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    “正月二十七，亳州天降祥瑞，積雪達數尺！”

    “正月二十九，揚州天降甘露，百姓爭而食之！”

    “二月初一，有鳳凰棲建康鍾山，火焰焚毀山林數畝！”

    “二月初五，巢湖有‘贔屭’（龍九子之一，善於負重，常在石碑下尤其雕像，牙齒密而尖）負圖而出……”

    “二月初八，安慶城東現怪獸，遍體金鱗而有角，此乃麒麟也，噴火而口吐人言，‘天在木上，當為共主’！”

    ……

    各種勸進的種種祥瑞，紛紛以奏折的形勢放在郝仁的案幾上，郝仁簡直懶的去看。【愛去△小↓說△網w  qu 】

    亳州靠近黃河，雖然遭遇一場百年難得一見的大雪，這也屬於正常自然現象，不算災就已經不錯了，居然還被說成祥瑞。

    揚州下冰雹就說下冰雹唄，非要說成是什麽甘露，雞蛋那麽大的冰雹，沒有打傷人也算是好的了，居然也被說成祥瑞，真不知道冰雹有什麽好吃的。

    建康太守盧彥玉非得在鍾山上玩什麽火，還燒了諾大一片山林！

    張破虜在安慶造了個麒麟的模樣的木馬，內藏猛火油櫃，裝神弄鬼！

    尤其是施耐庵送上來的所謂贔屭駝出來地圖，那圖羊皮紙做工粗糙，還有清新的切割痕跡，一點做舊的痕跡都沒有，畫功更是不敢恭維，差不多是後世小學生水平。

    郝仁自然知道這一切都是假的，不過他也不能揭穿，他自己不信，曆史沿革就是這樣，天下大眾，有的是人相信。

    “主公，祥瑞頻現，群臣三次上表，主公再不肯晉九五之位，恐怕上天將會降下災禍示警，於萬民不利啊！”施耐庵言辭懇切，近乎聲淚俱下。

    “國號沿襲於宋，依舊叫宋，不過這‘仁’字，天下人避諱起來比較困難……”當初是劉伯溫極力攛掇郝仁改成現在的名字，如今又是他提出避諱的問題。

    “六部官員任命已經草擬完畢，擬封侯爵二十四人，伯爵三十六人……”廖永安匯報道。

    “禮乃國之根本，三叩九拜，不可廢止……”餘闕道。

    “廬州地處偏狹，不適宜做都城，建康素有帝王之氣……”羅本進言道。

    ……

    郝仁並非不想當皇帝，而如今，自己仿佛被手下的一應文武大人們所左右一般，郝仁就像是手下一應文武大人們的玩偶一般，為的都是他們封侯拜相，而郝仁的心中抱負，會因為自己做了皇帝而感覺備受挫折。

    他不喜歡給別人叩頭，也不喜歡別人對自己叩頭，更不喜歡別人看見自己而瑟瑟發抖，也不想搞一言堂。

    “我有些累了，這些事情，明日再說吧！”郝仁丟下一應的勸進大人，徑直走出去自己的帥府，隻想尋找一處僻靜之所。

    ……

    “施主，感謝您的小廟的供養，貧尼不知施主遠道而來，有失遠迎，還請施主贖罪！”廬州海慧寺，方丈海慧和尚雙手合十，迎接郝仁於山門外。

    郝仁合十還禮道：“今日閑來無事出來走走，師太不必多禮！”郝仁猛然間想起一人，問道：“楊夫人在你這住的還好嗎？”

    “施主問的可是海寧嗎？她正在佛堂念經，施主若要尋她，老尼姑親自帶施主過去！”老尼道。

    “不勞煩師太，晚生自去就是了！”郝仁並非第一次來尼姑庵，辭掉了師太的陪同，徑直去佛堂尋韓山童的遺孀楊氏。

    佛堂之上，一半老尼姑跪於佛像之下，敲著木魚參禪入定，郝仁進殿之時，也不好打擾，隻有在一旁默默的看牆壁的浮屠，等著楊氏參禪完畢再與她敘話。

    過了半晌，那尼姑眼皮微微動了一下，住了木魚，卻並未開眼，似是自語道：“施主若是來禮佛的，不妨上一炷香吧！”

    郝仁見南那尼姑已經念完經，趕緊轉身向那人拱手行禮道：“楊夫人你……”

    那尼姑依舊閉目，卻打斷郝仁的話道：“施主休要打誑語，此處隻有貧尼海寧，別無她人！”又似自語道：“隻有佛陀才能帶來心靈的安寧，空門便是通往快樂的法門，放下便是自在！”

    郝仁曾經護送過楊氏母子去潁州，雖說交情不算深厚，好歹也算是熟人，如今楊氏已經出家，郝仁本想出口的問候的話，都被海寧給遮擋了回去，隻是用又似是而非的話語來暗示郝仁。

    郝仁聽得似懂半懂，隻好改口道：“林兒已經被我收為義子，下半生定然會衣食無憂，夫人請放心吧！”

    “生亦何歡？死亦何哀？”海寧和尚道：“貧尼生逢亂世，曾經無數次設想過自己的死法，幸虧佛祖憐惜，讓貧尼遇見仁德者，如此解決，乃是最好的結局了，貧尼代那位林兒施主，謝謝這位施主了！”

    說罷，尼姑合十一個長揖，算是對郝仁表達謝意。

    “哎——”郝仁趕忙還禮，見昔日的楊氏已經看破紅塵，心中感慨萬千，一時竟不知從何說起，也隻有一聲歎息。

    “我已經交代那位林兒施主，隻閉門讀書，再不問明教之事，也不問天下之事，施主盡管恩養他吧，佛門清淨之所，倘若日後這位施主對那位施主還不放心，那就讓他學我吧！”

    楊氏是否看破紅塵不得而知，一個不問世事的尼姑，又能對郝仁構成什麽威脅，一個孤苦無依的徒兒，難道還能掀起什麽風浪，必殺之而後快嗎？

    殺人，是最簡單粗暴的處理問題的方法，卻並非解決問題的唯一方法。

    “林兒是我唯一的徒兒，我有責任教導他成為什麽樣的人，夫人盡管放心，我已讓人為林兒物色親事，韓家不久將會有後，韓教主與夫人都不會少了祭祀的香火！”郝仁道。

    楊氏能想出遁入空門躲避是非，是何等聰明之人，話已經說到這份兒，她知道郝仁原來寺廟，並非是為母子的生死而來。

    “《推背圖》和《六甲天書》那蠱惑人心的東西，已經焚毀於戰火，並非貧尼藏匿，施主盡可安心的做皇帝，隻求施主日後少殺些人，無論多大罪孽之人，必然能在佛陀麵前贖回自己的罪過！阿彌陀佛！”楊氏道。

    郝仁確實想找到明教用來蠱惑人心的兩本書，焚毀了以免後人在用來蠱惑造反，既然楊氏如此說，郝仁確實沒有理由強行索要，那畢竟是韓山童留下的東西，郝仁也無權剝奪楊氏的所有權。

    “夫人缺少什麽，隻管派人到府邸來索取，夫人若在此住不慣，隨時都可以到帥府居住！”郝仁體貼的說。

    楊氏隻是搖搖頭，表示一無所求，拿起木魚，繼續敲打起來，郝仁見楊氏不在理會自己，隻能一個長揖，退了出去。

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