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    按記載貌似燭龍與燭九陰應該是一個人，在這裏，茄子還是遵從大多數小說裏的說法將其拆為了兩個人，燭龍為龍祖，燭九陰為祖巫。

    燭龍，中國古代神話中的神獸，又名燭九陰，也寫作逴龍。人麵蛇身，口中銜燭，在西北無日之處照明於幽陰。傳說他威力極大，睜眼時普天光明，即是白天；閉眼時天昏地暗，即是黑夜。今文化史家認為，燭龍為北方龍圖騰族的神話，其本來麵目應是男根，由男性生殖器蛻變而來。其產生晚於女陰崇拜時代。

    《山海經.大荒經》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人麵蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明。不食不寢不息，風雨是謁。是燭九陰，是謂燭龍。”又《海外經》：“鍾山之神，名曰燭陰，視為晝，眠為夜，吹為冬，呼為夏，不飲，不食，不息，息為風；身長千裏，在無晵之東，其為物，人麵，蛇身，赤色，居鍾山下。”參閱龔維英《原始崇拜綱要》。

    《楚辭.天問》：“西北辟啟，何氣通焉？日安不到，燭龍何照？”又《大招》：“北有寒山，逴龍赦隻。”

    燭龍在雁門北，蔽於委羽之山，不見日，其神人麵龍身而無足。（《淮南子.地形訓》）

    天不足西北，無有陰陽消息，故有龍銜火精以照天門中。（郭璞注《大荒北經》燭龍引《詩含神霧》）

    《萬形經》曰：太陽順四方之氣。古聖曰：燭龍行東時肅清，行西時，行南時大，行北時嚴殺。（《易緯乾坤鑿度.卷上》）

    《海外經》：“鍾山之神，名曰燭陰，視為晝，眠為夜，吹為冬，呼為夏，不飲，不食，不息，息為風；身長千裏，在無晵之東，其為物，人麵，蛇身，赤色，居鍾山下。”

    諸說大同小異，顯係本自《海外經》和《大荒經》。

    燭龍是人臉蛇身的怪物，紅色的皮膚，住在北方極寒之地。它的本領很大，隻要它的眼睛一張開，黑暗的長夜就成了白天；它的眼睛一合上，白天就變回黑夜。它吹口氣就烏雲密布，大雪紛飛，成為冬天；呼口氣又馬上赤日炎炎，流金鑠石，成為夏天。它老是蜷伏在那裏，不吃飯，不喝水，不睡覺，不呼吸——因為它一呼吸，就成為長風萬裏。它的神力又能燭照九泉之下，傳說它常含一支蠟燭，照在北方幽黯的天門之中，所以人們又叫它「燭陰」，也寫作逴龍。

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