她上課時也恍恍惚惚，偶爾與葉文賢在一起時，也經常發呆。---瀏覽器上輸入-看最新更新---

    葉文賢問她是怎麽了，是不是新婚後有什麽不愉快的事，或是性生活太頻繁太疲憊了。

    鍾月春苦笑道：“我也不知道，他好像發現了我與李東陽以前的事，但他又不說，總是變著花樣那樣子，弄得我心力疲憊。難道男人婚後都是這樣嗎？不懂得體貼妻子了，真要是這樣，我還不如不結婚好。”

    葉文賢沒有感受過也不好多說什麽，人們說清官難斷家務事，他們夫妻的事她怎麽能攪和進去呢？她隻勸鍾月春要珍惜婚姻，盡力好好做一個妻子。

    這樣過去了一個月。

    有一天晚上鍾月春獨自在家，戴子昂也沒有回家，鍾月春發現自己病了，身上滾燙，她給戴子昂打電話，但他關機，便急急忙忙給葉文賢打電話。

    葉文賢已在寢室睡下了，她匆忙搭的趕到鍾月人家裏，隨即把鍾月春送到醫院。

    看到鍾月春瘦弱憔悴的樣子，葉文賢心疼不已，一遍遍給戴子昂打電話。

    第二天晚上，戴子昂才匆忙趕到了病房，他手裏拎著一個紙袋。

    葉文賢不知那來的勇氣，問戴子昂為什麽這麽不關心體貼自己的妻子。

    未料，戴子昂說：“葉文賢，我也不想這樣，可我這些天想了又想，實在接受不了這些。”

    戴子昂從袋子裏拿出一個厚厚的本子，丟到兩人麵前。

    鍾月春一下明白了，她隻能悔恨自己所做的一切。

    這一切都是她自己造成的，但她卻是真心愛著戴子昂。她隻有獨自吞下這杯自己釀下的苦酒。

    戴子昂走了。

    鍾月人抱著葉文賢大哭了一場，她沒想到自己的婚戀生活也與葉文賢一樣淒美而悲慘。

    鍾月春感到很委屈很無奈。

    她曾經在一本書上讀到這樣的話，人類肉體的欲求本身並無罪過，不僅無罪，而且美好。美好的性生活是上帝賜予一切生命的盛宴，生命力的源泉，創造力的基礎，青春最本質的意義和美的發源地。健康、和諧、美好的**正是最合乎人的天性的事物了，它正是人類善美、大真的出發點和歸宿，也是道德和文明的起因和目的。當然，肉體本身並不是全知全能的，它雖有天賦的靈性，同時也更有蒙昧野蠻的本性，它也是一隻可愛的小動物，需要啟迪其智慧，開掘其美質，哺育其知識德性，然後才可以成長為一個完美的人。

    對肉體始終葆有初心正覺的人是誰呢？

    第一是兒童。它們像一些小獸，它們還不懂得輕視某一部分肉體，它們可以把胖乎乎的小腿伸到臉前，而且可以天真地吸吮自己的小腳丫上的腳趾頭。兒童太可愛了；

    第二，是青春的戀人。他們被生命的活力所征服，彼此展示自己天然健康活潑的胴體，意醉神迷，被肉體的魅力弄得魂飛魄散。對他們而言，最隱秘的最美，最不潔的最美，最羞恥的最輝煌；

    第三，是藝術家。本質上的詩人、畫家、音樂家，他們的天賦就是熱愛生命，謳歌生命，探索並發現肉體中蘊藏的永恒秘密和美質！一個畫家終生在描繪人體，他樂此不疲，從不倦怠，他從不因看到了人體的隱蔽部位而失望，相反，卻激起了他更強烈的表現欲，他從每一條筋肉上看到了艱辛和滄桑，每一張臉型上發現情感和時間的瞬間凝固，還從每一種肩膀、手臂、胸腹、大腿、小腿、背脊腰臀，以及毛發乳陰中發現遠遠超越現實力量的偉大生命之美……他知道，這都是永恒的東西。詩人也是這樣，他研究肉體中最複雜最變幻莫測的東西——情感、靈性及直覺，這些複雜的東西窮盡了詩人的智慧。音樂家呢？偉大的音樂家諦聽到血液的聲音，傾聽著肉體各個部位發出的聲響和歌唱，他甚至聽得到骨髓的喃喃低語，**的不休爭吵，毛發的出土或脫落的呻吟和哀鳴……

    在醫院住了幾天，戴子昂再也沒來看過鍾月春。每天隻有葉文賢請假陪護她。

    葉文賢害怕她一時想不開，就用話語勸慰她，要她振作起來，正確麵對，好好完成學業。人生在世，誰的生命中沒有痛苦，其實人類沒有什麽是不可以承受的，無論什麽樣的苦難與不幸，因為承受本來就是生命中的一個重要部分。我們經曆了這些人生和情感曲折，反倒會讓我們更清醒地認識自我，認識人生，認識社會，使我們能變得更加成熟，今後會更加理性成熟地學習、工作、生活。

    鍾月春沒想到一個曾經幸福的家庭，就這樣快地讓自己少年無知放縱錯誤給毀了。

    她病好後，靜悄悄地回到了學校，又在外租了一間房子住房下，一邊安心讀書，一邊與戴子昂悄悄辦理了離婚。

    與葉文賢的短暫初戀一樣，鍾月春經過短暫的婚姻陣痛之後，她的一切生活又恢複了學生生活的原貌。她也徹底認識了自我，開始專心投入到校園生活中，努力學習，積極參加校園活動，努力讓時間來將這一段少女的酸甜苦澀的情感經曆忘掉。

    鍾月春進入大三了，葉文賢也畢業了。

    畢業前，張虹將她推薦到北京一家雜誌社擔任編輯工作。

    雜誌社看了葉文賢的檔案也有了讓她去工作的意向，但葉文賢因為不放心父親，她將機會讓給了同學。

    她看到了學校公告欄裏貼出的西部支教海報，很受鼓舞，便決定帶著父親去西部山區支教，幫助那些和她有著相似求學境遇的農村孩子們。多年來社會所給予她的那些真情，不正等待著她學成之後的回報嗎？

    葉文賢的這一決定，遭到了父親和鍾月春的強烈反對，他們認為好不容易從農村走出來，何必還要回農村去吃苦呢？

    葉文賢堅持自己的選擇：“我不僅要回報父親，也要回報好心人，回報社會，回報生我養我的那片鄉村土地。”

    本書首發。

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