第七章 主角下
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賈似道睨了一眼:小子,你當是來聽書的?給我安靜點!梁庫正要還嘴,影像
一晃,螢幕上已經換成了賈似道當寶貝一樣看的手稿紙。鐵號山:在座的除了這位梁小兄弟,相信其他
都是博學飽聞之士梁庫:靠!你什麽意思?不過這點我承認。鐵號山:所以在說下一個故事前,我
先講一個典故。很多宗教人士都知道,無論是在佛教還是道教,明清之後的弟子們,都經常把當時公認
的祖師言論記錄下來,集結成冊,這種文體叫作祖師語錄。不錯。賈似道又把注意力集中到了螢幕中的
手稿紙。在比巫老師那個年代稍晚十年左右,廣東羅孚山的衝虛古觀裏,出了一位大有成就的內丹祖師
辛道梓,在現今流傳的這位祖師語錄裏,有這樣一段有趣的記載:某個霞光滿空的傍晚,古觀裏來了一
位叫沐音的信士,向道梓祖師請教道學。交談的主要內容圍繞在仙人與人有何本質不同,那位沐音信士
認為,成仙一說如羚羊掛角,蹤跡難尋,但他卻可以通過術力密法,在親緣血脈中讓自己的神識流轉不
斷,是否也可以與長命不息的仙人殊途同歸呢?道梓祖師用許多道統正識駁斥了這位信士:真正修道之
人是快樂的,而那些能與天道合一的仙人,更是得到無可名狀的永恒快樂之中。最後又問沐音,你是否
快樂呢?沐音沉思良久不能答,後鬱鬱而去。鐵號山直了直腰:這段道家公案,其本意為的是啟迪後輩
弟子,要緊跟道統正識來成就丹業。如果做一個體驗不到快樂的道者,還不如回去做個凡人。先不說這
段祖師語錄為多少後輩弟子指正迷途,卻至少有兩位在相反角度從中得到了大啟發。一位是當時在場負
責記錄此段語錄的大弟子,一位就是說著,鐵號山微笑著看向麵無表情的賈似道。梁庫似乎明白了
什麽:哈哈,不會就是差點把後麵那句妖道說出來。鐵號山:當晚那位大弟子就追隨沐音而去,有的
說他得了大法力,有的卻說他從此再也沒有出現過。於是密法術力究竟會否與難之又難的仙法殊途同
歸,成了賈道兄的心頭之憂此時的賈似道已經閉上了眼睛,確實,頂著那頭枯發晃來晃去真的是很痛
苦。巫傳女:講了半天,又跟我有什麽關係?答案呢?鐵號山還是那句話:別急,知道你們眼前這幾
張手稿是誰寫的嗎?
就是那位不知所終的大弟子親筆記錄那段祖師語錄的手稿。巫傳女:那又怎樣?鐵號山拿一根伸
縮鋼管,指著手稿中的兩個字:請各位看仔細了,這是兩個什麽字?說是讓大家看,鐵號山的眼睛卻
看著賈似道。賈似道不明白老鐵要幹什麽:那兩個是沐引兩字,怎樣?沒錯!原稿中把那位向道梓祖
師問道的沐音信士,寫成了沐引,是筆誤還是另有原因?到底以誰為準?神情顯示,賈似道開始認真了。鐵號山:嘿嘿,據我們所知,四百年前的那位大弟子治學很是嚴謹,這麽簡單的錯誤他是絕不會犯
的。我們就查究竟是哪裏出了錯誤,別看這是枝微末節,一定有大的理由。後來我們終於發現,在同一
時代的同一道觀裏,有位很出名的剛剛仙逝的大道士道號林慕隱,於是我們明白了,在當時,這位身為
道家反麵教材的沐音是犯了名諱,那麽他的真名就不言而喻嘍慕隱!巫傳女和賈似道幾乎是同時喊出
聲的,因為這個共同點對兩個人的震動都太巨大了。梁庫和木楞大喊:好玩好玩!鐵號山好像也被感
染了,兩手一拍:哈哈,沒錯!就是慕隱!賈似道強忍激動:同樣,開個條件吧,隻要你告訴我這位慕
隱究竟是誰。鐵號山還是不急的樣子:重頭戲才剛開鑼,不要急嘛。既然已經理清了思路,找出了兩件
事的關鍵點慕隱先生。那麽我們再回到那柄扇子上來。畫麵一切,螢幕上換回了桃蘭古扇。鐵號山向
著巫傳女:你也親眼看過了,你手中的那半麵是臨摹,我手中的這把才是千真萬確的正品。你一定很想
知道我們又是如何得到的呢?嘿嘿,像折扇這種隨身愛物,再加上慕隱那樣的人,即便是四百年前也很
牛的我的祖輩們,也還是沒辦法拿到的。但萬萬想不到的是,四百年後,我們卻在一個叫穆啟銘的老人
那裏間接得到了梁庫聽到這,差點從沙發上彈起來。鐵號山接著說:要說起這事兒,我們還要回到
幾十年前那場轟轟烈烈的文化大革命中去。在千千萬萬個相似的小縣城裏,身為縣文化站管理員的穆啟
銘,被紅衛兵抄家了。梁庫終於忍耐不住跳起來:你說的是我外公?於眾人的驚愕中,鐵號山笑著鼓
起了掌:這回,真正主角上場了!鐵號山似乎對自己調動場內氣氛的能力很是得意:請各位注意聽,
接下來的內容更加至關重要。當那位壽限已到的穆啟銘以一種傳奇性的方式死去後,他被抄家的東西有
一樣流入到我們手中,就是這柄折扇。要知道,像這種男女愛情的隨身折扇,是不可能輕易流入外人手
中的。老賈和巫女又異口同聲:他是慕隱的後人?嗬嗬!似乎很有理,但老鐵卻搖頭:不能算是慕隱
的直係後人,但卻有非常大的關聯。大概諸位已經看出,扇子上桃仙慕隱是一對恩愛男女的合名,嘿嘿
,而這位穆啟銘就是那位自號桃仙女子的後人。梁庫聽得血湧心翻,苦苦困擾了這麽久的身世之謎,居
然在這裏得到這樣一種解釋,如果那個鐵號山沒有說謊的話,桃仙究竟是誰?而那位慕隱又是誰?驚疑
之下,梁庫幾乎問不出話來。而此刻的賈似道和巫傳女卻靜了下來,盡管他們幾乎做夢都想找到慕隱的
後人,但此刻被鐵號山這麽輕易的說出來了,這世界哪有那麽便宜的事,鐵號山必有後文。他們靜靜等
待著。果然,鐵號山賣足了關子後又開始發言了:既然主角已經登場,那我就講講我們這位梁小兄弟的
故事吧。你們不是一直想知道那位神秘的慕隱到底是誰嗎?同樣,在我即將講述的這個故事裏可以找到
答案。很簡單,無須我說,當你們知道這位叫梁庫的梁小兄弟和他的鐵哥們朝歌是誰的時候,你們也就
知道慕隱是誰了神易!這回是陳木楞替大家發出的驚句。當今術界又有誰不知道朝歌、梁庫這兩個
名字的,即便是不屑與八門合眾的賈、陳、巫這三位當世高人,也是對其常有耳聞的。不過也正是因為
這樣,相反讓賈、陳、巫三人開始懷疑鐵號山究竟出於什麽目的了?因為當今術界太多人想盡各種辦法
追撲朝歌,想得到那傳說中的玄秘寶藏了。巫傳女絲毫不掩飾懷疑之情:你究竟是誰?我們憑什麽相信
你的話?對!你究竟是誰?我們憑啥信你的話?梁庫也加入了質疑陣營。鐵號山不慌不忙的問梁庫:
你可是真梁庫?穆啟銘可是你外公?梁庫一時語塞,不知如何回答。反一想,左右已經到這個地步了,
就我一個能怎麽地,堅定回道:是!你又能怎地?鐵號山又轉向巫傳女和賈似道:我給二位講的故事、
看的東西是否有假?賈、巫兩人以沉默的方式給了鐵號山肯定的回答。鐵號山:嗬嗬,我沒有求各位
相信我,也沒有強迫誰來到這裏。但本著負責的態度,我還是向諸位簡短介紹下我們的來曆。咳咳,之
所以說簡短介紹嘛,那是因為我知道,在我說出我的來曆後,你們是絕對不會相信的。聽起來,老鐵的
來頭似乎很大,大到眾人不敢相信的地步。鐵號山:要知道,世間很多偉大的事物最初都是起於不經意
的小處。轉而問向自封天下見聞第一的巫傳女:在術界裏你可聽過鐵聖一門?巫傳女認真的想了想,搖
頭。
鐵號山:那就對了!如果被人知道,那才是我們鐵聖一門的失敗。眾人差點暈倒,到底是什麽古怪
門派?這種隱秘特性倒是有點像特務。鐵號山卻自顧自的開始了凝重的敘述:早在宋代,玄學大師邵康
節曾收過一個叫昧離的未掛名弟子。之所以未掛名,是因為這個叫昧離的人在拜師時已經五十有餘了,
而且天生愚笨,隻是學易之心堅毅無比。邵大師更看重的是昧離的孝心,據說昧離的父親也曾是位在當
地小有名氣的占卜術士。但在一次給官貴占卜時被同行設局誤算,從此在當地身敗名裂,這口氣咽不下
,不久便撒手西歸了。昧離的母親是個烈女,從此她便立誌要自己的兒子努力成為一個了不起的大術士
,以慰丈夫的在天亡靈。盡管看不太清鐵號山的神色,但從真誠語氣上,眾人漸漸被觸動了。隻可惜
昧離天生資質魯鈍,對玄學更是毫無天分。在十年之間不管如何努力,所學之術都還不及普通書生三月
之功。又過十年仍然如此,久而久之,烈女母親開始精神失常而生活無法自理。孝心極重的昧離一股急
火上湧瞎了雙眼,本來已經不堪重負的妻子,也重病不起,不久後留下弱子殘夫也辭世而去。從此,瞎
子昧離隻能背著瘋母親,牽著弱子走街討飯為生,即便如此,仍未忘記鑽研學易,直到耗得油幹燈枯,
昧離自覺大概要不久於人世了,就到邵大師門前為弱子討了一卦,問弱子學易能否成就?嗚呼,人之將
死仍未忘老母之盼。邵大師便起了一卦,初看之下大師麵色一憂,恐怕在術數一門難有大成,哪知再深
一看不禁又一喜,不知做何解釋,此子雖在術數造詣登高很難,但潛藏卦相所呈,此子居然大有術界萬
戶侯之相。就在這一憂一喜之間,受盡苦難的昧離魂歸九天了。他再也無法知道這一憂一喜究竟意味著
什麽。邵大師葬了昧離後,送昧離之子去學徒經商,臨別前道出卦相真意:汝此去十年後富起商賈,發
財钜萬,雖於術數無所進長,卻可倚資財培術界正氣。十年後此子果真經商巨富,念及素有鐵板神數之
稱的邵大師恩情,便拜大師為鐵聖,訓令後代子孫以鐵為姓。不以術勝,以財扶正,這就是我們鐵聖一
門的最初由來。梁庫眨了眨有點濕濕的眼睛:說老實話,三個故事就屬這個不夠神,但最感動人了。
剩下那三位聽眾也並不是毫無感觸,不過在沒知道這位從沒聽說過的鐵聖門人真正意圖前,是絕不會輕
易相信的。巫傳女:故事倒是講得不錯,不過還是沒說清你此次的真正目的。大概是努力從剛才的情
緒中放鬆出來,鐵號山稍靜了靜才說話:我還是那句話,我沒求你們相信,也沒指望你們相信。至於我
的真正目的嘛,不是沒說清,而是還沒說。言歸正傳。老鐵提了提嗓子:我們鐵聖一門繁衍到明代的
時候,已經相當的興盛,但一直奉行低調行事,所以幾乎不被人知曉。就在這個階段,明代的術界出了
兩位驚天動地的人物||神易、楚風。從此由宋至明平靜了幾百年的術界,開始了最大的一次浩劫。說
實話,即便當時鐵聖一門耗盡所有人力、財力,也絲毫無法左右神易、楚風這兩位不世出的人物。所以
鐵聖一門在盡己所能暗暗維護術界的同時,也隻能靜觀神楚兩家的爭鬥。不管怎麽樣,就在神楚二人在
最後一次獨鬥不知所終後,本以為從此術界會平靜安歇下來。卻沒料到,從各個跡象觀察,神楚兩人徹
底消失的幾百年間,神楚兩家卻似乎正在醞釀術界更大的一次浩劫。從那以後,我們鐵聖一門就在竭盡
全力試圖逆轉危局,但很無奈,我們麵對的是太過強大的神易和楚風,即便兩人已經徹底消失,我們的
困局仍無多大改觀。更為可怕的是,直到神楚最後一戰過去一百年後,我們才慢慢地察覺到,神易一脈
的格局似乎正被什麽力量悄悄改變著,從而把整個局麵一點點地導向更為險惡的境地。聽到這,梁庫開
始覺得這個一邊低劣的貪吃貪便宜、又一邊高尚自稱維護術界和平的老鐵,說的話是真的了。因為在與
朝歌風雨同舟的這兩年各個細節他是知道的,從牧家村被提前啟動的大局,到詭異無端殺死五行六甲的
地胎,到瘋醒無常的常瘋子,朝歌也曾懷疑過,好像有什麽被打亂了。趁著老鐵停頓,梁庫疑問:一
路過來,我和朝歌也覺得哪裏出了偏差,你說的那種悄悄改變格局的力量,究竟從哪裏來的呢?會不會
是楚風這老小子下的壞道?鐵號山笑了笑:雖說神楚兩人是死對頭,但論實力,楚風還是不及神易很多。能布局改變神易脈局的,隻有兩種人可能很快又轉為凝重神色,一種是超出神易術力的更強者,但
以我們鐵聖一門的當時見證,是不可能有這樣人物的;第二種就是神易至親之人桃仙?陳木楞搶道。
鐵號山有趣的看了看外表頗神似傻小子的陳木楞:很多時候我真覺得你不該叫陳木楞,應該叫陳大智。
轉而對眾:我們懷疑,這種神秘既可怕的變局之力,就是來自桃仙。巫傳女很生氣:懷疑?費了半天勁
,你們自稱很牛的鐵聖門,居然還停留在懷疑的層麵上!鐵號山也有點沮喪:我們的確對這個神秘的桃
仙所知甚少,但從那幅情意綿綿的蘭桃圖,還有那桃仙慕隱的合名看,桃仙卻是神易的至親之人。據我
們所知,慕隱是神易從出名到隱世總共才用了兩次的私號,一次是這柄折扇,一次就是與衝虛古觀道梓
祖師的論道。要知道那次羅孚山上的對話,距離神、楚最後一次獨鬥,隻有三天之隔。也許那是神易即
將隱世前的最後一次留名。巫傳女瞥了一眼梁庫:難道這小子真的什麽都不知道?
自打巫傳女得知梁庫跟自己要找的慕隱關係密切後,就再也無法忘懷梁庫了。鐵號山:別說這位梁
小兄弟,就連神易直係嫡傳的朝歌,到現在也是被搞得迷迷糊糊,要是他們知道一切,我還找各位來做
什麽?這一句話再次提醒了諸位,賈似道馬上跟了句:那你找我們來到底想做什麽?嗬嗬,剛才我隻
幫大家理清思路,現在看來所有的根結和隱私,都集中在了這位桃仙身上,隻要突破了這一關,大局才
能明朗。到時賈、巫二位想要的東西,也許就在其中,我說的兩位有意見嗎?巫傳女:意見倒是暫時可
以保留,但我很想知道,你如何來突破這位真像仙一樣蹤跡縹渺的桃仙?嘿嘿,在說出突破之法前,我
要給大家講最後一個故事了。螢幕上,出現了陳木楞在大櫃前看的那本畫滿丘型的殘本圖。鐵號山:
各位知道這畫的是什麽圖嗎?即便是術界頂尖人物的巫傳女和賈似道,也看了很久不敢肯定,最後賈似
道若有所思的:看起來山不山、丘不丘的,宮位參差錯落像是奇門陣法,卻又似是而非。但總感覺殺氣
暗藏。鐵號山:如果在紙上都能看出殺氣,要是真身臨其中又如何呢?巫傳女:別賣關子了,到底是
什麽?陳木楞早就想問這句話了,因為他這輩子最大的喜好就是算解術數難題,無論風水八字星相麵學
等等,都是一數相通的,正所謂術數相依。當他從文小姐手中第一眼看到這幾張殘圖的時候,他心中的
算盤就再也沒辦法停止了。墳局。鐵號山這次回答的很幹脆。巫傳女不禁驚愕:怎麽會?誰會用自家
祖墳來布這種殺局?先不用說目的何在,如果沒有相當把握控製全局,肯定家族怪事百出,那不是自斷
家門嗎?鐵號山不無讚同的說:的確如此。可這位奇人不但完全有把控全局的能力,而且這個局大得嚇
人。話音剛落,螢幕上換上一張巨大墳地的照片來。鐵號山:那幾張殘圖,隻不過是這座墳局的冰山
一角。在座的內行人聽後都不禁吸了口涼氣,就隻梁庫不但不怕,反而有些親切,因為他看這墳圖實在
有點像牧家村的那塊墳地。鐵號山看著正端詳照片的梁庫:是不是看起來很眼熟啊?梁庫點點頭。不
過這可不是牧家村,而是在與牧家村同一條子午線上的另一端,相隔了整整一個省距離的無名莊。看
著眾人一臉迷茫的樣子,鐵號山從頭講了起來:我前麵已經說過了,早在神易時代,我們鐵聖一門就開
始關注他的行蹤了。我們雖然無法左右他,卻能盡最大可能的記錄他的行蹤。我們發現,在他與楚風決
鬥的十年前,就開始在一個叫牧家村的地方布置巨大繁複的殺陣墳局。因為當時村子周圍有五行六甲兩
族的護衛,我們根本無法靠近。直到五行六甲兩族發生內鬥逐漸消亡,我們才有機會進入村子。但讓
我們很失望,村人雖然都是神易本族,但對術界之士卻一無所知,甚至連個懂術的都沒有。這大概也是
神易故意為之。也正是看到五行六甲的諸多怪象,我們才漸漸發覺墳局似乎被做了改動。起初我們對此
毫無頭緒,直到發現子午線上的那座無名莊,我們才推測也許問題就出在這裏。但讓人失望的是,這座
無名莊八陰抱陽的建製非常古怪,是把主人的莊子建在巨大墳局殺陣的中央,這與八陽抱陰的牧家村正
好相反。我們根本無法進入其內,就連名字我們都無法得知。但也正是這樣,我們就對牧家村墳局起著
作用的就是這裏更多了幾分確定。雖然無法進入莊子,但莊內進出人等,我們都進行了緊密跟蹤。讓我
們想不到的是,從這個莊子出來的人,都沒有再回去一個。這樣幾十年後,那莊子就再也沒有人進出過
,估計已經成了一座死村。從莊子出來的人最後繁衍成兩個支脈,一支姓穆,一支姓餘。自己的外公穆
啟銘,朝歌的媽媽餘琴,是否就是鐵號山所說的那兩個支脈呢?梁庫一直在認真聽著,他真希望朝歌也
能聽到這段對話,因為他和梁庫出生入死也探詢不出的家族之謎,此時卻正在悄悄的浮出水麵。雖然還
不能完全肯定老鐵是否在說真話,但至少在那個未知世界已經開了一扇小小的窗。鐵號山:這兩個支脈
雖然表麵上各不相知、互不往來,卻分別很係統的做著一件非常有共同性的事情。穆家一脈努力犧牲整
代人整代人的富貴,來保證在後世出一位洪福齊天、能準時喚醒牧氏後代的人:梁庫。而餘氏一脈則從
明代到現代幾百年間,差不多每隔一百年,就出一女子嫁給牧氏嫡傳一脈的後人,餘氏嫁給牧家的最後
一位女子,就是朝歌的母親。不管是真是假,當聽到自己和朝歌果真有親戚關係的時候,梁庫心裏還是
熱乎乎的。鐵號山頓了頓,好像在思索什麽:老實講,我們現在還不完全清楚餘氏一脈,每隔一百年就
與牧家通婚的這種行為,究竟有何目的。另外也完全猜測不出,那位桃仙不惜花費幾百年家族之運,來
設計這一切的最終目的又是什麽。尤其對於她是神易最愛之人,這種篡改神易祖墳的事,就更不可思議
了巫傳女似乎聽出個漏洞:請問貴鐵聖門是否已經查到了桃仙來曆?鐵號山搖頭:別說來曆,人都
從未見過一次。巫傳女鼻子差點氣歪:拜托!你們連桃仙的影子都沒瞄到半個,你怎麽就那麽確定無名
莊就是她設的呀?問題很尖銳,鐵號山卻沒被難倒:不管這座無名莊是不是主著那位桃仙,此刻已經並
不重要,重要的是,無名莊的主人鐵定是篡改神易墳局的人。各位都是術界的飽學之士哦,當然這並
不包括梁小兄弟。請再確定的告訴我一次,無論是在四百年前,還是四百年後的今天,有沒有人的術力
可以勝過神易?眾人無話,同時也不言而喻的證明了,能篡改神易墳局的,也就隻剩下這位神秘到可怕
程度的桃仙了。看著已經被自己說服的賈、陳、巫三位頂尖高手,鐵號山終於說出了他的破關計畫。
挑明了說其實很簡單:既然無名莊集中了這麽多隱秘,那麽打開它,也許就意味著打開了通往神易之門。但要想進入無名莊,就必須要找到安全通過周邊那可怕巨大的墳局殺陣。陳木楞的作用是:集中一
切精力對整個墳局進行計算,力爭在龐大繁複的格局中算出一條通路。巫傳女、賈似道的作用是:利用
二位一陰一陽的強大術力,根據陳木楞計算出的結果,來牽動墳局中的風水殺力,一旦驗證可行,就可
清出一條安全通路來。梁庫的作用是:如果梁庫能自由通行牧家村墳陣,也很可能自由進出無名莊的墳
局。這樣梁庫就可以深入墳陣,按區域仔細畫出局圖,從而提供給陳木楞精確計算的依據。除了那次沒
有事先通知就把大家迷倒帶到這裏外,自始至終,鐵號山都的確本著民主自由的方式,與眾人溝通著。
包括是否自願參加這次不無凶險的破陣之旅。一見術數難題比見親爹還親的陳木楞,當然一百個讚成,
更何況那座無名莊裏,也許還藏著更加稀奇古怪的陣法,稍稍憧憬一下就讓他興奮不已。賈似道更不在
話下,他的最高人生目標,就是找到那位慕隱先生。巫傳女就不用說了,關乎自己主墳和生死大限的線
索,很可能就在這座無名莊裏,打死都是要去的。至於梁庫嘛,一直在思考更高層次的問題:如果真按
鐵號山的說法,自己是無名莊的後人,那這要參加了,不就是讓人家利用去挖自己的祖墳嗎?況且別聽
鐵號山說得那麽好聽,什麽維護世界和平哦,是術界和平,鬼才知道到底安的什麽心。不過老實講,
如果那無名莊真是自己的祖墳所在,他還真想進去仔細看看。矛盾之中梁庫靈機一動,不是說隻有我才
能自由的進出墳陣嗎?嘿嘿,那就對不起了,我先進去看看莊子再說,畫不畫圖還不是我說了算。哈哈
,還有一樣,如果我不去,這幫所謂的什麽破陣團夥真要是去抓朝歌來怎麽辦?有我在這擋著,可給我
兄弟朝歌減輕多大負擔啊!越想越覺得自己太應該參加這個破陣團夥了。嘿嘿,別看那鐵老小子表麵很
聰明,實際上算是著了我梁某人的道了!梁庫很爽快的答應了加入鐵號山等人的破陣之旅。
重情重義、天真善良的他,在為自己這次聰明至極的舉動而暗自偷樂的時候,卻根本想不到,就算
把朝歌送給人家,鐵號山也是不會要的。因為此時的朝歌已經成了整個術界的焦點,帶著這麽一個人物
上路,估計隻有死人的無名莊,很快就要變成術人們的旅遊勝地了。鐵號山最後一句:既然大家都沒
意見了,那麽從今天起,我們的所行所想就隻有一個目標了:破陣無名莊!
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