第三十二章 昆侖洞天

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    三國擂台大戰,又名昆侖比武大會。

    由大漢、大夏、大元三國共同舉辦,每方派出七個人作為代表,循環ji戰,直到其他兩方人全部失敗。獲勝一國將會獲得昆侖天關的十年所有權。

    昆侖山位於三國交界的中心,主峰高萬丈,巍峨雄壯。昆侖峰絕頂上,有一座大型洞天。洞天內廣闊無盡,內有眾多的天才地寶。

    因為這個洞天,三國誰也不肯放棄昆侖峰。為此,連綿戰鬥百餘年,每個國家都是元氣矢傷。無奈之下,三國決定舉辦比武大會,哪一方獲得最後的勝利,就由哪一方占據昆侖峰十年。

    昆侖比武大會,涉及到巨大到難以計數的利益。全部是〖真〗實戰鬥,因此也是極為血腥殘酷。同時,也是強者揚名立萬的最好舞台。

    千年延續下來,昆侖比武大會的各種規則也逐漸完善成熟。對於參加比武大會的人,也做出子幹艮多的限製。

    如參加者年齡不能超過三十,每個人一生隻能參加一次等等。

    在紅蓮寺內,高歡也聽說過昆侖比武大會的名頭。年少的時候,也曾對這種能一朝揚名的舞台無限向往。向往這有一天,能夠登上昆侖絕頂,劍敗群英,成為無數人敬仰的英雄。

    不過這種事畢竟隔得太過遙遠,高歡也自知修為不濟,又出身魔宗,怎麽也不可能有機會參加昆侖比武大會。

    昆侖比武大會,已經成為了高歡一個很久遠的記憶。直到元陽道尊此時提起,高歡才恍然醒覺,三國擂台大戰就是昆侖比武大會。

    聽到有機會參加這種大會,以高歡的沉穩也禁不住有幾分〖興〗奮,心中生出昂揚鬥誌。不錯,參加昆侖比武大會是很危險。可這麽多年下來,每天都在生死的邊緣遊走,高歡已經習慣了危險。若不讓他戰鬥,高歡反而有些不習慣。

    在紅蓮寺的戰鬥,大多是為了求生而戰。但當脫離到了必須戰鬥的環境後,高歡發現自己骨子裏還是充滿了戰鬥yu望。

    練武、戰鬥,這麽多年過下來,高歡已經從一個無所事事的散漫閑人,磨煉真正轉變成了一個敢於直麵一切危險的勇者。

    參加的昆侖比武大會,不止是為了榮譽,更有許多實際的利益。

    一旦取得勝利,參與者將按貢獻不同,得到朝廷獎賞,還能分享昆侖洞天的探索權。這可是足以讓人瘋狂的利益。

    每次比武大會前,朝廷都會提前組織一次篩選,選出最強大的七個人。各門各派,都會竭盡全力爭取這個機會。

    就算高歡是元陽道尊的嫡傳弟子,按照規則,也是要參加是篩選是考驗,隻有勝出,才能代表大漢國出戰。

    看到高歡精神氣勢發生了微妙的變化,元陽道尊也很欣慰。到底的從紅蓮寺成長起來的,對於鬥爭並不畏懼。整個人雖然沉穩依舊,卻比之前多了幾分昂揚的鬥誌。

    幾個月來,高歡修煉也是非常刻苦用功,極為用心,卻總是少了些什麽。而修煉法術的進境,也不能讓元陽道尊十分滿意。

    以高歡個天賦,絕不應該是這個樣子。元陽道尊原本不想讓高歡參加昆侖比武大會,一個健康成長的高歡,比昆侖大會的收益重要千百倍。

    元陽道尊這時候提出昆侖比武大會,讓高歡有了奮鬥目標,也成功ji發了高歡的鬥誌。元陽天尊暗道:“果然,高歡這樣的xing格不怕壓力,沒有壓力的平靜修煉,反而不適合他。“一念至此,元陽道尊又道:“你在山上閉門修煉時間也不短了,等過了年,你就隨著真陽他們去風雷穀地靈洞看守法陣。”

    “風雷穀地靈洞?”高歡還沒聽過這個名字,有些不解的問道。

    元陽道尊解釋道:“上古之際,人間連同九天六界。所以,人世間神佛滿地,妖魔橫行。隨著人族強者的崛起,妖魔這些異類都被清除幹淨,而大能神佛們,也因為人間靈氣漸失,都飛升九天而去。隻是人間廣闊,到底還有不少地方因為某些特殊的原因,還在和某些異域連通著。

    風雷穀地靈洞是十方絕煞地脈匯聚的交叉點,過於濃重的地煞之氣也破壞了空間,撕裂出不少空間縫隙。這些縫隙連接幽冥魔海,每年都會有大批低階妖魔從空間縫隙鑽過來。

    太一祖師當年在聚攏千裏地脈靈氣,與天道峰行建立天道大陣,也是為了鎮住地脈,把空間縫隙的封死,保護人界。也正天道法陣之力,把空間縫隙壓製住,才讓那方的天階強者無法進入。隻有低階的妖魔,才有可能穿過空間縫隙。萬年以來,太一道始終堅守著這處空間縫隙。

    實際上,人間有許多這樣的空間縫隙。一般都是由各大宗派或是朝廷負責監管,防止妖魔大規模進入人間,造成人間的混亂。

    地靈洞內靈氣充足,妖魔種類眾多,是你修煉法術實戰的最好地點。”

    高歡這才知道,太一道居然擔負著如比的重要責任。高歡妖獸殺過很多,妖魔就沒見過了。聽元陽道尊一說,也來了興趣。

    妖獸和妖魔聽起來差不多,卻完全是兩種存在。妖獸大半是獸類感應天地元氣後提升力量和生命層次。雖然有個妖字,卻是人間本土的存在。妖魔卻是異域世界的生靈,智慧不遜於人族,有著各種各樣的奇異能力。

    妖魔因為是不同世界的智慧生命,xing格大多凶殘,一向是人族死敵。因為曾長期占據人界,妖魔和人族也有過很多的融合。最著名的魔宗,就是人族學習妖魔秘法,漸漸走出了另一條登往巔峰的道路。

    萬古之前,人界混亂,正宗的妖魔數量極多,人族修煉妖魔秘法,根本算不上什麽過錯。當人界聯合起來時,魔宗也毅然站在人族的陣營中,在討伐妖魔戰鬥中出了很大的力。

    正因為如此,魔宗才能一直傳承下來,沒有被各大宗派聯手剿滅。

    隻是萬年的時間妖魔消失後,魔宗因為修習的妖魔秘法加上手段狠辣行事偏ji,也慢慢和各大宗派反目,轉入黑暗,成為不能見容與世人的邪道。

    高歡雖是出身紅蓮寺,對於這段曆史卻並不了解。

    紅蓮寺內,也不會講解這些東西。也隻有太一道這樣傳承不絕的宗派才能對萬年來的變故有一個完整的記載。

    元陽道尊最後道:“宗門年底會有大比、祭典,非常熱鬧。你下山休息幾天,等過了元月十五,再隨隊去地靈洞不遲。”

    高歡的心誌雖然堅毅無比,和元陽道尊這種能在天道峰一坐幾十年不動的強者相比,卻還是個真正的凡人。在天道峰上待了這麽久,也一直悶頭苦練。而且,在法術上進展極為不順,也讓高歡感覺到了一些壓抑沉悶。能夠下山輕鬆一下他自然不會拒絕。

    拜別元陽道尊,高歡回了自己的房間。

    天道峰上也有一座道觀,隻是鵬蓖無法和其他八峰相比。青石建造道觀,隻有三間正房,東西兩方各有廂房。

    此觀名為問道觀。是太一祖師親手搭建,之後,太一祖師又在這裏領悟大道從此奠定了太一道的萬年根基。

    之後,問道觀就成了曆代掌門的居所。此觀一磚一瓦都是曆代掌門親自動手增添,看起簡陋,意義之重要,卻是其他八峰的華美殿堂所無法相比的。成為元陽道尊的嫡傳弟子,高歡才有資格住在這裏。

    不過,問道觀住著絕不舒服。這裏幾乎沒有任何日常用品更別說生火做飯。

    最奢侈的就是觀外有一個石砌的溫泉池。裏麵種植集中特殊靈草,有的年份都超過了萬年。因為法陣的過濾作用,藥效隻維持在水池之內。洗髓易筋、養神壯元,妙用無窮。

    這樣的藥湯,在外麵想喝都喝不到。這幾個月來,卻都被高歡用來泡澡。修煉法術,最傷神hun。可不論如何疲憊再其中泡一會,立即就能精神奕奕充滿活力。

    也是在藥浴的支持下,高歡才能每天頻繁密集的練習法術,在八個月的時間內,由幾乎一竅不通的狀態到了。誦真言就能ji發出四階法術的層次。

    四階法術已經威力不凡,高歡連法符都不用直接以神hun之力組合元氣,兩個字的真言就能ji發法術。說起來,高歡修煉的速度已經不能用日進千裏來形容。

    不過,這大部分都是因為高歡神hun強大的緣故。所以,不論高歡自己,還是元陽道尊,對於高歡的進境都不是很滿意。

    在靈藥溫泉中放鬆的睡了一覺,徹底恢複精力後,高歡又回房間換了一套衣物。

    巨大的水鏡前,高歡身穿月白道衣,頭上挽成一個道髻,中簪烏木簪,五官深刻,神情淡然平和,眼眸明淨悠遠,腳下雲襪、十方履,周身上下明淨無塵。

    高歡對著水鏡看了下,對自己的形象還很滿意。身上這些衣物,都是宗門供應。以他掌門嫡傳弟子的身份,這些衣物自然都是最上品。

    高歡身上穿著的月白長衣,名為天華法衣,本身就是一件五階上品的法器。也正是元真所穿的法衣。也隻有高歡和元真的身份,才有資格穿著天華法衣。

    收拾利落後,高歡下了天道峰。在太一道內,高歡就兩個朋友。

    高歡猶豫了下,還是先上了天元峰。

    來到太華觀,高歡看到一列隊伍正等在門口。隊伍中有一架寬大臥輿,上麵裹纏層層雲紗,四周掛著金se風鈴、瓔珞等精致華美飾物。

    下有八個身體強壯的大漢扛著,大漢都是身形筆ting,立在那裏好像八根石柱。

    周圍還有披甲配劍的兵士,衣衫華麗的女shi,青衣小帽的小廝,一行人差不多有上百。隻是這些人站在這裏,絕無一句si語,更沒有人亂走亂動。看上去就是久經訓練,規矩森嚴。

    高歡瞄了眼,知道這群人來曆不凡,卻並沒有放在心上。在眾人的注視下,灑然進了太華觀。

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