左膀右臂,然而諸葛亮卻不能化解二人的矛盾,導致諸葛亮死後,二人爭權,魏延被殺,蜀漢失一大將。

    麵對人才的缺點,諸葛亮的做法,與劉禪不盡相同。

    諸葛亮是堵,盡量控製人才的缺點不會壞事情,堵住了,人才的缺點一輩子也不會導致壞事。

    可要是堵不住,那麽便會洪水泛濫一發不可收拾。關羽,馬謖,魏延楊儀等就是沒堵住的列子。

    而劉禪是疏,直接從根源著手,你有毛病,我就不慣著你,直接點破想辦法讓你去改。

    但這種辦法,也有缺點,搞不好在疏通的過程中出了差錯,洪水便泛濫了,但若是疏通了,那就是永遠的解決了隱患。

    比如現在的馬謖,就處於疏通的過程中,疏通不好,馬謖便廢了,若是疏通了,能夠改正錯誤,那馬謖的前途,便會無可限量。

    “居然如此務實求真,也是我大漢百姓之福!”聽劉禪這麽,諸葛亮搖頭一笑也沒有置氣,將門外的鄧艾喊了進來,開始教導二人的學業。

    時間一晃,過去兩日。

    馬謖那邊,在家中閉門兩日,茶飯不思。

    兩日過後,馬謖終於走出了房門。

    荊州士人,以前的朋友,馬謖開始一個個拜訪,請求他們的原諒。

    隨後,馬謖便前往荊南,投身軍中,從基層曆練。

    荊南四郡,漢人百姓稀少,而蠻人居多。

    荊州的漢人百姓,除了南陽郡,如今大約在一百萬左右,並且這還要算上江夏郡的百姓。單論劉備治理的荊南四郡加上南郡的漢人百姓,隻有七十萬左右。

    而荊州除了漢人百姓之外,還有大量的蠻人,他們被統稱為蠻荊。

    五溪蠻王沙摩柯,熟悉三國的人都知道他,他是五溪蠻其中一支的首領。而五溪蠻,活躍在武陵郡,是武陵蠻中的一支,而武陵,隻是荊南四郡的其中一個郡。

    比如潘濬,投靠東吳以後,就曾領軍討伐過五溪蠻,幾年間斬殺俘虜了幾萬人,五溪蠻由此變得衰弱,但並未被徹底掃滅。

    單單隻一個五奚蠻便有如此多的人口,由此可想,荊南四郡蠻族加起來隻怕有不下五十萬。

    且曆史上的荊州蠻,世代為患,哪怕是後來漢人衣冠南渡,經濟重心南移,這些蠻人也未被解決,南北朝時期,深為南朝曆代各國的心腹大患。

    因為荊南四郡,蠻族多,而漢人百姓少,而蠻人生活在大山之中,生活條件艱苦,因此嚐嚐出山劫掠。

    是以眼下,荊州雖無戰事,但荊南地界,卻時常對蠻人用兵,如今馬謖想要從軍曆練,荊南是最好的去處了。