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    崔向悚然而驚！

    呆立半天，小沙彌早已返回百丈寺，得到了消息的善男信女們一片哭泣之聲，崔向一動不動，又過了不知幾時，他被寺中傳來的鍾聲驚醒，這才朝百丈寺的方向長揖一躬，隨後長袖一揚，飄然下山而去。

    淨賢長老是盤膝圓寂，正是修證到“坐脫立亡”的高僧大德於生死之上得大自在的滅度之法，況且長老非等崔向下山之後才盤坐解脫，其中寓意不言而明，便是讓他安心離去，不必在意身後之事，也不用擔心他的驚天秘密被人揭露。

    崔向心中唏噓不止。

    他是凡人，自然不如高僧這般看破生死，雖說也因學佛知道一些清規戒律和佛教秘辛，不過他心中也是清楚得很，若不是淨賢長老點破他的身份，犯了神通幹涉定業的戒律，也不用必須圓寂。淨賢長老之死並不能說全是因他而起，但至少也有他推脫不了的幹係。

    此生故彼生，其實還是因為他的出現打破了原有的秩序。若非他兩世為人，淨賢長老何必非要主動相見，提出讓他保全百丈寺的不情之請。而長老又在看出他本來目的的情況下，本沒有必要與他相見，也不用點破他的身份，以性命相求。

    崔向心中喟歎，長老呀長老，你這又是何必呢？你明明知道我前來百丈寺的用心，本來也是為了救下百餘名僧人早做準備，特意前來探察，你卻還要拚了犯戒也要與我詳談，難道是看出了什麽不成？

    就算自己護全僧人是另有所圖，但畢竟也有此心，長老此舉，怕是另有深意？

    “當、當、當……”

    代表有高僧圓寂的十二響鍾聲傳遍整個新吳，一時新吳城中一片嘩然！

    鍾聲遼遠而廣闊，聲聲直入人心，敲得崔向心中隱隱作痛。

    回望遠山之上的百丈寺，飛簷翹角、寶象莊嚴，崔向忽然下定了決心，他沒有淨賢長老生死自在的修為，卻有知道曆史走向的先機，出於私心也好，或是因為與百丈寺的淵源也罷，總得要不負淨賢長老重托。男兒生於天地之間，總要有所擔待，有所作為。

    “且向西南行……”他低聲念出這一句話，腳下卻是奔走不停……

    天近正午，崔向回到家中，推開院門，映入眼中的是一個不大不小的小院，占地約有十餘丈方圓，有房屋七八間，其中正房三間，偏房四間。院中鋪滿青磚，間雜種有各種花草，生機盎然，盡管不過是獨門獨院，也不甚寬廣，不過看來修整得平靜整潔，青磚綠瓦，也算是富足人家。

    父親崔卓正在院中負手而立，一臉肅然，隱隱有一絲憂慮之色。

    “父親大人，孩兒回來了！”一見父親，崔向立刻一臉恭敬，雙手在胸前一叉，施禮說道。

    崔卓正心事重重，正為是否前往袁州之事左右為難，歸根到底，此事的症結還是在崔向身上，所以他一見崔向，便心中有氣，重重地“哼”了一聲：“不用心讀書，跑到百丈寺所為何事？”

    崔向對崔卓畏之如虎，忙道：“孩兒前去拜佛，求佛祖保佑，讓孩兒智慧大增，也好不負父親殷殷教導之心。”

    崔卓與崔吳氏先是生了一子，名崔蘆，幼年夭折。崔蘆和崔卓一樣，少時早慧，六歲便可做詩，被人稱為神童，可惜七歲之時患病而死。崔向比崔蘆小三歲，卻是三歲時才會說話，十歲時還背不出《三字經》，十三歲時不會做詩，十六歲時，考了數次縣學也沒有考中，比起崔蘆簡直不可同日而語，直把崔卓氣得七竅生煙，斥責他為“朽木不可雕也”。

    崔卓心中清楚，崔向不是不肯用功，隻是腦子笨，不是讀書的材料，實在也是強求不得。隻是他並不甘心，崔家一直是書香門第，雖說他並未高中進士，卻一直以來不論縣學、州學還是道學，都是超群絕倫之人，哪怕是死去的崔蘆，也是少有才名，怎麽偏偏就生出了崔向這樣一個蠢材？

    又見崔向謹小慎微地站立一旁，不敢動彈半分，不由心中一軟，氣性也消了幾分，誰也不想自己蠢笨，怪也怪不到他的頭上，畢竟是自己孩兒，也努力不輟，或許他不是早慧之人罷了，也不好逼迫過緊。想通此處，崔卓伸手拿出一封書信，遞給崔向：“你二叔又來信催促，我與你母親商議過了，大好良機不可錯過，即日起就要動身前往袁州，你意下如何？”

    他將崔越來信交給崔向，也是想借他和崔越之名，強行壓逼崔向答應。說來也怪，這個對他從來都是事事聽從隻知點頭的兒子，在前往袁州一事之上，卻是出奇的固執，一直以來就是一個動作：緩慢而堅定地搖頭，然後就是吐出兩個字：“不去！”，崔卓雖然古板，卻並非不講道理，再加上他正左右為難，也就沒有過多逼迫。

    今日卻是不同，他既然決心已下，說不得就要拿父權壓他一壓！

    “一切聽從父親安排！”崔向深吸一口氣，強壓住心中最後一絲想法。以前他不想離開新吳，是不想離開百丈寺，不想離開百丈寺中的一個人，為了暗中接近他，甚至還動了出家的念頭。不過由於出家的難度過高，不但要先受兩年的沙彌戒才可成為正式比丘，而且聖上已經嚴令不許再頒發新的度牒，所以出家之計不可行，也就擱置一邊。

    今日冒險前往百丈寺，得淨賢長老指點，崔向心開意解，似乎悟到一些什麽，“且向西南去”，袁州不正是西南之地麽？去便去，就算他不離開新吳，天天到百丈寺參禪聽經，隻怕也無濟於事，無法破開眼前之局。既然無處著手，不如先退上一步，靜觀其變。

    崔卓一愣，沒有料到崔向會如此爽快地答應下來，還準備等他一口回絕好板著臉孔訓他幾句，不過既然崔向再無二話，他也心情好了許多，揮揮手，說道：“既如此，明日一早，你且去縣學找曹學正辦理一下一應事宜，大後日便動身啟程。”

    說完，又朝百丈寺方向張望片刻，問道：“方才鍾聲哀而不傷，綿遠不絕，蘊含無限緬懷之意，莫非是……哪位高僧圓寂了？”

    崔向苦笑，有這麽一位太有才華且又刻板的父親也不知是好是壞。父親並不信佛，對寺廟規製並不熟悉，卻能從鍾聲之中聽出其中意味，真不簡單。

    “確實是百丈寺方丈淨賢長老圓寂了！”

    崔卓一聽肅然動容，朝百丈寺方向遙遙一拜，說道：“淨賢長老學究天人，天文地理無所不知，乃是當世高人，當我一拜！”

    崔卓不信佛不信道，卻隻尊崇有真才實學之人。唐時出家為僧需要考核，必須學識淵博者才會成為和尚，所以當時和尚稱呼乃是尊稱，非有真才實學者不可得，許多大詩人乃至高官權貴都以有一名和尚友人為榮。與道士隻是談玄說妙，滿嘴虛無飄渺之言不同的是，和尚若要成為大師，必須博覽經書，而佛經博大精深，各類經典加在一起足有數百萬言，若能熟記於胸，甚至比十年寒窗的進士還要難上許多。而要成為三藏法師，更是要精通經藏、律藏、論藏，乃是不世之才，萬人敬仰。姚秦三藏法師鳩摩羅什以及初唐之時的玄奘法師，更是百年少有的大才。

    淨賢長老雖然不是三藏法師，也是舉世公認的學識淵博的大和尚，為當時文人所敬。

    崔向心中感歎，父親為人嚴謹，方正過度，放肆一些講，甚至有些刻板無趣，隻認才學不看對方身份，倒是給了他莫大的壓力。身為兒子，有一個強勢的父親，隻有發奮讀書，在才學之上超越他，才有在父親麵前說話的份量。

    陽光溫熱，映照在崔卓消瘦且剛毅的臉上，可見他鬢角白發星星點點，若再細看，隻見眼角深陷，皺紋滿布，不過四十多歲年紀，卻是一臉滄桑，如同五旬老人。

    說來還不因為自己這個愚笨的兒子讓父親操心過度，又讓他失望之極，才讓他早生華發，愁眉不展！可是他又有什麽辦法，自從半年前由一千多年後的崔向，變身為現在的崔向之後，半年之中，他日夜努力不斷，比起當年備戰高考還要下力，饒是如此，也不可能半年就打造一個才華橫溢的崔向出來。

    原先的崔向底子太薄，他擁有了他的記憶，也隻是知道一些人際關係和家庭狀況，在學業方麵，對他幾乎沒有幫助。

    崔向重生之後，得知自己的丟人的“前事”，心中不知是何滋味。隨即轉念一想，難道他真是笨死的？人要真能笨死，也是匪夷所思之事。

    古文，言簡意賅，微言大義，哪裏是那麽好學會的？誰不信，誰就捧上幾本豎排、繁體、不帶標點符號的古書讀上一讀！

    還有毛筆字，習慣了電腦打字的現代人，再重新提筆練字，是何其困難。而且，他現在身體年齡是十六歲，心理年齡是二十八歲，許多習慣已經定型，極難改正，可不是傳說中的天降英才，眼睛一眨，困難全消，那是絕對的胡說。

    看來，學習還是要從娃娃抓起好！

    中午，一家人圍坐一起，吃了一頓豐盛的中飯。吃飯時，崔向嚴格遵守食不言的規則，默默低頭吃飯。

    飯後，崔吳氏收拾碗筷。崔向後世的習慣使然，伸手要幫母親一把，卻被父親嚴厲的眼神製止。君子遠庖廚，菽水婦人宜，身為夫子，父親格守古訓，從不沾手廚房之事還則罷了，連點燈、鋪紙、磨墨等書房之事也不屑於做，非要母親動手不可。崔向身為後來人自然要為母親打抱不平，覺得父親的大男子主義拿捏得有些過了。

    誠心而論，母親嫁給父親也算是屈身下嫁，畢竟父親一無功名，二無家產，母親出身官宦之家，本是前任袁州司馬吳明何的女兒，知書達禮，而且還不嫌貧愛富，說起來現今殷實的家境，還多虧了母親陪嫁的五十畝薄田。父親身為私塾先生的月錢不過兩貫，夠一家吃飽喝足勉強夠用，但絕對不夠維持小康生活。

    母親也是賢慧之人，從不抱怨一句，不嫌棄夫君沒有考取功名，不埋怨夫君沒有大富大貴，當真做到了嫁雞隨雞的優良品行。從以前的司馬家的千金小姐到現在的賢妻良母，從以前丫環隨時伺候，到現在事事親自動手，母親真是難得的賢良女子。以母親的高幹身份，一市的第三號人物的女兒，美麗嫻雅不說，還嫁妝豐厚，放到後世，那是絕對的眼高過頂，追求者至少排隊數裏之外。

    眼前的母親卻是不過四旬年紀，麵有風霜之歲，眼角皺紋密布，哪裏還有當年的貌動袁州的餘韻，也唯有眉宇之間的一絲溫婉之色，依稀可見當年的大家閨秀氣質。

    崔向盡管心有不忍，不過現在父權正盛，他也隻有無奈地搖一搖頭，端坐不動，心中卻頗為不滿父親的作派。

    崔卓豈能看不出崔向的臉色，臉色一冷，喝道：“堂堂男兒，不想考取功名，建功立業，眼中盡是婦人活計，成何體統？下去將《論語》讀上三遍……”

    “是！”口中應著，心中卻不免腹誹父親小題大做，甚至還有些小心眼。非要讓他讀誦啟蒙小兒都會的《論語》，一是暗示要他努力用功讀書，二來恐怕也是鞭策他笨不可及，別說神童，連少年才俊也算不上。

    “子曰：人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？……”

    “子曰：不知命，無以為君子；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也……”

    朗朗的讀書聲在和絢的春風中，一直飄蕩到不知名的遠方。在讀書聲中，崔卓負手而立，臉上難得地露出一絲笑意，崔吳氏站立一旁，眉頭舒展，眼中流露慈愛和滿足，而崔向身心沉醉，沉浸於古文之美中，不知身在何處。

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