“那楊素現在還能上陣不？還是隻能口述謀劃了？”孟海公繼續詢問道。

    “頭一天倒是也見到了楊素上陣，隻不過看起來的確狀態不太好，隨後幾天都是楊玄感等兄弟出兵，的確可能是已經經不起車馬勞頓了！”樊梨花想了想，開口說道。

    “既然如此，那就先探探他的手段吧！”孟海公點點頭，他也大致能夠估摸出楊素的狀態不會太好的，至於具體到什麽程度就不好說了。

    “蘇定方是我新招募的大將，與楊素交手你可以多和他交流交流！”孟海公繼續說道，“至於我帶來的那隊精銳，你到時候自己看下就知道，足以讓楊素也吃驚了。”

    “問題是以楊素的威望，陛下所帶的隋軍降卒恐怕都不怎麽敢與之交鋒吧？”樊梨花反問道。

    “這倒不是重點，畢竟隋軍並不是我這次帶來的主力，我帶他們前來更多的是和背嵬軍一樣的性質，作為農民兵的一個訓練指標而已！”孟海公笑道，“而我麾下的精銳重裝騎步可以說是世所罕見的精銳，更是對我本人忠心耿耿。而強弩兵的裝備、強度也是世間一流的水準，出其不意之下足以一次擊潰對方！”

    “哦？如此強軍，末將卻是要見識見識的！”樊梨花聞言，卻是露出來好奇之色。

    “嗯！今日就必要在繼續交鋒了，你作為這邊作戰的主帥，也需要熟悉一下援軍的實力，好好和各級將校磨合一番！”孟海公笑道。

    交待樊梨花去熟悉大軍，孟海公卻是和蘇定方溝通起來。

    這一段時間下來，蘇定方的成長一直都沒有停滯，可以說每一天都有新的變化，孟海公和蘇定方交流，一方麵是把自己的某些‘先進’的思想灌輸給他，蘇定方這種級別的天才，哪怕是孟海公給出各種天馬行空的奇思妙想，他也能接受，而不像很多人對於超拔時代幾十年的東西就完全沒法接受的情況。

    另一方麵，孟海公也是在和蘇定方的交流中，蹭著蘇定方的快速通道共同進步，雖然說相對於蘇定方的天賦，孟海公的進步肯定比較小，但是相較於原本孟海公的基數，卻也是不小的進步了。

    “這段時間你也把《三國演義》看通透了，現在有什麽要說的嗎？”孟海公笑著詢問道。

    “末將以為，這其中有不少內容似乎與世間所傳不符，很多事情也並不十分合理，顯得太過理想化了！”蘇定方遲疑道，“總的來說，似乎並不像是實際記載的史實？”

    “這個不是問題！”孟海公擺擺手，笑道，“《晏子春秋》、《呂氏春秋》裏麵的東西都是史實？不過是為了闡述道理而修訂過的故事罷了！歸根究底要你研究的是通過這個故事傳達的內容精髓！”

    “既然如此，末將就明白了！”蘇定方點點頭，“其中的兵法思想可謂是深入淺出，較之於晦澀的兵書要平實很多，不僅僅是對將領有參考價值，對於將校士卒也是有學習價值的！”

    “這個不著急！”孟海公笑道，“日後有機會軍伍裏麵還要普及教育，這種有軍事價值的教育也可以考慮安排說書人給將士們作為娛樂！寓教於樂嘛！”

    “陛下所言極是！有此一招，就能避免掉很多的計略！”蘇定方應道。

    不說別的，光是這種‘大白話’的故事就足以讓很多人規避掉不少的計略，比如連環計，比如反間計。真要到那個時候，人家腦子裏就會想到曹操誤殺蔡瑁、張允的故事，從而做事的時候會更加小心謹慎的求證一下屬下是不是真的叛變了。

    “咱們還是說你的學習吧！”孟海公笑道，“你的學習對本王，乃至是對全體將校士卒也是有參考價值的！”

    “我來問問你！我聽某位老先生提過，有三十六計之說，你給我說說，所謂瞞天過海之計在《三國演義》裏麵有什麽案例？”

    “這個詞你自己分析一下，就說當代，開皇九年，隋朝大舉攻打陳國，任命賀若弼為行軍總管。隋將賀若弼多次大張旗鼓地進行換防，以麻痹敵軍，讓陳軍習以為常，根本就不認為這是在集結大軍，而僅僅是換防而已，就不再布置兵力來防備了。等到此時，賀若弼率領大軍渡江，陳朝人竟根本沒有察覺。隋朝大軍襲擊並占領了陳的南徐州，逮住了南徐州刺史黃恪。”

    孟海公笑道，“這類隱瞞自己的真實意圖，在背地裏偷偷地行動的案例應該很多吧！”

    “瞞住上天，偷渡大海。陛下微言大義，末將佩服！”蘇定方細細咀嚼‘瞞天過海’四個字，就感覺獲益良多。

    “至於書中故事，望梅止渴、孔明借箭、青梅煮酒、白衣渡江等等都能算是這個運用吧？”蘇定方略一思索，就給出了不少的案例。

    望梅止渴，說是有梅子，其實是為了生津，為了趕路。

    草船借箭更不用說，看起來是夜襲，其實是為了羽箭。

    青梅煮酒，劉備假裝胸無大誌瞞天過海忽悠曹操。

    白衣渡江則是陸遜、呂蒙忽悠的關羽，陸遜書信謙恭，呂蒙名氣不顯，使得關羽錯誤的判斷了東吳的目的。

    至於更多的也不是沒有，那就沒必要多說了，基本上這幾個經典的案例記錄下來就可以作為三十六計第一計，瞞天過海的案例闡述了。

    沒錯，一方麵孟海公是在考校蘇定方，另一方麵也是在準備編纂三十六計。

    “三十六計”一語，先於著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟，及明末清初，引用此語的人更多。於是有心人采集群書，編撰成《三十六計》。但此書為何時何人所撰已難確考。

    也就是說，目前來看這個有心人還沒有出現，至少孟海公並沒有看到這方麵言之有物的東西，僅僅是空泛泛的“檀公三十六策，走為上計，汝父子唯應走耳。”，隻能算是虛數而不是實數。就像大衍五十，大道三千一樣，並不是具體的內容，而是泛指。

    而孟海公現在就準備做這個有心人，讓這個東西提前出世。（m.101novel.com）